大姨娘並三姨娘嚇壞了，忙都磕頭表示，自己下輩子一定會多做好事，爭取投個好胎。

四姨娘六姨娘害過人，入畜生道不用多言。

七姨娘未曾做好事，卻害過人，入畜生道的上等也屬於好運。

可她不服，叫道，“我自盡以全貞潔，不曾給家族蒙羞，為何不能入人道？從前朝廷對此有褒獎，賜一座貞節牌坊，怎地如今卻沒有嘉獎？”

閻羅道，“若此間仍像從前那般世道平穩，自然對你多有嘉獎。可如今強敵當頭，破國亡種就在眼前，如何有獎？”

最不服的是暢夢夫人，“我勤儉持家，乃被迫反擊，如何能落得這般下場？家族能繁衍，多虧了我！”

閻羅惋惜一嘆，“你本來出身高貴，斷文識字，又有一手好畫技，若開班收徒福澤世人，定能入人道投上等人家。可你為一薄情男子，滿手沾滿鮮血，害人殺人無惡不作，此乃魂鏡，你且照一照，你還是你麼？”

說著扔出一鏡，直直落入暢夢夫人手中。

暢夢夫人把鏡子放在眼前一照，頓時驚叫出聲。鏡中的她是年輕模樣，可面貌醜陋可怖，宛如惡鬼！

閻羅道，“這幾十年鬥爭，你已面目全非，再不是你。你可知道？”

暢夢夫人哭道，“是她們逼我的，她們害我兒，對我萬般逼迫！我是無奈才反擊的，這世道，根本不叫我們女子有活路。”

閻羅道，“世間男子皆能登報離婚，你如何不能？你手上有嫁妝，本身識字，又有才華手腕，如何不能登報離婚，再尋出路？易暢夢，你實在走錯了路啊！”

暢夢夫人厲聲反駁，“女子如何比得男子？女子要貞潔，男子卻無需如此。”

閻羅道，“你家世才華相貌，與男子之間差在何處？為何比不得男子？至於貞潔，要求女子卻不要求男子，你倒來說說是為何？你明知不公，為何不反抗？以你之才華，勝過當世許多男子！你本可創下一番基業，卻走了岔路。”

暢夢夫人聽了這話長哭不止，想起正當韶華之年的樂觀天真，哭聲更哀。

最後喊冤且喊得最大聲的是老爺，老爺認為，這些女子做的一切，都與他無關，他不該入畜生道的獸道。

閻羅喝道，“你與易暢夢今世結緣，許下白首之約，卻移情別戀招惹許多女子，造成這滿後宅的悲劇，正是罪魁禍首，畜生道的獸道再適合你不過！”

說完見老爺還要喊冤，直接喚鬼差將他打一頓，扔入畜生道的下等道。

二姨娘、五姨娘、大姨娘和三姨娘站在人道前，滿面笑容，一縱躍下去，奔赴美好的明天。

其餘進入畜生道的四、六、七姨娘，也被鬼差扔入畜生道。

只剩下易暢夢，閻羅看向她，“你前世乃一商家女，開善堂救國民，積下許多功德，這輩子才投了好胎。可惜你入了岔道，被貶畜生道。為著你前世的功勳，我不差人推你，自己跳下去罷。”

暢夢夫人怔然的面容慢慢變得剛毅，衝閻羅微微一點頭，道謝畢，便縱身跳入畜生道。

一鬼差問閻羅，“不知這位太太是否能悟。”

閻羅點頭，“她能的。”

故事戛然而止，後頭標了個“完”字。

鄭先生不死心，往後翻了翻，見果然沒有了，也是十分不滿意，將報紙往桌上一扔，“荒謬，荒謬，這什麼新六道，充滿了政治意味，可見是統治者的狗腿子！”

居然號召女子也可登報與男子離婚，認為女子比許多男子還要優秀，簡直豈有此理！

鄭太太氣道，“分明是小妾之流的自我陶醉和幻想。”

夫妻倆對著這篇小說痛批了一頓，一致決定寫文聲討這篇小說和三觀不正的作者逍遙客！

他們相信，明天定會有許多人和他們一樣，痛批逍遙客的狗尾續貂和為講道理而講道理這種荒唐行徑的，這不僅是對讀者的侮辱，也是對文學的侮辱！他們甚至相信，即使幾十年後，還會有源源不斷的人痛罵逍遙客這個硬拗的結局。

兩人寫了斥責的評論，馬上投遞了出去。

次日一早，鄭先生和鄭太太坐在餐桌跟前，來不及吃早餐，就拿起報紙看了起來——他們家訂了許多份報紙，這些報紙平時都有評論小說或者文壇論戰的，他們相信，今天定會有很多人唾罵逍遙客。

鄭先生翻開含金量最足那份報紙，看到當今文壇一位說話犀利的大牛，頓時虎軀一震，坐直了身體，想看看這位是如何噴蕭遙客的。

“此文透過後宅方寸之地的描寫，揭露了封建制度和陳腐觀念對女性的毒害。諸君可以看到，讓這些曾經天真單純且美好的女子最後面目全非的，其實不是這些女子，而是那些可怕落後的觀念和想法。這些可悲的女子，只是被操控著，如同傀儡一般，演繹了悲苦的一生。……前半部分的揭露和批判，已然讓這篇文章成為佳作，後半部分的閻羅殿審判，則再次拔高了此文的格局。如若廣大婦女能覺醒，此文功不可沒！建議各地各處學生改編並排練此劇，到鄉鎮表演，喚醒許多思想愚昧的民眾！”

鄭先生看完這篇，氣道，“豈有此理，豈有此理！”

他又往下看另一個大牛的評論。

看到此文名字為《閻羅殿審判是否有存在之必要？》，頓時大喜，覺得這位定是志同道合之人。