那就把他們的桌子掀了唄！

第66章

萬商在心裡組織著言語。

雖說她現在在詹權面前已經很有“長者”和“智者”的派頭， 但一個鄉野出身的婦人對著科舉制度大談特談，還是有些過於超前了。萬商得想好思路該怎麼去引導詹權。

唔，不如就從詹木舒的新朋友宋書生入手吧。

正巧桌子上擺著一盤野果子， 是莊子裡送來的。這果子不好吃， 酸澀得很，但長得很好看， 而且湊近了能聞到一種淡淡的清甜香氣，冬天擺在屋子裡，當個燻屋子的玩意兒就很合適。丫鬟們用白瓷的大碗裝了， 滿滿當當地一大碗，瞧著還很喜慶。

萬商隨手撥出七八粒野果子，對詹權說：“如果把這些野果子視為世家， ”說著又撥出三四粒， “把這些視為武勳，”又撥出十幾粒的樣子， “把這些視為文官清流……”

萬商指著白瓷碗裡剩下的絕大多數：“那這些是什麼？是尚未入局的有識之士。”

古往今來， 鄉野之中究竟埋沒了多少有識之士？

萬商重新找了一個空的彩瓷碗， 先把代表世家的七八粒野果子丟進去，再把那十幾粒代表文官清流的野果子丟進去，然後端起白瓷碗把剩下的野果子全部倒進去。被大量的野果子一衝， 先進彩碗的“世家”和“文官清流”被衝得分崩離析、消失不見。

瞧見了吧， 如果把這些有識之士全部拉進權力的漩渦裡，世家又算得了什麼？

科舉選才的目的不就是要把天下的有識之士都“選”出來嗎？

因為世家已經插手科舉，我們就假設當皇上從一批學子中選拔人才時， 學子中有五十人已經和世家勾勾纏纏， 且這五十人是所有學子中最為優秀的、最容易被選中的，如果皇上選才時只選三十人， 選出來的可能百分百都和世家有關。那如果皇上選一百人呢，這個機率可能就降到了二分之一。那如果皇上選一千人呢？選一萬人呢？

五十人在一萬人中，真的就不顯得什麼了。

所以，本質還是要加強基礎教育，把鄉野之中的人才儘可能都挑選出來。

“好比老三最近新交的那位朋友，我記得是姓宋呢，他就出身貧寒但極有才華。”萬商對宋書生的才華並不否認，“世家高高在上，宋書生那樣的出身，除非宋書生靠著自己的努力走到了濟民或者秋蘊，否則世家永遠都看不到他。”

詹權哪怕和世家接觸不多，也知他們的傲慢，皺著眉頭說：“確實如此。”

“那朝廷就可以先去看到他，看到許許多多和宋書生一樣的讀書人。”萬商道。

皇上先看到他、拉攏他，那他就是屬於皇上的人才。

“但如果朝廷現在就成立官學，去和濟民、秋蘊學院打擂臺，那麼世家立刻就會意識到不對，知道皇上是在削弱他們的力量。那世家就有可能狗急跳牆。”萬商說。

之前的皇后位之爭，世家後來退了一步，是因為當時隻立皇后、未立太子。

世家始終覺得吳娘娘生的大皇子雖然和武勳走得近，但新朝已立、戰事已停，武勳的勢力是漸漸被削弱的，而文官集團的力量則是越來越強的。世家覺得只要他們控制住文官，那麼終有一日會把申屠娘娘生的二皇子推到太子之位乃至於皇位上去。

皇上呢，不管心裡怎麼想，不管他究竟屬意哪個孩子做皇朝的繼承人，明面上肯定要給世家一點甜頭，讓他們覺自己很有希望，覺得自己謀劃的事情很可能成功。

這也是一種平衡。這種平衡背後其實也是對大皇子和武勳的防範。

如果朝廷現在就搞個官學出來，再推出各種政策以官學為權威，世家立刻就會知道皇上劍指何處。那樣一來，兩邊就算是徹底撕破臉了。誰知道世家會如何反撲？

一個新生的朝堂經不起過大的動盪。

所以，皇上不能急。

但如果皇上只是想要加強基礎教育呢？還打著啟發民智的旗幟，好似只是讓那些底層百姓知曉一些基本的道理，那世家就不會多想。以世家的傲慢，他們認為縣學只是地方上的低階學府，哪怕真有人學出來了，最終還不是要向著濟民、秋蘊靠攏？

世家認為只要他們始終牢牢把持著上層的教育資源，他們就不會輸。

萬商卻說，要走群眾的路線啊！要用農村去包圍城市啊！

因為每年能進入濟民和秋蘊的終究是少數人。

大多數人可能不如尖子生那麼厲害，可只要他們穩紮穩打地進入朝堂，一百個人裡最終只成長一個，那皇上手裡的文官力量也會越來越強盛。因為這些人是在縣學接受的基礎教育，而縣學是皇上下令開設的，他們難道不感激皇上，要去感激世家？

詹權順著萬商的思路想了想，卻說：“母親的意思是讓縣裡去辦縣學，把鄉野中的人才儘可能地籠絡住？想法確實是好，但這個在財政上會是一筆很大的支出……”

萬商道：“如果一個縣的文教情況和縣令考評掛鉤呢？當然，出於公平起見，縣令的政績主要還是看當地民生，人口增加如何，稅收如何等。但文教能算附加分。”

要是民生一塌煳塗，只搞了文教，差評；要是民生搞好了，但文教不出彩，還是好評；要是民生搞得不好不壞，本來算中評，但文教搞得很好，那酌情改成好評。

詹權抽了抽嘴角，對著萬商歎為觀止。母親要是去當官，官聲一定譭譽參半。