貞觀的第一次科舉落下帷幕，眾考生有喜有悲

七月了，殿試由李世民親自主持，現場開考，以作為對人才的重視

科舉由隋朝的隋文帝楊堅創立，起出也是少量取用人才，小打小鬧

到了隋煬帝楊廣，他一心想擺脫士族的控制，對科舉進行了改良，擴大了規模。士族看出科舉對他們的威脅，那就換個皇帝，結果隋朝就這麼被整死了

李世民站在午門城樓上，看著新科進士們從端門列隊而出時，非常高興地說“天下英雄，盡入吾彀中矣！”

李世民才是真正看清科舉對國家的好處

中了頭三甲的學子領頭走在正前

皇宮臺階正中石板上，雕有龍與鰲，考中的進士要站在臺階下迎榜，為首的狀元則榮幸地站在大龜腦袋上

榜眼和探花站在狀元左右兩側靠後的位置，眼裡只有羨慕的份了

這個是有說法的

相傳古人經常擔心天會塌下來，所以造了幾個頂天立地之神，人類中撐天拄地的英雄是“開天闢地的盤古、雙手舉天的重、將地下壓的黎”，動物界中獲得這稱號的只有“巨鰲”

是鰲ao不是鱉bie。皇宮臺階正中石板上那個絕對不能叫bie頭

《淮南子·覽裡》中記載，曾經女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極！

在《列仙傳》中，曾有“巨靈之鰲，揹負蓬萊之山，而抃舞戲滄海之中”。又有傳說東海中有巨鰲馱著的三座仙山:蓬萊、方丈、瀛洲。最初，它的巨足是頂天立地，同時又肩負著承載海上仙山的責任，後來鰲又被人們視為克火神物，

在唐宋皇宮臺階正中石板上，雕有龍與鰲，考中的進士要站在臺階下迎榜，為首的狀元則榮幸地站在大龜腦袋上，故曰「獨佔鰲頭」

李世民親自勉力一番，完事幹嘛呢?

頭三甲的好日子這天是還沒完的，有重頭戲，帶上大紅花，跨馬遊街

那是仨大唐最靚滴仔仔

一堆漂亮姑娘上街，相約去看才子

等遊街的狀元老遠看見一匹白馬，興奮大喊“傾城姑娘，傾城姑娘”

傾城壓根沒搭理，平康坊是訊息靈通之地，這麼些天了，她想看看魏徵的家

一幫二世祖搶著帶路，狀元是個毛哇?哪涼快哪待著去

永興坊挨著皇城邊

尚書左丞魏徵家就在這

一路上一幫二世祖七嘴八舌給傾城介紹魏徵的事蹟，尤其是直言敢諫已經數次氣惱聖人了

到了地方，給傾城一指

“這裡?”

“昂，是的”

魏徵向來節約，家裡很寒酸，連正房都沒有，就幾間破房子，有一個還是草頂的房子。外加一草棚當亭子

“這也，太?”傾城皺皺眉

魏徵家太一目瞭然了，人家是高高的院牆，魏徵家可好，半人高的土牆，是個人都能跳進去，典型的防君子不防小人

“魏老雖為尚書左丞，正四品大員，可他家風簡譜，故如此”

看著那倆破破爛爛的木頭板子當大門，傾城很懷疑起風給颳倒

唐代私人宅邸大門上是沒匾額的，寺廟道館才會有

有品級的會在大門兩側列戟。

魏徵品級不到，所以門口光禿禿的

皇帝和各級官員都會在門前放置若干杆戟，以此象徵自己的地位，這種放在門口的戟被稱為門戟。按唐朝制度，官，階，勳均在三品以上者方可列戟，不同級別的官員被允許列戟的數目也不同

禁止百姓擁有的都是軍隊的制式裝備。這麼做有兩個原因，一是制式裝備往往殺傷力較大;二來，一個時代有一個時代的戰法，軍隊的制式裝備就是為了當時的戰術而存在的，老百姓要造反，戰術上也脫離不了時代的限制。在晉朝，私藏戟是死罪。

而唐朝就不一樣了，唐朝政府禁止民間持有馬槊和甲冑，卻沒有專門禁止持有戟，原因便是在當時，戟已經是不常見的武器了

《新唐書·百官志》中詳細記載了皇宮和各級官員官署的列戟數量。其中宗廟、社、宮、殿一類的門前為24支，東宮門前為18支，一品官員官署前16支，二品官員、京兆尹、河南尹、太原尹、大都督、大都護的官署前14支，三品官員、上都督、中都督、上都護、上州官署前12支，下都督、中州、下州官署前之門10支。參《列戟圖》

官員的家裡大門有牌匾，上頭寫是宅，而不是府，現在魏徵家門頭上匾額就寫了:魏宅二字

影視劇裡鰲拜家的匾額居然是“鰲府”，和珅家叫和府。那就是胡扯的！就看個樂得了

《舊唐書》記載:“百戶為裡，五里為鄉。村坊鄰里，遞相督察。”

問問鄰居街坊肯定不會問錯，傾城下馬來到魏徵家院牆外，向裡面觀瞧，卻發現一稚童在看書

“你好，打擾了”

這正是四歲的魏叔玉，剛學了些寫字，正在溫習，剛才家外一堆人唧唧怎怎，早就打擾到他了，現在放下書“你是叫我嗎?”

“嗯，這裡是魏宅?”

“是啊?你要找我阿爺嗎?”

“那倒是不必，只是城外看到你阿爺，所以來看看，想不到真如人所言，憂國憂民，卻一貧如洗”

“呵呵”魏叔玉聽有人當面誇他父親，心裡高興，又到屋裡有動靜，回頭看見老孃出來“娘，這位姐姐是來找我爹的”

魏裴氏出來，程處亮等人看見趕緊見禮問好，魏裴氏點點頭以作回應，看傾城那高挑的身形“家夫還未下差，姑娘可有要事?”

“小女子傾城，見過夫人。倒是沒有，只是之前城外看見，心下佩服不已，故來此一看，打擾之處，還請海涵”

“哦，這樣啊，若是不嫌，入門一坐”

“還是不打擾了，心下感觸，留下一首詩，煩請夫人轉交魏公”

“哦?姑娘請”

“一望二三里，煙囪四五家，亭臺六七座，八九十枝花”

魏裴氏出身望門河東裴氏，也是自幼書香薰陶的人，自然品得出傾城詩的意思，只是有些不懂為何如此

留下詩句傾城就告辭離開了

如是幾天，傾城依然去施粥的地方，魏徵看見也依然當沒看見她，專心監督差人

半路回去沒有到平康坊呢，太監帶著一隊人馬遠遠追了過來

“傾城姑娘留步，皇上有請”

被攔下了

“不知內官何事?”

這太監看樣子挺急的，喘息粗氣到了近前“來不及細說，傾城姑娘快快隨咱家進宮，快”

“可有旨意?”

傾城的意思是總得有個憑證吧?又不認識，你說跟你走就走嗎?

太監拿出自己的憑證給傾城看“是口諭，咱家真是宮裡的，不騙姑娘，快走吧”