發表人:roddick1

趙叉燒被抓,意味著他在步步中的戲份已經到了終點——不管他是情願禪位也好,不情願也罷,禪位一事已成定局,最多就是保住他的一條命罷了。對於已經退出歷史舞臺的人,不用多費筆墨,所以我們今天的焦點便在於蕭儼徐鉉vs趙普盧多遜。

但凡是大員,他們有什麼話肯定是繞著彎子說,明明是這個意思,非用別的意思包裹起來,裝得自己好像挺有文化,挺為國家考慮似的,其實呢,無非是代表著他那一派的勢力。其實就一件事情,是楊浩直接接受趙元佐禪位,還是先讓永慶公主繼續冒充歧王,待權力順利過渡,再由永慶公主禪位於楊浩。

這四個老爺子扯了不少理由。這些理由關叔寫得很多很長,簡略說來,就是——你說如果一禪再禪,定然會讓人覺得兒戲,從而天下人心浮動;他便說如果直接禪位,那麼未嘗不會坐實了楊浩打著岐王的旗號篡位的名聲;你說如果不直接禪位,便會名不正而言不順,無法統率大軍;他便說就算是直接禪位,也沒法杜絕這種可能,還是穩妥一點好了......

如果光看這些,便會覺得他們只是意見分歧而已,不過關叔在後面微微透露了一點天機,“蕭儼和徐鉉對宋國並沒有感情”,“趙普和盧多遜......對效力多年的趙匡胤和宋國,他們還是相當有感情的,如今他們能為宋國、能為趙匡胤的子嗣所做的,也就只有這麼一點事了”。他們到底為什麼爭?他們爭的僅僅是一個程式而已嗎?實際上他們爭的是法統。即,楊浩這個帝位,到底是怎麼得來的。

如果按照老蕭老徐他們所說,楊浩作為西夏王,帶領西夏並宋國聯合軍,打退了入侵的遼軍——那麼他便可以算是民族英雄,他登基為帝,不是繼承自什麼人,而是自己打出來的江山。你老趙家自己不爭氣,皇帝被遼軍打死了,國家馬上要完蛋的時候,是楊某人力挽狂瀾於即倒,隻手補天。俗話說,秦失其鹿,天下共逐之,本來你就是要完蛋了,楊某為了抗遼方便起見,才把你這小政府留了下來,現在要登基,正是題中應有之意,你要是以為這法統是你施捨給我的,就是太給臉不要臉了,你永慶公主一個女子,能當得了皇帝嗎?

至於說宋國軍隊的指揮問題?那還不簡單,聽話的給糖吃,不聽話的就直接面對耶律休哥當炮灰,楊浩若是這點手腕都沒有,他是怎麼混成西夏王的?更何況楊浩手下還有老蕭老徐這樣的幹才,楊繼業種放這樣的猛將,要解決若干不聽話的刺頭,還是比較容易的。

而如果楊浩現在就要登基,首先就面臨一個得位不正的問題。好吧,我們就說他是趙叉燒心甘情願禪位的,而且大家也都同意這個說法,那麼,楊浩的登基,便有老趙家的一分功勞在內,而楊浩對趙普等人,也需要更加倚重——你既然是全盤接手了老趙家的組織結構,自然得有懂得這些的人來給你幫忙。若是楊浩本來在趙宋內部有較大的勢力,譬如說,像曹丕篡漢,司馬氏代曹這樣的情形的話,他自然可以把老人換掉,換上忠於自己的,用熟了的人——偏生楊浩不是。由此可見,趙普盧多遜等人,最起碼也會在短時期內得到比較大的話語權。

既然我都這麼清楚,老蕭老徐老趙老盧他們自然是更清楚了,這才是他們爭來爭去的關鍵——是西夏係為主,還是趙宋係為主?

楊浩最終選擇的是趙普的安排——他直接接受趙叉燒的禪位。這並不代表楊浩偏向趙宋一系,只是從某種程度上說明這小子rp還不是太壞,有心給老趙家一點好處。當然了,楊浩自然有楊浩自己的考量,不僅僅是為了趙大叔。我猜他考慮的是,遲則生變,早早把名分定下來也好,如果中途又生出了什麼變卦,那麼楊浩就白折騰了。正所謂,時來天地同協力,運去英雄不自由,還是當仁不讓地好。

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