書境
《二十聖嬰默想》
在琴鍵上方提腕懸停的範寧,此刻屏息凝神,默唸標題。
實際上,範寧一直認為“Regard”一詞極難翻譯。
從字面意義上來說,它或許譯為“凝視、注視”沒錯,抑或深層一點,譯為“默想、玄想、觀想”.
但其實,它在法語裡又是一個介詞,帶有“和有關的方面”的意思,進一步考究源頭的話,還有“尊崇、敬畏”的隱喻義.
從這個角度上,範寧揣摩起了當時作曲家梅西安在創作時,所希望代表的信仰和禱告的意味。
他如此醞釀起一種持久、莊嚴而高尚的感覺,雙手十指撐開,用凝重的音色和極弱的力度,按出了三組#F大調和絃!
第1曲,“天父的凝視”!
“天父在凝視塞巴斯蒂安,祂說,這是我的聖子,我所喜悅的。”幾乎是一個瞬間的啟示,稍有靈性感知的教眾,便立刻聯想到了《啟明經》上的原文!
他們聽到在橫跨6個八度的“時空”中,範寧雙手交替緩慢地敲擊,控制琴聲的共鳴自然地飄蕩起來,猶如氤氳在空氣中遙遠的鐘聲。
應該來說,第一曲採用#F大調的譜號,開頭又是大三和絃,主調感是很強的。
好像還是傳統語匯。
剛開始的一眾現代音樂家們也是如此認為。
但馬上,在第二組連線的和絃中間,調式就發生了奇特的現代性移位。
其中蘊含刺耳的小二度,使音響色彩獲得了令人暈眩的改變!
“現代作品!”
“這拉瓦錫的第二部作品,是一首現代鋼琴作品!”
這些先鋒派的藝術家,之前還在那裡嫌“衝擊感不夠”呢這一下,忽然紛紛感到腦中嗡鳴了起來,就連範寧指尖下彈的這幾個和絃包含哪些音符,都一時分辨不出來了!
“鐺——鐺——鐺——”“鐺——鐺——鐺——”“鐺——鐺——鐺——”
第1曲作為整部作品的序言,通篇都建立在“天父主題”的初步陳述和演變基礎上,從範寧展現的節奏和力度上來說,它的每一句都是緩慢的,每一句都是弱奏的,且幾乎沒有任何變化的成分。
但在圍繞主題發展的過程中,因它這種執著的規律,反正產生了強大的力量!.這種安寧又具有表情地向前推進的力量,以及永恆的節奏與緊張的和絃之間的對比,也成為了這部作品接下來所有展示“天父主題”的隱喻義基礎!
在前世,聖十字教那個指向“太陽神教”或“密特拉教”的可能起源,即古希伯來人崇拜的見證之主,出於敬畏不敢直唿其名,在經卷中都把祂的名字寫作“JHWH”——只記子音,不記母音,無法拼讀。
恰如作曲家梅西安所論及的神秘之說,“不可名狀、難以言傳的音樂是屬於人類熱情領域中的一種表達方式”.那麼在這世,教會與教會之間存在莫名聯絡的這世,範寧用“天父主題”來指代“不墜之火”,如此,前面佈道的“無終賦格”,就和這裡“不墜之火”發生了聯絡!
“什麼和絃?這是些什麼和絃?”
“為什麼要這麼去組合?”
“服了!我真的服了!!宗教體裁的音樂不應該是很古板講究的嗎?也能這麼寫的嗎?這什麼奇特的技法!?這種氛圍到底是怎麼營造出來的!?”
人頭攢動之中,這些側耳聆聽的先鋒派藝術家們,思路仍然有些呆滯,一時間沒能分辨過來!有人甚至向周圍人遞去了疑惑詢問的眼光,但得到的回應明顯是“你問我我也不知道啊”.
按道理說,一部作品的基本元素包括旋律、和聲、節奏、對位等等,他們這些“飽受音響刺激”的耳朵,應該是極其敏銳且見多識廣的
可現在,這《二十聖嬰默想》的第1曲,根本就沒有什麼旋律與節奏的技法,單單讓他們聽幾個和絃,他們都沒聽明白!只覺得它們要麼連點成線、極其瑰麗,要麼帶著靜默的厚重,崇高且令人眩暈!
就這樣,音樂在壯麗持久的形式和超越時間的恆久感中結束。
沒等他們有進一步的揣摩消化,範寧的雙手,突然有力而快速地掠過大半個鍵盤,帶起一大片由極其複雜的雙音構成的琶音群!
“咚咚咚咚咚咚——”“嘀-嗒-嘀-嗒-嘀-嗒-”
範寧將踏板踩得很深,和絃全部混雜在了一起!
極具現代張力的、增二度和純四度的刺耳混響還沒有散去,轉眼在高音區又隱約飄過了十六分音符的鈴鐺聲,如同耀眼的星光閃爍不定。
第2曲,“星星的凝視”!
驚人的恩典,率真的閃光,頃刻間遍佈祝聖的十字架。
黎塞留甚至發現,連自己胸前戴的十字架項鍊也在跟著閃動,直接映襯在了他厚厚的眼鏡玻璃片裡。
這一曲的樂思主要建立在“星星與十字架”主題上,具有明顯的兩重性,以共同的半音特徵音型串聯。
星星代表了聖子的誕生,是安寧而單純的喜悅,十字架則意味著受難與拯救,以及驚駭與粗暴的對待。兩者形成了強烈的戲劇對比。
範寧藉此模仿古代教會禮儀音樂中的對唱曲與詩篇聖詠,隨即又展示教堂鐘聲的轟鳴,在十字架的上方,晨星閃耀,如夢如幻.
隨後,他雙手提起,均預備在高音區的琴鍵上方。
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第3曲,“神與人的轉換”。
某個果決的時刻,範寧火中取栗般地交替下鍵,五個連續三度和絃下行滑落,彷彿一陣神秘的“真知之風”刮過。
這是一個貫穿整個樂章始終的定量旋律譜例,在之後的進行中沒有發生任何變化和增減——象徵了永恆的界源神從居屋向塵世的駕臨。
隨後,範寧在低音區敲擊出“E——D#——F”的三個八度與神的動機相對應象徵了作為凡俗生物的人類。“鐺鐺鐺鐺鐺鐺.”晦暗的重複和絃接替敲擊,帶出一片不穩定的音群。
“叮咚叮叮咚~~”最後左右手接連大跳,出現5組清冷的星光之音。
完整的樂句一呈現,神父們立即就聯想到了教會經義中的記載:“.欲惡如崩,從善如登,令人可怖的靈性與真知之爭。我們的沐光明者之所以成人是為了轉人成聖。”
“神與人的轉換.神與人的轉換?”一眾邃曉者級別的高層,眼裡的靈性之火都在不同程度地閃動。
“拉瓦錫神父似乎隱喻了第四類起源的奧秘?教會三位一體的大功業來自界源、質源等不同的起源?”
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