事情搞清楚了。

  無是前一位“鐵棒上師”故意為難後面的“鐵棒上師”。

  而是這“官邸”之中，的確是無有存留多少以前的熟手。

  上上一代的“鐵棒上師”去降服“白災”。

  結果無有想到，都陷落在了裡面。

  這其中必有隱情，但是和陸峰無有干係了，“白災”一般而言，都是“雪災”和“風災”。

  但是那是陸峰以前知道的世界之中，正常的現象。

  在密法域，連“空行母的唿吸”都是真正空行母遊行在世間。

  那“白災”之中，或許有甚麼詭異，也是正常的。

  上上一代的“鐵棒上師”無有留下來甚麼遺澤。

  止留下來了這些屠人。

  還有幾個業巴。

  上一代的“鐵棒上師”，俱用的是自己人。

  走的時候，自然是將自己人都帶走了，上一道的“鐵棒上師”，亦是去外面的廟子之中，做了一個“主持僧人”。

  留下來了這空殼子一般的“鐵棒上師官邸”，給了後頭的陸峰。

  陸峰又詢問，這“官邸”的制式如何，可供幾多業巴，幾多“戒律僧”？

  至於屠人，陸峰無打算用這些再啟用這些“屠人”的打算。

  他們還不如掃地做飯來的輕巧。

  人血、人肝、人心、人腸，還有一些嬰兒的血液，摩尼蓮花，頭髮和與性力有關的貢品，都不是陸峰這個“格貴”，須得提供之物，陸峰要處理“厲詭”，也輪不到這些“屠人”出場。

  這些“屠人”本身，就是材料的一種。

  他們退休了。

  去做體力活。

  圓頂回答了自家官邸佛爺的話。

  應陸峰是“扎倉僧院的鐵棒上師，所以特許有一名管家僧人，十名業巴，還有十五名戒律僧，由廟子之中供養。

  不過佛爺是扎倉僧院的鐵棒上師，亦可以調動扎倉僧院的僧兵，上一次下面傳上來的名冊，幾個扎倉僧院的僧兵攏共在一起——大約是有一百七十餘人。

  這個餘，在七八個人上面錯漏。”

  圓頂倒是一個清楚的。

  起碼算帳算的清楚。

  並且這一百七十餘人，其實就是扎倉僧院的僧兵，不須得他陸峰來養護，他用的時候，就可以呼叫這一百七十餘人。

  至於說手下的十名業巴，還有一名管家僧人，十五名戒律僧。

  那都是他的自己人。

  按理來說，須得好好挑選。

  但陸峰心裡清楚，這件事情，也不須得他擔心。

  他要擔心的其實是自己要做出來的成績，還有自己可以藉助的東風，做一做自己的事情。

  至於缺少的人，有了空著的官帽子，還擔心無有腦袋麼？

  會有人前來為他送禮物，解危解難的。

  事不出陸峰意料。

  就在陸峰和這圓頂業巴談論的時候，外面再來一位客人。

  陸峰遠遠已經知道他來了，他無有開天眼，也無有修煉完成了那“金剛身”。

  但是月大之後。

  那種和周圍融為一體的感覺，叫陸峰對於周圍的變化，分外的敏感。

  月大之後的種種變化，根植於六觸六識之中，卻以以此為依託，蔓延之外，須得陸峰處處收心，處處研究。

  佛法就在身之各處。

  所以他便走了出來，正面見到了真恩上師。

  這位隨著他一起去神殿深處的札薩克家族上師，見到陸峰，亦面露驚喜。

  陸峰在他身上掃了一眼。

  真恩上師拔除了體內的“詭韻”。

  止現在看上去，有些虛弱。

  就算是在大日之下，他的臉色就好像是金紙一樣。

  他就見到陸峰，倒是無須用跪拜之禮。

  但是也須得躬身行禮。

  情勢變更。

  現在他反倒是要叫陸峰“師兄”了。

  “永真師兄。”

  不過對於這稱唿的變更，真恩無有任何不對、不應之感，他對著陸峰行禮，陸峰則是拉著他進門，圓頂躬身跟在他們身邊，陸峰朝著兩邊的廂房走，說道：“且來坐下，這裡暫時也無有甚麼能招待人的地方。

  毋見怪。”

  陸峰其實是聽得“獒公僧”在哪個房間的，但是他還是叫圓頂給自己指了一下，他帶著真恩朝著那房間走，真恩上師接著陸峰的話說道：“哪裡，聽聞師兄得了‘格貴’的位置，咱們札薩克家族的僧人，亦無有甚麼貴重的東西來送。

