原來，在兩百多年前，靖州這一片地域曾經發生過嚴重的乾旱。

連續三年的旱災，這一帶百姓苦不堪言。

天上炙熱的太陽烘烤著大地，流金鑠石，草木枯萎，土地龜裂……林間時常見到動物被曬死渴死的屍體。

人也不好過。

大鱉嘆了口氣：“天有異象，地有異動，聽說乾旱的第二年還出現過地動，更是雪上添霜了。”

那兩娃娃和龍君便是出生在那個年代。

那時天熱得厲害，人人都是來樟靈溪擔水生活，澆地。

沒辦法，人沒有了水會死，沒有了糧食也會死，不種地吃什麼？沒有了雨水，大家只能靠自己的肩膀，自己的腳，擔著一桶桶的水到地裡。

山裡的動物也跑下了山，往樟靈溪裡喝水。

大鱉：“凡人也知忌諱，那等下山討水的動物，人不到萬不得已時候，斷不會去捕殺食用的。”

顧昭點頭，“是不是因為山神坐鎮？”

如果說人有城隍，那麼動物也一樣，它們有庇佑它們的山神。

天有異象，人類更要為旁的族群留下活路，凡人要是趕盡殺絕，會失去神佑，惹得神怒的。

到時自然會有自取滅亡的一日。

大鱉聲音裡有著激動，“是，下山飲水討活路的，都是有山神庇佑。”

“那龍君便是一條下山討水的白蛇，昏在路上差點被人撿回去燒蛇羹補身子了，是那兩娃娃將蛇撿了回去，養在家裡，給了水活了下來。”

顧昭聽得認真。

大鱉繼續講那兩百年多前的時光。

那兩娃娃是龍鳳的兄妹，一前一後差了一刻鐘，兩人誰都不服誰大誰小，時常鬧鬧騰騰。

白蛇通靈性，雖然不過腕粗，卻會哄著這兩娃娃。

娃娃的父母瞧見這樣，頗為稀罕，也就留著白蛇在家裡了。

尤其是那娃娃的爹，據說還是個讀書人，往年沒有大旱時，他時常會挑燈寫些話本子，投到那等書肆，賺那麼點微薄的銀兩，為家裡添一些嚼用。

乾旱糧貴，夫妻兩人白日冒著那曬死人的太陽去樟靈溪裡擔水到田間，人曬得脫皮了，都想護著地裡的糧食。

如此一來，家裡就只有白蛇陪著兩娃娃。

顧昭忍不住問道，“後來呢？”

“後來啊。”大鱉想著龍君說的話，繼續道。

“天公不憐，第三年的時候，就連樟靈溪有些水淺的地方都乾涸了。”

顧昭瞧了一眼碧波無邊的樟鈴溪，一時間有些悚然。

這等大江都有乾涸的地方？

事隔這般久了，她一想都有些怕，可想而知，兩百多年前的百姓看到那一幕，該是如何的慌張！

……

都說和尚不說鬼，袋裡沒有米。

三年的乾涸無雨，坊間也多了許多求雨的神婆和尚道長。

河邊多了三牲五牲的擺案設齋，然而，接連好些日子的乞雨沒有絲毫效果。

人間不見那龍君，也不見那潑盆的大雨，就連春日那溼面的細雨都不曾有。

……

“天吶，您這是要絕了我們的活路嗎？”

耄耋老者穿著短褐，嘴上起著幹皮，顫顫巍巍的跪了下來。

他雙手朝天，跪拜在地久久不起，嗚咽又顫抖的聲音從那幹皮的嘴裡喃喃溢位，說著旁人聽不清的心酸之語。

大家夥兒停了動作，慢慢的，跪下的人越來越多，心酸忐忑一下湧上了心頭。

這種年頭，活著本來就是艱難的事。

嗚咽聲層起彼伏，有人在乞求，也有人在咒罵，還有人在沉默......

......

大鱉的脖頸又往酒甕子裡鑽了鑽，將下頭殘留的酒又咽到腹肚裡，這才壓下萬般情緒，繼續往下道。

“不知道是哪個人起了頭，說了一句，既然三牲五牲不成，那便用人牲！”

顧昭悚然：“人牲？！”

人牲人牲，顧名思義便是以人當牲，如雞鴨豬牛羊一樣，拿命供奉給神靈和人鬼。

大鱉脖頸微微點了點。

“沒錯，還是那等未長成的孩童。”

人食五穀，沾染凡俗便已經髒汙，功名利祿更是一身汙濁，哪裡比得上孩童？

他們如白紙一般純真心善。

提出人牲的人說得振振有詞，有理有據。

“富貴人家尚且寵愛那等書童小丫，那龍君身邊定然也缺那乖巧伶俐的掃灑童子。”

“凡間這般苦，送娃兒到龍君身邊，也是一場潑天的富貴機緣了。”

……

聽到這，顧昭忍不住唾罵了。

“呸！歪理邪說！真這般好差，他怎麼不留給他自己了？”

被這麼一弄，龍君的正神都得成邪神了！

……

大鱉繼續道。

“那兩娃娃是龍鳳胎，是最早被選為人牲的孩子。”

左右鄰居街坊都在說，那兩娃娃生來便有異象，誕生之日的晚霞就像紅蓮一般。

而陪著兩娃娃的白蛇，更為這份神異添了兩分佐證。

……

去田間養護稻穀的夫妻二人回到家，瞧著地上蜿蜒的血跡嚇得兩腿發軟，最後在一個好心的阿婆提醒下，跌跌撞撞的朝樟鈴溪的江畔跑去。

然而還是遲了，夫妻二人驚駭著眼看著那兩娃娃被丟到了河裡。