“一縣之主？”

  湯主簿聞言，欣喜的說道：“竟然還有這種好事？”

  堂尊點頭說道：“老湯啊，我怎麼會哄騙你？

  你也知道，縣令之權，在於人骨官皮，到了一縣之主，就可以施展出來了真正的人骨官皮，哪怕是九品縣令，也可施展三種官貼，有官皮護佑。

  比之於現在的主簿，縣丞，不知強大幾分。

  老湯啊，到了縣令，方才是踏入了煌煌人道之中，你也不甘心一輩子都不入流罷？”

  湯主簿搓著手說道：“自然，自然，我敬堂尊一杯。”

  說罷，一口喝乾了一杯。

  他這才說道：“不知道這一次開捐，皇帝萬歲爺”——他說到這裡，就算是有些酒醉，也朝著京城的方向微微拱手說道：“萬歲是遇見了甚麼難處，要叫我們與國分憂？”

  堂尊說道：“這一次開捐，是因為西北大旱、蝗災、詭災並行。

  西北又有了邊患。

  中原地區，白蓮妖人是百足之蟲，死而不僵。

  近些年來，也鬧騰了起來，故而國庫有些空虛，在這般情形之下，自然需要有人為國盡忠。”

  “原來如此，原來如此。”

  湯主簿做出恍然大悟之狀態，酒足飯飽，眾人逐漸散去。

  湯主簿醉醺醺的回到了屋舍之中，夫人拿了醒酒湯，又來了熱毛巾，敷在了湯主簿面上。

  湯主簿很快清醒過來。

  “呵。”

  湯主簿對於堂尊的話語，沒有一點點的心動。

  這老狐狸想的是什麼，湯主簿心裡再清楚不過。

  對於這一次的捐官，湯主簿要緊的是那個“監生”的身份，並且這個身份，他不可得，但是他打算叫族中的年輕人得了這身份。

  捐了“監生”，並且是捐“監生”出身的官員，頭頂上的官帽子，有一個清晰的界限。

  但是那也是官。

  “人骨官皮”的正經官員。

  至於其餘的雜官，武官。

  “不過都是些不入流的小官，雜官罷了。

  就算是武官，也不過是能多豢養兩三個奴僕，多一條腰帶。

  連一張官貼都寫不出來的無用之物罷了。

  這點官皮，連城隍廟的人道香火都引動不起來。

  沒個屁用。

  還不如我這個樣子，那些下九流的驅鬼班子，也有一二本事。

  那些驅鬼班子再怎麼自傲，我這一個小小的不入流主簿，也能壓的他們死死的，叫他們生得生，叫他們死得死！

  其人在我手下，不過螻蟻耳。”

  這便是本地做官的便利。

  至於他說的縣官。

  湯主簿壓根就沒有當一回事。

  縣官雖小，可是屬於十分要害之舉動。

  就算是朝廷缺錢，種種不入流的官吏都可定價出賣，但是賣出縣官，絕對不可能。

  這一回賣出，就算是可以去，那估計也是西北，或者是哪裡鬧災之地。

  有去無回，將他們當做了些“人材”使用，等到那處安定，再換上來了朝廷正經科舉出身的縣官。

  “還是這忠平縣城好啊。”

  湯主簿一邊想著，一邊都有些得意了起來。

  人在了床上，叫夫人為自己洗了手腳，漱了嘴巴之後。

  悠然躺下。

  “忠平有兩個縣令，坐著的那個是縣令，我這個站著的，未嘗也不是一個縣令，嘿嘿！”

  ……

  “義官，義官。

  本地豪強鄉紳就本地豪強鄉紳，還稱之為義官。”

  “青龍集”之中，吳峰旁敲側擊之後，終於明白周牛兒口中的“楚老爺”，是個甚麼角色。

  他就是本地的豪強。

  和本地的“湯老爺”屬於差不多的角色，只不過楚老爺好像是搭上了京城之中的大人物，他們家族之中，也出過“文脈”。

  至於“楚老爺”本人，也是一位捐了的“雜官”。

  也稱之為“義官”。

  不僅不入流，也不像是其餘的“雜官”一樣，“位卑權重”。

  是個肥差。

  他的這“雜官”，不入六房之中，最多也是得了一個身份。

  不過“楚老爺”，好像是有一兩手異術。

  應該還在家中供養著甚麼“神靈”。

  不過這種富商所供之“神靈”，都是供奉在了偏僻小院。

  除了楚老爺和他的嫡子，誰都不可以進去，不過看其模樣，應該是有些本事的，不過這關吳峰什麼事情？

  “楚老爺”給人帶來的壓力，遠遠不如不遠處的山中“陰土”。

  吳峰叫周牛兒帶著手底下的這些人，重新拿起來了工具，開始為他吳峰“吳老爺”做活。

    他們每一個人，腦袋上都多出來了一朵花。

  “放心罷，好好聽話，不會有事。

  反倒是你們其實也能得到花的便利，不吃不喝，都沒什麼問題。”

