楚人東渡，玄隱平叛，神仙動武，螻蟻屍橫遍野。

“信奉”過他的人，被他的“仙使”出賣，死者將死亡與怨恨毫不留情地彈回他神識上。他反覆掙扎，反覆“死”，持續數月之久，再睜眼時，已經到了楚國。

經此一役，他那懵懂如幼兒的神識一夜長大，無師自通地知道了“玄門”、“邪祟”、“玄隱”、“三嶽”。

那蛇皮的邪祟以前只是利用他招搖撞騙，後來大約是覺得自己受到了保佑，不知怎的，也真心實意地供奉起他來。於是太歲的神識終於透過蛇王的神識嚐到了百味，他這才發現自己不討厭吃東西，甚至覺得楚味也還行……他只是討厭那些肩痛腰痛膝蓋痛的人吃的東西。

神識附在蛇王身上痛快多了，尤其那醜八怪在野狐鄉紮下根後，要什麼有什麼——太歲跟著一起紙醉金迷，有時會想起一些更精緻、更講究的情景。

但那些破事沒用，他對蛇王那條寶石腰帶是出自哪位名家之手不感興趣，什麼崔記姚記的，他只想要那醜八怪的命。

在渝州時他就發現了，他的神識越是放出去，彈回來時自己就越清醒，越清醒就越強大。太歲有種感覺，神識強大到一定程度，他說不定能有辦法影響到真人。

野狐鄉拜太歲的人越來越多，他開始瘋狂地將神識往外放——驚弓之鳥似的陶縣百姓，膽戰心驚的侍從，爭鬥而死的邪祟，窮奢極欲的楚國權貴……以及他們箸下“牛羊”。一開始是主動，到後來，他的神識開始不受控制，只要有人拿著神牌參拜，就會不由自主地被吸引過去。

他原本虛弱的蜷在神像裡的神識越來越強大，卻也越來越混亂，常常陷在不知名的人身上，莊生夢蝶似的顛倒我他。幸好殺意夠堅固，五年來，“殺蛇王”成了一根清晰的路標，穩穩地鎮在那裡，無數次把他從瘋狂邊緣拽回來。

直到那夥刺客闖進來。

傻大個一進來，太歲混沌的靈感陡然被觸動，亂散的神識瞬間收歸原位，然後他驚愕地發現，那傻大個身上的絡子上竟有他一部分丟失許久的神識！

絡子纏在神像上，神識融合，一段遙遠的記憶清清楚楚地浮了出來。他想起了一個叫阿花的少女，想起自己的神識曾“行走”在轉生木中。

他想起自己不是一棵樹，似乎也是個修士。有人將他靈基上的神識收入了一個幻境裡。但他當時遊歷過無數轉生木的神識遠比常人強悍，清楚地知道那是幻境，雖然還算配合地進去了，始終記掛著前途未卜的阿花，開小差偷熘出來一點，順著轉生木逆流而上去找她。

他找到了少女被踩進泥裡的雪青絡子，沒看見人，正在神像中團團轉，神識卻突然像被打碎了一樣，什麼都不知道了。

當年被震碎的神識合而為一，那一刻，太歲清楚地感覺到自己的本體被扣押在某個無法透露的地方，重重規則枷鎖似的扣著他。

但他沒顧上細想——那傻大個同絡子因果線深得入骨三分，還把血濺在了轉生木神像上，他終於能和人說話了！

他終於能殺該殺的人了！

五年來夙願，一朝得償，然而他神識中的“定海神針”也消失了。

太歲神牌早成了陶縣特產，居然連靈相娃娃也跟著亂信，附在靈相娃娃身上的神識隨娃身一起分崩離析，連滾帶爬地捲回神像裡，他受夠了。

好在傻大個好使又好騙，借他的手，太歲清理了周圍不斷牽拉他神識的轉生木，終於將四散的神識收攏，能睡上一覺了。

也許這一次，他能夢見五年前到底發生過什麼。

夢不見也隨便，他這些年當人當得太夠了，一點也不好奇自己的本體，就想歇一歇。

“譁——”

朦朧間，太歲忽然被水聲驚動，有什麼東西牽動了他的神識。

他越過寂靜的十七里鎮，朝水聲“看”了一眼，“看”見一艘飄在峽江上的小船。

什麼玩意，傻大個這是跑哪燒香去了？

不等他“看”清楚，一個熟悉又陌生的女人聲音在他耳邊響起：“這裡就是西楚啊。”

第74章 不平蟬（八）

唔，這是誰？

太歲渙散的神識微微凝聚起來，穿透江上水霧，他“看”見小船上沒裝蒸汽輪，也沒人划槳，卻能無視峽江湍急的水流，兀自走著直線。

一個削瘦高挑的“男人”立在船頭，手指上掛著個小壺。

“他”破衣爛衫，臉上薄薄的一層皮肉蓋著骨骼，鼻樑高得近乎陡峭，左臉從眼角到下頜有一道圓弧傷疤——大喇喇地曬著，叫風霜一蓋，反而不怎麼明顯了——脖子上纏著幾圈繃帶，可能是太瘦，一仰頭，頸上似乎真有點凸起。

要不是太歲方才“聽見”她說話，乍一看也險些走眼。

她那相貌談不上很好看，是“活潑明豔”、“珠圓玉潤”的反面，從頭到腳都掛著“顛沛流離”四個字，帶苦相。

可是莫名其妙的，太歲一見她就覺得親切。

只見這能以假亂真的男裝女人喝了口酒，從懷中摸出一塊轉生木牌摩挲了幾下——與野狐鄉流行的神牌不同，那是一塊什麼都沒刻的“平安無事牌”。

她這人邋里邋遢的，木牌卻擦得很乾淨，連繩結都很新。

太歲“聽”見她說道：“靈山有界，楚國可不是百亂之地那種無主地，過了峽江就是三嶽地盤了，你神識怕是過不來，有什麼交代我辦的嗎？”