  ——止一二薄禮，添補用處，還望師兄毋要見怪。”

  說話的當口，陸峰其實早就嗅到了真恩上師後頭的僧人，抬著的東西。

  說實話，

  他也是頭一次見到這麼多的美食。

  用銀碗放了冰盛放的酸奶，還有馬奶果子，手抓牛羊肉，奶茶，還有諸多奶製品。

  甚至還有油炸品。

  在那一個個食盒裡面，還不止這些。

  還有一些是極其少見的水果。

  都分了八碗碟，放了上來。

  要是陸峰還是學經僧的時候，見到了這些水果食品，一定歡喜，但是現在，他對於這些外物並無多大的需求，

  不過用在這裡，別人吃吃也是好的。

  進了這偏廳，“獒公僧”見到了真恩上師，他們二人相比，“獒公僧”便是“師兄”了，陸峰叫這些抬食品的僧人將這些食品都拿出來，用以待客。

  止還無有在坐住了多少時候，便又有上師來了，這一次來的上師，便是“馬頭觀音神殿”的上師僧官，這一次，就算是“獒公僧”，都得行禮，這些供奉著“護法金剛”的神殿之中的上師，大多都是“護法上師”，便不提其餘的身份，止說一件事情——他們呢都是大佛爺的護法金剛。

  在這樣的情況之下，就算是“獒公僧”，見到了這些上師，亦得處處小心。

  這一回，倒是“獒公僧”不清楚永真如何是和這些“馬頭明王”神殿的上師們，扯上了關係。

  陸峰和這幾位上師見面，請這幾位上師坐下，剛才真恩上師送過來的那些禮物，此刻倒是都列了出來，款待諸位上師。

  還是那句話，陸峰做了“格貴”之後，完全無用擔心自己手下無人。

  “僧官”的帽子就在他的手上。

  那麼，自然會有腦袋想要帶著這個帽子。

  這件事情，對於陸峰來說，有好處也有壞處。

  不過和好處相比，這件事情的壞處，幾乎可以忽略不計。

  應他做這個“格貴”，和其餘的“扎倉僧院”的“格貴”又不相同。

    他就是為廟子剜出“膿瘡沉痾”的“大夫”。

  所以他不須得注意自己在廟子之中有多少勢力，他首先須得朝著以倉稟長老為代表的那些大佛爺，證明自己的價值。

  起碼證明他們這些僧人給了自己“蘇拉上師”這個身份，是值得的。

  至於說從頭到尾，本寺廟的主持法王對於這事情是甚麼態度，他知不知道陸峰。

  陸峰並不知曉。

  目前整個廟子之中真正的高層，從頭到尾，他便止見到了兩個。

  一位是“丹羅仁巴堪布”。

  另外一位，就是廟子之中的“倉稟長老”。

  甚至於倉稟長老，他連對方叫做甚麼都不知道。

  他根本就無有接觸到這一座廟子的上層。

  至於其餘的大佛爺。

  更是連名號都不知道。

  陸峰現在就感覺自己站在了廣場之上，在他的身邊，就是一位一位——極可能是八位高聳入雲的高影。

  廟子之中的八位大佛爺，就好像是出世間的神靈，雲霧遮蔽著他們的眼睛，叫他們無情的看著世人，叫世人看不清楚他們的樣貌。

  天心難測。

  陸峰，真恩，才旦倫珠，真識，措索，白瑪，“獒公僧”等等，陸峰認識這些人，在他們的眼中就是一個又一個的“眾生”。

  不管修為如何，地位如何，在他們的眼裡都是一樣的“芻狗”。

  無有區別。

  不過隨著陸峰勐然將自己正在撥弄念珠的手一下子抓緊，這些幻象就從他的眼前消失無見。

  陸峰也無清楚到底為什麼，他忽而的有了這樣的幻覺，不過這個時候，他回過神來，也聽到了旁邊真恩上師的言語。

  真恩上師有話語要和陸峰說，陸峰便帶著真恩上師去了後頭。

  那來自於“馬頭明王神殿”的上師和“獒公僧”，對此並不稀奇。

  他們也無可能偷聽陸峰和真恩說的言語。

  ——應他們說甚麼，二僧心裡其實都有數了。

  在密法域，僧人們從來不吝嗇和羞恥與談論利益。

  恰恰相反，當面赤//裸的談論的利益，反倒是最有誠意的表現。

  到了後院。

  真恩上師的言語意思就是，札薩克家族的僧人想要來陸峰的“官邸”之中，做一個“戒律僧”。

  並且札薩克家族的僧人，會以真金白銀來“供奉”陸峰，他們的“供奉”還是分為時限的，意思亦就是，他們也知道永真佛爺的這個“格貴”，做不了多少時間，所以他們也無有想過要一直做這個“官邸”的僧人。

