但面對靈蘊的熱情，道君沒有任何表示。

後來靈蘊放棄了，道君也沒有別的反應。

沖虛就以為自己真的是誤會了。

直到某一天，靈蘊匆匆來到須彌山頂，向道君求援，央求他尋找龍君的下落。

道君問靈蘊：“你果真心悅他？”

對這句話，靈蘊並未多想，但作為劍靈，沖虛卻第一時間發現了道君的心情波動。

道君似乎很震驚。

也很困惑。

但是，道君畢竟是道君。他並未受這點情緒的影響，而仍舊按照原來的設想，告訴靈蘊她的真實身份，引導她面臨最後的選擇。

沖虛是靈蘊的至交好友。他當時以為道君叫靈蘊去死，一時憤怒又慌張，卻被道君壓著，只能“嗡嗡”地響。

道君沒有理他。

那位須彌山之主、世間最後一位真仙，坐在山頂的梨花樹下，肩上落著雪白的梨花花瓣，手中的書冊第一次許久都沒有翻動一頁。

當靈蘊要離開時，道君叫住了她。

他告訴靈蘊，當她前往佛國功德金蓮池時，記得用斗燈許願。

許願？許什麼願？難道還能讓靈蘊復活？無論是靈蘊還是沖虛，都知道這不可能。

道君也搖頭，否認了這個猜測。

他讓靈蘊在死前許願，回到須彌山頂。

這著實是個有點古怪的要求。

靈蘊當時心如死灰，也沒有多問，潦草地點頭應了。

沖虛懷疑她根本沒往心裡去。

可道君沒看出來。他以為靈蘊答應了就是會做到，於是放心地讓靈蘊離開了。

道君是天下修士的楷模，沒有人比他更懂得天道、更明瞭世界運轉的規則。他說一句話，別人會努力揣測、反覆思考；久而久之，他早已忘卻了人心，更忘了如何完整準確地表達自己的想法。

沖虛也是後來才明白，道君為什麼讓靈蘊許願回到須彌山頂的。

亡者不能復活，但靈魂卻可以選擇轉世或留下。

須彌山頂有一棵四季花開的梨樹，陪伴道君左右數萬年，日夜聆聽道法，近來清氣湧動，已有化形徵兆。

道君真正想說的，是讓靈蘊的魂魄進入梨樹，化為梨花精靈。如此她能擺脫與佛國的糾纏，可以繼續作為“靈蘊”而活下去。

也正因如此，最後道君下手時並未留情。

那個時候，當他從須彌山頂揮出一劍，直射西方佛國靈蘊的眉心時，還以為她已經許下心願，即將回到他身邊。

沖虛聽說這件事時，靈蘊已經死了。她的魂魄已經離開世間，化為陰靈，等待轉世，再也不能回到須彌山頂。

而她臨死前許下的願望，卻並非回到須彌山頂，而是來世與龍君在一起。

沖虛一直記得那一幕。

當道君看見了傾頹的佛國中發生了何事時，他站在須彌山頂，整個人都愣住了。

他第一次看見道君流露那樣的神情——不，他曾以為道君早已捨棄了人類的情感，將自己修煉成了天道本身。

那也是沖虛第一次發現，也許道君對靈蘊並非全然無情。否則，以他不奪天時、不擾生靈的理念，如何會想到讓靈蘊奪了梨樹化形的機緣而活下去？

這一樹梨花後來終究化形，名為“梨華”，後來轉世成了今天的北斗掌門王伯章。

沖虛心情複雜。

道君在須彌山頂站了很久。

然後他坐下，重新拿起書，表情迴歸淡漠。

“生死不可逆，時間不可逆。”

他只說了這麼一句話。

不久後，龍君找上門來。

他認定道君故意算計靈蘊，害死了她。龍君性格本就偏執，對靈蘊失而復得、得而復失，令他一夕之間惡念纏身，化身為魔。

更何況，龍君與佛國菩薩的爭執，本就是佛道相爭下的一步棋。但這究竟是佛祖安排的，還是道君安排的，沖虛也不知道。

那場戰鬥持續了足足一年。

最後龍君受傷敗退。

不久後，心魔也找上門來。

所謂心魔，是佛門修士隕落後產生的惡念；這些高僧生前修煉善念、壓抑惡念，但死亡的怨恨常常會將他們積累的惡念全部引出，化為擾亂世間的心魔。

來找道君的這一縷心魔，則是佛祖所化，不可謂不強大。

沖虛雖是神劍，卻也拿心魔沒有辦法。

心魔沒有攻擊力，只是不斷蠱惑人心。它反覆嘲笑道君，說是他殺死了靈蘊。

它還反覆說：“你分明早已對她動情。”

道君沒有回答。

他仍舊站在須彌山頂，望著無盡長天。

心魔聒噪不停，但道君的神情依舊淡漠，沒有絲毫動容。

到最後，沖虛都覺得心魔可憐了：真是白費功夫，你對天道嘮嘮叨叨有用嗎？道君就是天道啊。

天道——道君，就那麼看著天空，看了七天七夜。

從旭日東昇到星光漫天，之後又是重複的一天。

正當沖虛懷念起人類可以打哈欠這件事時，他忽然聽見……道君嘆息了一聲。

那位被視作天道化身、守護世界十數萬年的真仙，望著空無一物的天空，輕輕地、長長地嘆息了一聲。

他的思維化為幻影，投映在天空上——那是一朵搖曳的金蓮。