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孔子

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當有一條生路出現在眼前的時候,哪怕這條生路再小,都會有人去爭搶。哪怕他們明知道若是團結一致,成功突圍的可能性更高。

但是人的私心會讓這一切化為烏有,絕大多數人都會想要自己逃命,甚至還有很多人會利用他人來為自己增加逃生的機率。

因此在看到淮國讓開一條通道後,整個楚國大軍的決死之志就煙消雲散了。

子反已經完全失去了對大軍的控制,楚國大軍爭先恐後的向缺口處衝去。淮國就如同一把鋒利的剃刀,一層層的削去外皮。

為了活命找機會,楚軍自相踩踏而死的比死在淮國手中的還多。十萬楚軍潰逃者眾,只有少數一部分貴族們帶著自己的私兵還能勉強維持。

看到這種情況,陳屹當即派遣淮軍精銳對那些人進行攻擊。慶忌率領淮國精銳從側後方進攻,宛如一把利刃般,將楚國敗軍分割。

那些結陣的楚軍紛紛被淮軍重點打擊。這些人能夠臨危不亂,不用猜也知道是楚軍之中的精銳。精銳可是比那些亂軍重要多了,只要消滅這些精銳,楚國就算再徵召十萬大軍,也不過是一群烏合之眾。

楚軍四散潰逃,死者無數,大量楚軍士卒被斬殺,整片大地都被染紅。

子反面如死灰,然後衝周圍的護衛說道:“如此慘敗,我已無言再見王上,只能自殺殉國了,爾等各自散去吧,記著不要結陣,保全有用之身。”

說完拔出利劍自刎而死。

.......

楚國十萬大軍死傷慘重,最後逃回楚國者不足一半。當楚王得到子反自殺謝罪,十萬大軍死傷慘重的時候,痛心道:“子反誤我,千秋霸業毀於一旦也!”

說完這句話,楚王當即就昏厥過去。

楚王本來年紀已經不小了,此番刺激之下,當場大病一場。楚國御醫費盡手段才將他救了過來,可即便如此也只能躺在床上。

楚國剛剛興起問鼎中原的霸業,就這麼倉促的結束了。

楚莊王二十三年冬,輾轉病榻半年的楚王病逝。

......

淮安,學宮。

孔丘作為有名的學者,在聽聞淮國學宮中儲存了大量書籍之後,就動身前來遊學。在翻看了淮國學宮之中的書籍之後,孔丘找到了自己的道,他認為天下紛亂,乃是禮樂崩壞所致。

想要讓天下恢復太平,重新興盛,就需要重新建立禮樂。以前齊桓公曾經建立過一段時間,因此天下安定。

只要天下人人都奉行禮,君主踐行仁義王道,臣子忠誠,天下會不安定嗎?

因此孔丘開始在淮國學宮之中講學,前來聽講的學子很多。認同他的道的人也多,因此孔丘名聲大噪。

王謹聽說淮宮之中來了一名大賢,因此親自前去學宮想要和其交流一番。

“淮公,淮國是天下強國,想要長久興盛,就必須要恪守禮樂。國君踐行仁義,臣子踐行忠,天下就能安定......”孔丘在得知淮公親自來聽其講道之後,很是高興,將他所思的道認真的講述了一遍。

王謹聽得連連點頭,但是始終不發一言。

等到孔丘講述完畢之後,王謹這才說道:“先生之道,乃天下王道,請您留在學宮中,闡述您的王道,並將其記錄下來,學宮會將其傳承下去。”

孔丘聽了很是高興,當即答應下來,

要將他的道記錄於冊。同時向淮公詢問,是否會推行王道。 王謹笑了笑說道:“先生的王道的確是天下正道,只是現在還不完善,推行尚早。”

然後讓他好好編纂書籍,編好之後他會來看的,然後就離開了學宮。

淮宮大殿之中,王騏有些好奇的問道:“君父,您似乎不打算推行孔先生的王道吧!”

王謹笑著說道:“自然不打算推行!”

“那是為什麼?兒臣聽其講述的確很有道理啊?”王騏疑惑的問到。

“因為不合時宜!”王謹淡淡道。

“孤知道王道是一門好學問,如果能在天下間推廣開來,的確可以興盛,但是想要推行王道何其難也!”

見到王騏還是有些不明白,王謹笑著說道:“按照孔先生所說,只有天下間人人都能夠大公無私,道德高尚,王道才能推行天下,可是這天下間能夠做到品德高尚,大公無私的人又有幾人?”

“世人多有自己的想法,人性偏私,王道如何推行?若是強行推行,最後卻是滿堂道德小人也。”

“再比如現在,天下紛亂,若是我淮國推行王道,講究仁義,別人可不會和我們講仁義,到時候淮國因此遭受損失怎麼辦?”

“此外,我淮國和邦周諸國終究不同,我淮國源自殷商,自淮文王立國到此已經三百餘年,歷代先輩兢兢業業,不敢有一絲懈鬆,為何?”

“因為只要我們放鬆了,懈怠了,淮國就會立刻跌入塵埃,邦周諸國都立刻就會撲上來撕咬!”

“淮國是殷商遺族所建,邦周是武王克商所建,當初剌王東南不復,就是因為我淮國的原因,你覺得邦周諸國視我們如何?”

“所以,齊、晉、楚、鄭、衛、燕甚至秦國宋國,都能行王道,但是我們淮國卻不行!”

“君父,兒臣明白了!”王騏點點頭。

“若是想要推行王道,除非天下一統,然後在君王的意志下強行推動。”王謹笑著說道:“現在諸國紛爭不斷,天下戰亂,如何推行王道?所以孤才說讓孔先生在學宮之中著書。”

“至於說他想要推行王道,只怕當今天下,沒有一個國家會願意,諸國的國君或許會有認同他的,但是卻不會有人去推行!”

王謹看的非常透徹,這種王道,在淮國公室的守藏室中也有一些記載。但是為何歷代先君都沒有推行,就是因為不合時宜。

王道是有用學問,禮義廉恥應當被提倡,但不是現在。

“君父,您不願意推行王道,恐怕孔先生是不願意在淮國久留的!”王騏說道。

“不願意留下就不願意留下吧,記得將他所著的書籍抄錄整理下來就好。”王謹笑著說道:“而且現在的孔先生還是很有理想的,等他在各國被打擊一遍之後,自然就會回來!”

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