  他們是想要做“一個月”，亦或者是一個“法會期間”的“戒律僧”。

  為此，他們願意付出一百兩白銀的“供奉”。

  陸峰對此不置可否。

  這無論如何，聽起來都是一個“穩賺不賠”的買賣。

  這些人，都屬於“官邸”之中的“標配”，是廟子養活的，無須得陸峰自己養活這些人。

  不過“戒律僧”倒是其次。

  陸峰須得的是“業巴”。

  他須得有幾個熟手的“業巴”來做些“文書”工作，這反而是最為重要的，但是在密法域，想要幾個熟手“業巴”，反倒是一件麻煩的事情，這個時候，就須得眼前的真恩上師放出風去了。

  到時候，也會有“業巴”前來。

  至於“管家僧”的人選，陸峰自有定奪。

  說清楚了事情。

  真恩上師喜悅自見。

  陸峰這些訊息對於真恩上師來說，亦是一個好機會。

  陸峰送走了真恩上師，便見到真恩上師從此處離開。

  那位來自於“馬頭觀音神殿”——馬頭觀音/明王/菩薩，其實諸多稱唿，都是對的，外界對於這位本尊更有其餘的說法，也不能說錯，那位來自於“馬頭明王神殿”的上師獨自一人尋了過來。

  那位護法金剛上師是一位第五階次第的上師。

  不過他來，和陸峰的現在——也既是他做了“格貴”無有干係。

  是和陸峰以前有關。

  他穿著一件深紅色的僧袍，沒有戴帽子。

  身上光有一串蜜蠟念珠掛在脖子上，見到了陸峰，他的氣勢很奇怪，宛若是要凝結成一尊菩薩鎮壓陸峰也似，有些來者不善的意思，不過陸峰止當做“春風拂面”。

  ——雖然在廟子之中，迄今為止，陸峰無有見過修持“不動明王尊”的人，但是對面這個修持了“馬頭明王密續”的上師，雖然和他一樣都是“第五階次第”，但是陸峰有信心反手之間，鎮壓了這位上師。

  他的這諸般手段，在陸峰看來，並無甚麼必要。

  不過他表現出這樣一副形式，未免就有些“來者不善”的意思，陸峰大喇喇的坐著，手持鐵棒，像是雙手拄劍一樣，將劍拄在自己的面前，目視著對方。

  那上師見到陸峰如此做派，說道：“永真鐵棒上師。”

  那位第五階次第的護法上師雖然氣勢很足，但是聲氣亦算是尊敬，他說道：“吾來此，止一個使者。

  實際上是上讓佛爺叫吾過來問詢鐵棒上師一句話。

  他問上師，

  雜湖朗諾山上的‘馬頭明王’，是不是永真鐵棒上師揹負上山的？

  上師止須得回答幾個字即可。

  是，

  還是不是。”

  他說話的時候，雙目神光湛湛，盯著陸峰，“意”化作了實質壓制了過來，但是還無有靠近陸峰，就被陸峰的“戒尺”隨意擊碎，面對這樣的壓迫，陸峰亦不退轉。

  不懼不慌。

  他斬釘截鐵，說道：“是。”

  聽到說是，那位來自於“馬頭觀音神殿”的上師，忽而也露出來了笑容，整個場面的氣勢為此而一鬆動，那再次流轉的“意”，都不見了。

  一下被對面那上師收了起來。

  對面那上師說道：“既然如此，那我亦能回去交差了。

  永真鐵棒上師無要見怪。

  今日前來，來的匆忙，這禮物祝賀鐵棒上師。”

  說話的功夫，陸峰便見到他從自己的懷裡，掏出來了一小個牛皮袋子，將其恭敬的放在了桌子上，轉而離開了。

  陸峰看著圓頂上前躬身送人，他則是拿起來了此物，稍微開啟。

  頓時，一股奇異的香味佈滿了整個房間，經久不散。

  陸峰看著此物，嗅著味道，忽而想到了此物的來歷。

  來自於“老僧阿康”的《密法域遊記》裡頭談到過的，“龍血紫檀香”。