陸正看了一會兒書籍，便將之放到一旁，等之後慢慢瀏覽。他又在洞府之中尋找一陣，找到一些山魈珍藏的修煉資源，其中有一小袋靈石。

按照山魈記錄中所言，靈石這種受官方和修行大勢力掌控的靈物，它們這些山野妖怪很難得到。

山魈都是好不容易積攢了一小袋，還沒有捨得拿來用，現在倒是便宜了陸正。

除此之外，陸正還在洞府深處找到了一處養鬼之地。

昏暗的空間之中，擺放著不少陰氣濃郁的陶罐，有的裡面還存在一些鬼物，不過僅是幾隻小鬼，或者是靈智都沒有的陰魂。

陸正花費一番力氣，將這些陶罐之中的屍身全部掩埋在山中的一處向陽之地。

那些陰魂和小鬼們，離開了陰煞之地，自然也成不了氣候，逐漸消散於世間。

【你行善舉，度化一眾鬼物，文氣+15！】

等忙完事情，已經到了傍晚時分。

陸正去到山頂處將自己的書箱尋回，然後又回到山魈的洞府，準備在此地過上一夜。

他在洞中燃起了火堆，開始做飯。

又把那些書籍放到一旁，一本本翻看起來。

邪修留下的功法典籍和修行經驗，皆是被陸正當成了柴火燒掉，免得誤了後人。

陸正還翻到一本記載其他修行者的書籍，其中便有關於儒道的記載，說明了儒道文人的特點，又該如何應對。

內容大意是說現在的儒道文人多是修一身文氣，並不注重其它方面的修行。

特別是儒道前兩境的童生、秀才，根本沒多強的戰鬥力，只要想法消耗其文氣，便可隨意拿捏。

陸正摸著下巴，不禁深以為然。

若是要他去對付縣城書院的那些學子，估計能一拳一個。

他又繼續看下去，發現自己文宮出現的變化其實就是文宮異象，是極為難得一見。

秀才之境，能生出異象者鳳毛麟角。

陸正喃喃自語道：“看來以後不能隨意在外人面前施展異象，至少不能全部動用……取其一使用的話，頂多會被當成什麼法術。”

想到之前山魈誤以為他會什麼術法神通，陸正覺得自己不在人前顯擺，只是拿來對敵的話，應該不會暴露什麼。

書籍之中，還記載有天地文人和科舉文人的最大差別。

上古之時，並沒有科舉一說。

儒道文人提升境界，憑藉的就是自身文才和修行。

而在許多年之後，科舉出現，才有了天地文人和科舉文人的區分。

天地文人，其實就是古時的儒道文人。

而科舉文人，是憑藉科舉晉升，哪怕你文氣不足提升境界，朝廷官府加以冊封，便也將你補其不足。

如此一來，科舉文人便和一國之氣運所繫結。

若科舉文人犯下什麼大錯，官方甚至可以削了你的部分文氣，讓你的境界跌落。

至於天地文人，一身文氣都源於自身，想要毀掉其儒道境界，卻是非常之難。

由於這兩者的區別有些貶低科舉文人，所以少有人會宣揚這種事情。

其實即便天下的學子都知曉，大部分人也不會太過在意。

食君之祿，忠君之事。

以科舉成就儒道境界，比以自身才學晉升簡單太多。

特別是對那些普通出身的學子而言，有機會走捷徑，甚至魚躍龍門，有多少人會在乎這點限制？

陸正心道還好他有自己的儒道之路，倒不用去參加什麼科舉，受人所制。

而且，他其實也不適合走科舉一道，畢竟科舉所學，和他所學相去甚遠。

過了片刻，晚飯已好。

陸正一邊吃著熱乎的飯菜，一邊繼續閱讀書籍。山魈留下來的書籍，倒是讓陸正漲了不少見識。

夜深人靜，山間昏暗寂靜。

唯有山魈的洞府隱有火光乍現。

陸正拿起一張剛才寫好的《劍客》文寶激發。

頓時間，他體內湧入一股強大的力量。

陸正抬手，利用自身浩然正氣凝聚出一把長劍。

擁有文宮異象之後，他用浩然正氣變幻其它物品也更加輕鬆，持續的時間也長了一些。

陸正腳步飄然，執劍在洞府之中練起了太極劍招。

其身形飄忽不定，有劍光在洞府之中閃耀，劍氣縱橫四溢，帶著一絲浩然氣息。

幾套劍招施展下來，陸正大汗淋漓，力量消耗一空。

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隱約之間，陸正感覺到自己似乎觸控到了什麼。

【你修習太極劍招，似有所悟，熟練度+25%！】

陸正盤坐於地，靜心凝神，又煉化靈石恢復自身消耗。

等歇息了片刻，陸正恢復大半的精氣神，起身又開始練劍。

練著練著，陸正的身法動作和出劍動作都有了細微的變化。

他福至心靈，抽出腰間的長劍。

長劍出鞘，發出一聲清脆劍鳴。

隨後一劍刺出，劍尖光芒流轉，有寸長劍氣噴吐而出，蘊含一道浩然正氣。

【你勤習劍招，於太極之中悟得浩然，學得浩然劍法，劍出成氣，熟練度：1%！】

“劍氣啊！”

陸正心中微喜，他終於能靠自身的劍法造詣施展出劍氣。

修行中人，以自身之力灌注於劍，能用出劍氣者，代表著真正入了劍道的門檻。

在劍氣之上，還有氣出帶勢、勢中有意……最後直指大道。

【陸正：儒生】

【境界：儒道二重（秀才）】

【文氣：518/1000】

【道法：浩然正氣、浩然劍法（劍氣：1%）】

【裝備：若干……】

陸正看著發生些許變化的面板，以他現在的文氣，細分就是二境中期的書生。

根據山魈記錄所言，雞冠山上的白錦大王，乃是一隻道行六十多年、三境中期的妖怪。

這個世界的道行年歲，不是按照個人修行多少年來劃分的，而是有著統一的標準，對境界的細緻劃分。

並非當了一百年的妖怪，就是百年道行。

仙家煉氣士謂之一年養氣、十年築基、四十年金丹、百年元嬰……

不同的修行路子，境界說法不一，但道行的標準都一樣。

六十年的道行看似不多，但對於妖怪而言卻是不易。

有的妖修行個百多年，都無法踏足第三境，擁有四十年之上的道行。