姜姬一個激動就要辦國試大典。

她早就想試行一下了！

現在僅靠學府選拔出的人才其實相當“簡陋”。透過這種選拔，得到的全是低階官吏。也就是說，她不需要他們有很好的才學，只需要他們完成簡單的工作就可以了。

哪怕受賄、瀆職都可以輕鬆的找到替代的人，完全不必心疼。

更高階的人才她就得不到了。那全在世家的腹中。

她可以殺雞取卵。她在魯國就這麼幹過好幾次。

但現在她想換個更好的辦法。不必殺雞，也讓他們乖乖下蛋。

把雞養著，它會下更多的蛋的。

目前這個時代仍是以人治為主，五十年內休想進化到徹底的法治。

雖然她覺得之前已經有點法治的苗頭了……

大臣們都有意識的開始限制君權了。

但她要上位，就必須重新奪得完整的君權。她需要壓制大臣們的自主性和權力，至少要保持三代。這就意味著她開了一次倒車，只能也必須繼續人治。

為了限制人治會帶來的弊端，她才會頌布那麼多的《魯律》，而且全是寫小民百姓的。

人治之下，最脆弱，最容易受到傷害的就是小民百姓。律條替百姓們畫出安全的界線，界線之內，他們就不算犯法，可以自由自在。

若官吏濫用權力……反正她殺官從不手軟，專殺給百姓看。

告訴他們這些官是可以殺的。

百姓就不會過分懼怕他們，官吏也不敢對肆意虐待百姓。

她不太在意世家，她不需要去保護他們，反而需要去限制他們。世家和君王一樣，誰的拳頭大誰有理。拿法去約束他們是白日做夢。她只需要保證自己的拳頭最大就行了。

她能保證在自己這一代，或許還能保證三寶的第二代，可第三代就完全憑運氣了。

成功的話，她建立的制度才能夠有希望流傳下去。

不成功……那就是個三代即亡的短命朝代。世界將再次陷入戰火之中。

那麼，擁有一個有別於世家舉薦體系的人才選拔渠道，是她建立的制度的立足點。

換句話說：她要找到只聽她的話的人。

她要保證這種人的供應是源源不絕的。

現在這些逃入鳳凰臺的“流民”需要出頭，需要從城外擠進城內。

那她就給他們這個機會！

第一次國試改了個名字先叫殿試。

毛昭說國試太明顯了。

姜姬就從善如流地說那就叫殿試，顧名思議，在殿裡考試。

這一次考試也非常的“隨興”。

某一日，風和日麗，黃松年、毛昭、白哥、風迎燕、龔香、王姻、姜儉、姜陶、阿陀等人“不約而同”的帶著自己舉薦的人才來見姜姬了。

人太多了。

安樂公主道：“人這麼多，不如就出幾道題考一考，辨出賢愚，才好以才論職。”

眾人皆道：“公主此言有理！”

一群鬥雞一樣的青年才俊們怎麼會怕？全都鬥志昂揚的答應了！

姜姬就定下規定。

第一，在座黃公等人每人出一道題；

第二，答題者不能答舉薦人出的題。

文會上都是口試，沒有筆試。姜姬就省了騰卷煳名的那一套了。好不好的，當庭驗證。

出題的自然也各有偏向。

各地才俊一系的人用典更加精深——都是自家藏書，一般人聽不懂。

魯國一系的人偏愛出數題和怪題——論起應用數學，他們認第二，整個大梁沒人能認第一！

各地才俊作文都有一手，不管是命題作文還是公式寫作，都能寫得非常完美。

但他們的缺點也很明顯，都對民生不是那麼的——重視。

不能說他們一竅不通，而是他們通的都是書上有的，照本宣科一個比一個厲害，動不動就開始炫耀自己家的藏書。

可真讓他們動手去做，十個裡八個都不行，另外兩個已經算是勉強可用的了。

她到最後都有點懷疑黃公等人送來的人才是不是都打了折扣。

但看黃松年和毛昭的神色，又不像是故意的。

等人才們退出去後，她才問各位考官的看法。

他們的看法倒是跟她一樣，鳳凰臺舉薦來的都缺一點實用價值，反倒是魯國的都不錯。

不過黃松年替自己人說話了，他道：“魯地之人深受公主之恩啊。”

雖然只有一半句，但也說出了重點。

他認為魯國的人為什麼考試這麼好呢？因為他們都是魯人！早就被公主影響過了！

這些人在鳳凰臺再過兩年也這樣！

毛昭也認為那些人不是不可以用，只是需要一些磨練。

姜姬就順水推舟的把人都收下了。本來這次殿試的形式意義就大於實際意義。

等第二次、第三次殿試都如期舉行之後，才能令下面的人感受到這份與眾不同的改變。

黃松年出了宮門坐上車，沒走出多遠，車就停了。從人在車外說：“主人，有人求見。”

是今天跟他進去殿試的人。

黃松年嘆了口氣，掀開車簾說：“改日再談。”說罷就放下車簾讓車走了。

那等在路邊的人也不敢追上去催問，只好遙遙的行了個禮。

黃松年回到黃家，就聽說他自己的兒子、孫子、侄孫、外甥孫等在外候見。