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驅使鬼神的聖人(33)

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唿!

  在輕身符和神行符的加持下。

  李靜姝拖著陸懷瑾幾乎跑出了殘影,很快就跑到了這條青磚路的盡頭。

  那是籠罩著整個雲夢澤的迷霧,幾乎一眼望不到頭。

  不過隨著李靜姝二人一點點深入這處迷霧。

  迷霧內呈現出的場景卻與世人想象中的迥然不同。

  “到了!”

  在雲夢澤的邊緣地帶,在那無盡的迷霧深處。

  一尊尊身形高大、形態各異的鬼神首先映入二人眼簾。

  只見祂們的大半個身體都沒入了湖澤之中,浮在湖面上的身軀也在迷霧中若隱若現。

  這些鬼神或是移動浮島、或是疏通湖澤……

  無論祂們正在做什麼,脖子上那條清晰的金色縛神索都清晰地表明瞭祂們的身份。

  自從被李伯陽重新抓回來之後,這些鬼神們便擔負了維繫整個雲夢澤生態的任務。

  河流水脈堵塞了、浮島動盪偏移……

  凡是有可能影響雲夢澤生態的各種異常,都是這些鬼神們的任務之一。

  然而在如今的雲夢澤,這些鬼神卻並不是最引人注目的。

  雲夢澤是一片大澤。

  而這大澤之上又有著數以百計的浮島。

  那些浮島並非自然形成的,它們都是李伯陽這些年來人為創造出的人工島嶼。

  這些島嶼的生態都不盡相同,有一些甚至是絕對不可能自然孕育的。

  就比如說有著數座活火山覆蓋的岩漿島嶼……

  又比如說植物異常生長覆蓋了整座島嶼的植物島……

  也正是因為這樣,這些島嶼才需要鬼神們的專門維繫,防止島內的各種生態受到外界的影響崩塌。

  尤其是某些極端的島嶼生態,更是需要複數的鬼神一起努力才能夠維持下去。

  因為一旦讓那些極端島嶼的生態和物種流傳出去。

  不止當前的雲夢澤,或許整個百地群山的生態都會因此而崩潰。

  至於李伯陽創造這些島嶼的原因也很簡單。

  他正在進行新的物種培育和材料研究。

  偏偏一些特殊的物種和材料,只會在極端的環境中孕育。

  水熊蟲、嗜熱菌群、極地渦蟲……

  金剛石、黑曜石、各種奇特的金屬……

  除了這些自然孕育的物種和材料之外,李伯陽還會對某些島嶼進行人工干涉。

  由此也誕生出了類似於超硬、超導、以及自帶元炁屬性的生物和材料,極大豐富了李伯陽煉丹、煉器的選擇性。

  事實上,從很早之前李伯陽就已經開始篩選、推廣那些適合移植到外界的煉丹藥材。

  那些普通的草藥植株還好說。

  經過李伯陽的不斷篩選和育種,它們的種植難度早就已經不比普通的糧食要高多少了。

  說家家戶戶都會種草藥或許有些誇張。

  但對於如今的山民們而言,人參、三七、當歸、黃芪、枸杞、靈芝一類的尋常藥材,早就已經不用再冒險去山中採摘了。

  幾個比較有眼光的村子,在徵得李伯陽的同意後,更是開始大批次的種植這些草藥。

  比起李伯陽一直試圖推廣的那些經濟作物,這些草藥的銷量從來都不用擔心。

  這些經過標準化育苗、施肥、收採的草藥。

    除了藥效可能會差一點之外,在産量方面完全已經達到了“供過於求”的程度。

  於是一些比較機靈的山民,已經開始考慮透過船隻水運的方式,將這些草藥販賣到百地群山以外的地方去。

  對此,李伯陽非但沒有阻止,反而為他們提供了極大的便利。

  說句實話,如果不是老一輩的山民們的識字率實在不高。

  李伯陽甚至有想專門培育一批大夫、醫師、乃至於煉丹師,將這些草藥製成丹藥販賣出去。

  不同於通俗意義上的刻闆印象。

  李伯陽擅長的“煉丹之法”也是有簡化版本的,並不一定都會運用到元炁和獄魂鼎。

  只要有丹爐、有材料,然後按照固定的丹方進行煉製……

  哪怕普通人也能夠煉出效用極強的丹藥。

  站在李伯陽的角度,這些丹藥其實有點類似於中成藥,是非常適合普及、推廣的東西。

  奈何受限於老一輩山民們的文化水平。

  李伯陽只能夠將“煉丹師”這個新興的職業,寄託於下一輩的山民們了。

  當然了,雖然丹藥還無法下放到普通人都能夠生産的地步。

  但李伯陽針對百地群山和山民們的情況,編撰出的《綜合性·基礎疾病啟蒙和操作手冊·山民版》還是成功推廣了出去。

  上面記載著山民們最常遇到的一些疾病情況,以及針對性的治療和救治措施。

  雖說這些土方法不一定能夠完全根治疾病。

  但緊急搶救和保下山民們的性命還是能夠做到的。

  與之對應的還有《綜合性·基礎疾病啟蒙和操作手冊·精怪版》,同樣也被人面魚們給派發了出去。

  是的,哪怕知道山民們和精怪不識字。

  李伯陽最終還是選擇將這些手冊給免費送了出去。

  反正隨著山坳村的造紙工坊開辦,紙張在百地群山已經不算是什麼稀罕物了。

  相反,山民和精怪們為了讀懂李伯陽送出的手冊,哪怕就是硬著頭皮也得想辦法讀書識字才行。

  尤其是精怪們,它們大多數都習慣了獨來獨往。

  要是不能夠自己看懂那些手冊,真生病了可不會有專門的“蒙古大夫”給它們治病。

  從某種意義上來說,這也是李伯陽為了普及和統一文字的無奈之舉。

  誰讓李伯陽身邊除了山民之外,還有許多精怪夥伴呢?

  兮蘿、盤瓠、訛兔、小癸、女蠻、懸絲姑、獨角兕……

  這些夥伴的存在都讓李伯陽明確的意識到,這個世界與自己的前世不同。

  最起碼在這百地群山之中,山民和精怪的身份地位是等同的,他們都是擁有同等智慧的萬靈眾生。

  在這個世界、在這個時代,李伯陽不僅僅只是山民、人類,同時也是先天神聖、是赤發鬼神。

  山民們相信自己,但精怪之中同樣也有相信自己的存在。

  厚此薄彼向來不是李伯陽的作風。

  更何況,做這些事其實也花不了他多少時間和精力。

  時間一長,早已不止山民們稱其為“先知”了。

  就連百地群山的精怪、神明們,都預設了他的“聖人”身份。

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