好在同僚很快將注意力轉到了他的歷牌上：“……你這裡也是七月初七。”

“怎麼？”

“仙宮中沒該續靈石的法陣有小一半因靈石耗盡‘死’了，還有不少銘文無端損毀，蛇王豢養的靈獸有幾頭無故消失，後院青礦培育的鵲橋花昨天還沒長骨朵，今天花多得人起雞皮疙瘩……那玩意七夕當天才開啊！這到底怎麼回事，我們無緣無故丟了二十天？”

徐汝成跟同僚面面相覷片刻，突然叫了聲“不好”，掀開被子就跑。

寶單！七月初七，那不是秋殺要露面的時間嗎！

陸吾、麒麟衛……甚至三嶽內門來的高手，誰也沒見過這等陣仗，措手不及，一時亂成了一鍋粥。

太歲其實才是最早注意到異狀的——不是透過看歷牌。

他撿回遺留在徐汝成絡子上的神識後，才想起自己曾經是個人，隨著記憶一起來的，還有種奇怪的壓抑感：他的本體在某個絕密之地，無法違抗的規則束縛著他，似乎要抹殺他的存在，除了有因果糾纏的人，任何人無法提起他。

可就在剛剛，那種壓抑的束縛感消失了。

那感覺很難形容，不是束縛他的力量不在了，是他和遙遠的本體之間斷了聯絡，他沒著沒落起來，卻也在一定範圍裡“自由”了。

他逃出來的神識一部分在蛇王手上的神像上，一部分在阿花的遺物——也就是那條絡子上，所以原本他只有這兩個地方能去。

除此以外，太歲的神識一直只能在活人身上流轉：人們信太歲，拿著神牌跟他嘀咕的時候，會將太歲的神識吸到自己身上，因為參拜本身也是一種“關係”，只是比較微弱，那些人們口中的“太歲”畢竟是自己臆想出來的。這種微弱的關係裡，太歲只能單方面地感知他們的喜痛與訴求，無法回應，也不能自主。

徐汝成把神牌都毀了以後，人們遇到難處嘴裡不說，心裡還是會念叨“太歲保佑”，這種關係就更微弱了，連他的神識都吸不過去，只相當於耳邊一點雜音。

而此時，太歲突然發現，自己的神識可以像模煳的記憶裡那樣，在轉生木裡隨意移動了！

而比記憶中更強的是，他不單可以隨便串，還能將轉生木當成自己身體控制。

他能動了！

這孤獨的神像太久不知道“自主”是什麼滋味了，他在轉生木裡伸“胳膊”伸“腿”，恨不能原地跑上幾圈，一時忘形，不留神把一棵轉生木連根拔了，差點壓著旁邊村民的房子，這才不敢隨便浪了。

唯一一點不太方便的，就是他不再是“不能提起”的存在，要是再肆無忌憚地跟徐汝成說話，那大傻子怕是要被人當成真傻子。

太歲有種感覺，這時要是再有人拿著神牌跟他說話，他或許可以直接回答……怕嚇著別人——今天陶縣人民已經飽受驚嚇了，因此還沒來得及嘗試。

他的神識眨眼光景就在周遭轉了一圈，發現自由邊界以陶縣為限。

有什麼東西將陶縣和外界隔絕了。

“這秋殺有點東西啊。”太歲心說。

提醒徐汝成寫日期的道理很簡單：一個人不可能幹得過整個三嶽門派，她敢來野狐鄉，必得做好挨群毆的準備。被修為接近的人群毆，最簡單的思路就是控制好敵人數量，確保自己只應付能應付得過來的對手，不能讓他們聚集。而不讓對方聚集有兩個辦法：要麼是空間上將對方分開，要麼打時間差。

在空間上做手腳不容易，即使做，她也避不開“蛇王”這個地頭蛇，但眼下顯然沒有，那麼就只能是時間上的了——她特意提前報單，不等大集開始就預約下七月初七，也篤實了這個猜測。

太歲原本以為“七月初七”是個障眼法，她手上可能會有某種高明的仙器，能讓人產生時間上的幻覺，這才隨口提醒了一句，讓徐大傻跟外界聯絡的時候記得標日期，以防著道。

誰知這好像根本不是幻境。

她真的打亂了陶縣的時間！

如果這也是仙器，那得是什麼品階的？蟬蛻？還是鎮山神器，劫鍾那種級別的？

奇怪了……“劫鍾”是什麼來著？他腦子裡怎麼突然冒出這麼個東西。

太歲一邊放風似的在全縣的轉生木裡熘達，一邊琢磨“劫鍾”，忽然，他靈感一動。

一片轉生木林隨著他心意無風自動，集體仰起樹冠，往天上“張望”，只見才剛亮起來的天色迅速變化，東昇的太陽就跟屁股後面安了蒸汽馬達似的，一路火燒火燎地“跑”到了西天，縱身跳下地平線，留下漫天星河如洗。

仙宮一幫找不著北的修士臉還沒洗完，門口夜宴的燈籠已經亮了！

太歲忽然捕捉到了一個熟悉的女人聲音，說道：“破法鐲所在之處，需要一條規則做準星，此地準星是‘秋殺將在七月初七夜裡現身野狐鄉夜宴’。除了這一條，此間一切聽天由命，你自求多福。”

破法鐲？

太歲神識一掃，就找到了那天那個賣銀盤彩的神秘姑娘，她身上阻斷他視線的禁制也隨著陶縣錯亂的時間消失了。

只見那男裝姑娘對面站著一個女“鐵塔”，太歲在樹裡，目光居然剛好與她齊平，與那雙妖異的眼睛對上，太歲一下明白了阻斷他視線的是誰：原來這人就是秋殺！

秋殺：“謝了，自己藏好，你死了不要緊，別壞老孃的事。”