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二百一十六沒問題的女人變才女

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看傾城起身要走,李世民果斷賣隊友

“姑娘,這兩位乃當朝宰相,應能幫襯一二”

“宰相?”已經走到門口,傾城回身狐疑看著三人

房玄齡杜如梅挺起胸膛示意傾城看這裡,看這裡

“小女子找的是念想,只有見到才能知道,只是憑感覺去找。三位貴客如何幫襯?”

“若是找人,或可”

“滄海桑田,世是人非,來此也是碰碰運氣”

“那總有個名字吧?”

“名字只是代號,姓甚名誰,連人何種模樣都不知道。沒用的”

“那姑娘可知這架子鼓還有誰會用嗎?”

“架子鼓?就是一排鼓而已,與編鐘,鉦、編磬一樣,只是換個樣子,有何難的?小女子可以走了嗎?”

“姑娘慢走”

等傾城走了,李世民臉有點方,正所謂一通百通,架子鼓就是多幾個鼓而已,會敲就行了唄

傾城會架子鼓這點,與姬雲扯上關係似乎不靠譜,說不過去

人也走了,李二他們只好散夥歸家

李世民起碼看到美女了,也算一次愉悅的消遣了

但是愉悅的消遣對於房玄齡、杜如梅只是一半。另一半是噩夢

杜如梅也是怕老婆的,但是沒那麼嚴重。

最慘的是房玄齡,就差下榻小廚房了

李世民出門帶侍衛隨從,人家房玄齡、杜如梅也一樣的。

大唐但凡有點家世的,出門都這樣。就算是姬雲這不著調的也不能免俗

姬雲也就只有一次出門沒帶隨從而已。也就是熊二死那回,姬雲青樓嫖宿讓潘巧雲瞪著眼糾結一晚上的那次。也是姬雲一人回家,管家錢進詫異的原因。召來王鐵柱他們後,錢進可是嚴肅警告了他們一番,保護家主就是本分,是工作,是命

本來沒那麼嚴重的,竹號雅間是李世民的人把手,房杜二人的隨從就附近待著,並不遠。可傾城出去忘記戴著面紗,走半路才想起來戴上。看見的人不在少數

房杜二人的隨從一回家就告狀了。最倒黴的是房玄齡,說是皇命在身,做陪客去見一位姑娘,這可以

那見誰呢?名字叫傾城?

什麼樣子的?

帶著面紗還好,就說沒看見。可是看見了,隨從也看見了

更何況從不漏真容,進去就漏了。這個怎麼解釋?它自己掉的。這大實話對房夫人來說壓根就是假話

對女人來說,只要一句假話,那全都是假話

房杜兩家是詩書傳家,隨從也懂的。傾城那模樣都形容不出來有多好看,乾脆告訴夫人,如果想象妲己,洛神的樣貌,那就去看傾城去

夫人一聽這比喻,那還行?這不是傾城,那是傾國好吧?

那房玄齡還能有好?夫人氣不消,以後只能孤獨睡在書房了

杜如梅那也沒好到哪裡去

轉天傾城是超級大美女的傳聞就飛出去了

而且因為是房玄齡杜如梅相邀才發生的,那到底那天發生了啥?

見過傾城,卻沒見過真容的白嫖黨們四處打聽

長孫無忌也聽說過傾城曲藝雙絕的傳聞,但是聽說房玄齡杜如梅陪著一名客人去鳳飛居。然後就打著逛樓子為啥不帶上他的由頭去問李世民

李世民還挺一本正經與長孫無忌聊傾城的事情,提出那些疑點,結果在幽州喝西北風喝了快倆月的長孫無忌告訴李世民,姬雲那奇怪的普通話口音是北平郡那一帶的,最多有點雜而已。壓根就是大唐本身就有的口音

合著猜測全錯了,那合著傾城可能是河北一帶的,河北大旱,她是逃難出來的吧?

那不等於李世民就成了特意逛樓子了嗎?

結果李二也倒黴了,長孫無忌跑去找妹妹告密,說妹夫找美女去了,讓妹妹注意點

注意個屁呀?長孫皇后是以賢良淑德流芳百世。不是依靠相貌。問老公那傾城啥樣子,值得親自去?

李世民堂堂帝王,不屑撒謊,說就說唄,承認那是人如其名:傾城傾國。

皇帝是知音律,皇后是通音律,姬雲把五音改成七音,那傾城會五音,她聰慧學用七音有問題嗎?

傾城逃難也好,找人也好,人家落魄遮面賣藝煳口,有點名氣就想看看?

再說,在長孫氏眼裡,李世民可是有偷看她洗澡的前科,老色痞一個

然後皇后石錘了,李世民那些說詞壓根就是藉口,全是漏洞。本宮不侍寢了,不伺候了,愛誰誰

李二臉徹底方了。

再然後給姬雲找媳婦的事,房玄齡杜如梅與長孫無忌是同夥,他們倆聽長孫無忌說關於姬雲口音的問題,加上家裡後院起火,也石錘了,打死也不再信李世民探查傾城與姬雲有關係的說辭

完犢子了,李二最後是徹底方定型了

因為傾城在排演鼓曲,還是建鼓,好幾個那種,那等於大號的架子鼓

建鼓,也就是古代的戰鼓,古代軍隊作戰,立晉鼓以指揮進退,謂之建鼓

《左傳·哀公十三年》:建鼓整列,二臣死之。有擊打戰鼓,整頓軍隊之意

中國鼓文化中,鼓是中國人的精神象徵,舞是力量的表現

鼓樂是鼓舞的靈魂

唐人好鼓,從大唐的國樂是以鼓為主的秦王破陣樂就能看出來

可是傾城練鼓, 老是引得白嫖黨以為鳳飛居開白嫖表演,導致白嫖黨們一驚一乍的

長安頭號公敵是李世民,朝堂熱鬧非凡,整的李世民也不敢去找傾城

然後二號公敵就是倒黴的房玄齡和杜如梅,並列第二。還不少人去找他們打聽傾城容貌如何,越是這樣,他倆人越沒法與老婆同房

傾城依舊下午遊逛長安,後面隊伍也擴大了,比如多了程處亮,杜荷那些人,名曰護花隊

概因傾城出門穿著高跟鞋,一向騎著一匹白馬,騎馬不穿騎馬裝,還是特製的一身白衣,白色條狀花紋裙子,一騎馬就長長的大美腿,一堆人能看不能摸,摸不著也不許別人摸,所以得看著傾城,不能讓別人佔便宜

要麼穿火焰花紋喇叭褲,就像倒過來提著的荷葉

褲子這玩意中原地區很早便有了,但其作用是對衣裳制的一種補充。

《格致鏡原》引《物原》的說法:“禹作袴。”這個袴與現代“褲”字的讀音相同,但形態上略有不同。按《釋名》說法:“袴,跨也。兩股各跨別也。”可見這個字的來源與穿著姿態“跨”有一定的關係,強調的是兩腿分穿。

“袴”細分為如下兩種形態:第一種是脛衣,《說文》中解釋:“袴,脛衣也。”脛是小腿,脛衣接近於現代的高筒襪;第二種是開襠褲,《疑耀》記載:“古人袴皆無襠。”湖北馬山一號戰國楚墓出土的開襠褲,提供了實物佐證

中國四大發明,其實不對,最起碼是五大發明。

比如:褲子,那是大禹發明的

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