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除了周人《牧誓》中記載的帝辛的幾條罪狀外，在邦周時期還有不少其他諸侯國史書中記載的帝辛的罪狀。

到了大幹一統天下的時候，帝辛的罪名已經從最開始的六條，變成了二十七條，這其中是真是假，王氏更有發言權，畢竟現在是王氏得了天下。

當然王荊也沒有強行命令史官按照他的意思來寫，而是讓人專門和朝廷史官以及大臣學宮之中的學士、博士一起辯論討論。

其中最先被討論的是‘酒池肉林’的真假。

王氏一名士子當即就對這條進行駁斥:“酒池肉林純屬子虛烏有，周人《牧誓》之中尚且未有記載，後人汙衊耳！”

“此言不妥，先淮諸侯史書中記載，不可如此否認！”傅嶽當即說道。

“君可知曉肉能存放幾天?酒又能存放幾日?”那名王氏子冷笑一聲道。

傅嶽聽到此言，頭上冷汗立刻就冒出來了。

還沒等他開口，那王氏子繼續說道:“諸位能夠坐在此處，想必也都是家境殷實，想必也都吃過肉食，肉可以存放幾天想必不用我來講了，一天足以讓其變餿。”

“酒池肉林講述帝辛在其中嬉戲，想必也是夏天，畢竟有誰會在冬天不穿衣服嬉戲的?”周圍眾人都紛紛點頭。

“一天就要發臭腐爛，如何去做肉林?”

“再說酒池，酒水若是開啟之後，可儲存幾天?更何況現在的酒水中多有雜質渾濁，殷商時期的酒水能比現在好嗎?”

“若是將這些滿是雜質的酒水倒入池中，在其中嬉戲，用來喝?呵呵，諸位覺得那些酒能喝嗎?”

“哈哈哈，君王之貴，豈會食腐肉，飲酸酒?”

“此妄言也！”

接著眾人又對剩下的罪名進行辯論，很快就發現，絕大多數所謂的罪行完全就是在牽強附會。

甚至就連《牧誓》中所羅列的各種罪名，理由也不怎麼充分。

其上說帝辛不是長子，長子乃是微子啟，其得位不正。說這一點就好笑了，即便是邦周也推行的是嫡子即位。

微子啟是長子不假，但是他卻不是嫡子，其母身份低微，如何能為商王?

後面的祭天不誠，聽信婦人之言，不用宗室兄弟，任用奴隸等這些聽聽就好了。

周天子當年祭天誠懇了嗎?別說周天子了，邦周那些諸侯，有一個算一個，有幾個祭天誠懇的。

若是祭天誠懇，也不會將周天子視若無物，畢竟按照邦周的說法，周天子乃是上天之子，那些諸侯是怎麼對周天子的，淮國的史書中記錄的可是一清二楚。

至於說不任用宗室，而去任用奴隸之人。這就更是笑話了，邦周諸國各國當初可是用人不拘一格。

舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，百里奚舉於市。

其中不乏有奴隸，而且現在大幹用人看出身嗎?若是看出身，這學宮之中，一半的人都沒資格坐在這裡了。

一番辯論，可以說讓眾人啞口無言。王荊高坐首位，周圍的三公九卿也沒有任何反對意見。

最終對殷商帝辛的記載全部按照淮國史書中的記載。同時也將‘紂’廢除，改成帝辛。

對帝辛最後失國的原因也進行了總結，總體上來說是認同了當年子珏的結論，帝辛失國，殷商覆滅，乃是其戰略失敗。

對內帝辛為了穩固王位，不任用兄弟掌權， www.uukanshu.net 提拔奴隸為官，而動搖了貴族們的地位，引發貴族不滿，因為大巫執掌祭祀神權，與帝辛多有爭權，因此減少祭祀，使得大巫對其不滿。

同時因為大興土木，連年征戰，喜歡享受，奴隸苦不堪言，國庫空虛。因此當週室進攻，殷商大軍在外，只能藉助貴族之兵，並以奴隸為兵。

結果貴族早已對其不滿，臨陣反戈，帝辛大敗。

王荊讓人將帝辛失敗的原因寫入史書之中，然後又命人將其他那些被駁斥的各種罪名也書寫其中，並且將今日之辯論，一字不差寫入其中，以示公正，讓後人去明辨是非真假。

對於王荊的這個要求，法家很多人都反對，畢竟法家講究證據，按照律法行事定罪，儒家和道家則很贊同。

最後即便是法家很多人不同意，王荊依舊讓太史將這些認真記錄下來。

“當初的歷史到底如何，我們誰也不知曉，史書講究真實，那就將真實的情況記錄下來，而不是憑藉個人喜好來書寫！”

“當年崔杼弒其君，趙盾弒其君，太史不畏強權，將之記錄，不因自身喜好，國君強權而更改，今日亦然。”

“今日編史書，非是為尊者諱，亦非春秋筆法，乃實事求是也！”

王荊對史官的要求很高，公平公正看似很簡單，但是想要做到卻是千難萬難。

真實歷史上的史書中，這種例子不要太多。就像被稱為‘史家之絕唱，無韻之離騷’的《史記》，他的記載就真的很公正嗎?

不見得吧，最明顯的就是李廣、霍去病和

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