  吳峰問完了要緊的事情之後，沒有叫他們離開的意思。

  反倒是叫他們開始為他做事。

  叫吳峰也能當一個“甩手掌櫃”。

  試試“用人”的快樂。

  那些人，是不敢怒也不敢言。

  不過吳峰沒有給“貨郎”頭頂也來上來一朵花。

  和這些人不一樣，“貨郎”屬於是吃過見過之人，他身體之中的“詭韻”——就是那一團“火”，他不敢使用，但是吳峰也沒有刺激此物的想法。

  吳峰留在了屋舍之中，整個“青龍集”的地面和除了“神廟”之外的所有地方，都在吳峰的掌握之下，吳峰此刻便就像是“蟒巫山”下的“龍神”一般。

  有了這些“盜墓人”的話，吳峰也清楚“青龍集”發生了甚麼事情。

  事情還要從“青龍集”的建立說起來。

  “青龍集”是因為這“神廟”而建立。

  建立了“神廟”之人，是山中的一位“藥郎”。

  能夠入山採藥，他也會一兩手的“祝由術”，他上山的時候，自稱是在山中得到了“冷壇”。

  旋即得到了“傳承”。

  在此間開出來了一道“神廟”。

  他雖然對外說自己是有正經師承法籙的“道士”，但實則他並無此等身份。

  又因為他穿著青衣，故而被稱之為“青衣巫”。

  建立了“神廟”，聚攏起來了“青龍集”之後，此地就相當於是一個“聚寶盆”，為他積聚了不少的財富，說不上金山銀海，但是數量也絕對可觀。

  只不過後來“青龍集”出了事情。

  他的財富，和他一起埋葬在了此處。

  這一行人，就是為了“青衣巫”而來。

  不過“神廟”大門，也不是他們封住的。

  在他們到來之前，就已經有人封住了此處。

  他們到來，也不敢開啟此地。

  那些死在了“戲臺子”上的人，就是他們前頭的“夥計”。

  其中死了兩位當家的。

  現今算上了周牛兒，“楚老爺”手下的這些“手藝人”，死傷殆盡。

  “水面不平靜，水下事更深。”

  吳峰徐徐的說道，吳峰感覺自己有些看不懂這世道了，世道上升，萬世太平。

  但是現在吳峰覺得這世道，已經有變。

  不穩則變，變則亂。

  吳峰約束著豬兒狗兒，在他身邊的院子之中，不許出去。

  旋即自己進去了屋舍。

  展開了手中的另外一張“錦帛”。

  這一張“錦帛”之上，亦是用了“朱書祝文”，和第一張“錦帛”，屬於是同一體系。

  由此可見，那將要浮現出來的陰土之中，應該的確是有一道“傳承”所在。

  無論是“巫鬼”傳承，亦或者是早起的“法籙”傳承，都有可能。再想到了那“女人”所說。

  ——他們連“儺”都看不起，那麼很有可能這些“傳承”，已經並非是先秦時代。

  甚至已經到了後期了。

  吳峰更傾向於其為這一道傳承，很有可能是為“巫鬼”。

  “青衣巫，這一位巫師，他到了後面，真的還是他自己麼？

  又或者說，他是他自己，但是他真的死了麼？”

  吳峰將這一張“錦帛”放在了身邊，用“鎮魔釘”將其釘住之後。

  “眉心”之間，冉冉出來了一道火柱！

  將那原先還未曾燒掉的“錦帛”，燃燒了起來。

  此物依舊是“陰沉沉”的火焰。

  不見明火的燒。

  吳峰將其深深的吸入了自己的鼻息之中，叫其化作了“雲霧神韻”，縈繞在了自己的“神案”之上，現在青帝廟的“神案”之上，那一尊代表著“春神”的“屍”，已經有了雛形，不再是“六道神韻”纏繞著的“似有似無”之模樣。

  被吳峰學習穩定的“驚蟄”和“雨水”，勾勒出來了“屍”的隱約之形。

  剩下的“四道神韻”，吳峰也看清楚了他們的“各司其職”。

  “驚蟄為骨。”

  “雨水為血。”

  “還有皮膚、內臟、精神、氣血之說，故而這一番，我可以選擇四者其一。”

  此番交感上去，吳峰的“神韻”在剩下來的四道“春神神韻”之上糾纏了一番之後，還是選擇了縈繞在外的“皮膚”！

  有了“皮膚”，“屍”就有了完全之形狀！

  旋即，吳峰看到了“屍”的皮膚，便是“立春”神韻！

  “立春”者，春之始也，萬物復甦，輪迴依始。

  是為“春”之奠基。

  吳峰交感於此“神韻”之上，故而見到了自己身上，一陣一陣的“收斂”，這“神韻”沒有“驚蟄”的“不生則死”，沒有“雨水”的“潤潤而得”。

  “立春神韻”，是為兇物轉化，就算是吳峰落在了“厲詭詭韻”之中，也能夠收斂了這“厲詭”的“詭韻”，暫時護持的自己一身平安！