張學舟早年修行時認知少，認為《大荒造化經》是極為正常的修行術。

  但隨著他修為增長，而見識又不斷增加，他已經能分辨出尊上所擁有的術存在格格不入感。

  這就像他在西京城的獨特，看似和大夥兒一樣擁有序列能力，張學舟實際上擁有著異於基因序列的術法能力。

  《大荒造化經》有牽引、庇護等的效果，張學舟不能說術法中沒有相似的能力，他在很早前就見過孔甯取羽毛顯化孔雀大明王，但《大荒造化經》並不挑剔修煉者的實力，甚至於他早年和烏巢就能完成搭配。

  而尊上的《陽魄化形術》更顯稀奇，能同時適應於人和妖修行，不僅能力獨特而且適應性極強。

  哪怕《元丹術》也對張學舟特殊的修行産生較強的適應性。

  對一個妖而言，尊上創造術法時只需要考慮自身如何修行，並不需要考慮人類該如何修行，這與開宗立派修士的情況存在較大差異性。

  再思索到作用獨特的火燭，尊上所展現人面蛇身的本體模樣，又有張學舟雷劫時所見的異象，張學舟心中的猜測不斷變化。

  “難道尊上也是火流星生物？”

  他心中有了傾向性較強的判斷。

  張學舟在過往只覺尊上是妖，而他本質上是人類，人與妖修行不同，也讓他屢屢被尊上折騰得不淺。