只有黃少棠那句話的迴音，在夜空中飄飄蕩蕩。

此時不管是紅陽門、金山法教還是其他眾人，兩邊都暫時停止了爭鬥。

要麼是被壓得趴在地上，要麼就警惕地環顧四周，如臨大敵。

突然一聲嗤笑打破了死寂。

這嗤笑聲，來自那個禿子。

這人笑呵呵地咧著嘴，往前走了幾步，輕鬆自如，看起來似乎並沒有受到威壓的影響。

一時間，所有人的目光都聚集到了他身上。

“黃門主，聞二爺，之前得罪了。”那禿子笑著拱了拱手。

“嗯?”黃少棠神色淡然，冷冷地掃了他一眼。

禿子呵呵一笑，環顧四周，突然臉現痴狂之色，高聲大叫。

“搜神一出，盛世太平！”

同時那一對紙人，開始齊齊奏樂。

音調低沉古怪，伴隨著禿子的高喊聲，說不出的神秘怪異。

第725章 太平

我聽到“搜神”兩個字，總覺得模模煳煳的有點印象。

“搜神教。”小石頭輕聲念道。

我聽得頓時恍然。

難怪總覺得有點耳熟，原來是搜神教。

這搜神教，其實在玄門中算不得什麼很有名的教派，甚至很多人都未必聽說過。

究其原因，主要是這搜神教有些不入流，也沒什麼特別的傳承，在玄門中上不了檯面。

但在民間，這搜神教卻是流傳甚廣，名氣極大。

而且這搜神教出現的極早，至少在漢代以前，民間就已經有搜神教了。

這搜神教聚集了大批善男信女，但沒有什麼明確的教義，供奉的神祇也是亂七八糟，有供奉玉皇大帝的，也有供奉道祖的。

另外送子娘娘也供，鬼母也供，修羅夜叉也供……

反正就是一團糟。

對於這樣烏七八糟的教派，玄門中人自然是極為鄙夷的，甚至根本不承認他們屬於玄門。

但是就這樣一個搜神教，在民間受眾卻是極廣，連很多鄉里的大爺大媽，都是他們的信徒。

不過由於這搜神教組織極為鬆散，一盤散沙，雖然信奉他們的信徒極多，但因為聚集不起來，影響力就不會太大。

所以玄門中人多數也不會太關注他們，只把他們視為一個不入流的民間教派。

後來到了漢末，出來一個太平道。

這太平道，其實最初就是脫胎於搜神教，是搜神教在某地的一群教眾，聚集在一起，以“太平”為名，重新創立了一個教派。

而“太平”這個名字，就來自於“搜神一出，盛世太平”這句話。

相比搜神教，太平道的名氣可就大得多了。

不僅在風水界名聲赫赫，就連史書上都是濃墨重彩。

東漢末年，民不聊生。

太平道譜寫《太平經》，以善道教化，符咒法術為基，十數年間，聚集徒眾數十萬，遍佈八州。

太平道的教主，號稱大賢良師，在風水界和民間都是威名赫赫。

不過太平道沒有昌盛幾年，就沒落了，最後很快銷聲匿跡，如同曇花一現。

然而搜神教，卻是依舊在民間到處開花，雖然名氣不大，影響力有限，但生命力卻是強得驚人。

經歷無數年月，不知道有多少著名的教派崛起衰敗，這搜神教磕磕絆絆，卻始終餘燼不熄。

如果單單隻比誰活得長，那跟搜神教比起來，就連昔日的白蓮教都難望其項背！

這個搜神教，不知從何所起，只知道漢代以前就存在，但具體的時間卻是無人知曉，甚至連創始人是誰，都是眾說紛紜，沒有個準頭。

“搜神教?”有幾個見多識廣的長輩，也說出了搜神教的名字。

那禿子哈哈大笑，“搜神教刁七，見過各位！”

那紙人的哀樂也在同時間停下。

我不禁暗暗詫異。

如果我沒記錯的話，這恐怕是除了太平道那次以外，搜神教第一次跟風水界產生交集。

“你當真是搜神教的?”趙天河高聲問。

能在如此巨大威壓下站穩的，他也是其中一人。

禿子笑道：“如假包換！”

“胡說八道！歷代以來，搜神教就只在民間活動，從未插手過風水界的事！”那個頭戴烏氈帽的老人反駁道。

禿子道：“這話就不對了，難不成太平道那次不是?”

“太平道是太平道，搜神教是搜神教，那次當然不算！”烏氈帽打斷道。

“怎麼就不算了?”禿子不急不慢地道，“太平道本就是脫胎於我搜神教，只是因為多了個一個大賢良師，作為教主而已。”

說到這裡，環顧四周，昂然道，“如今我搜神教也有了教主，自然就不可能再像以往那樣一盤散沙！”

人群中頓時起了騷動。

我也是暗暗吃驚。

這麼多年來，搜神教之所以一盤散沙，沒有什麼影響力，其實主要還是搜神教並沒有真正的教主。

各地的教眾都是互不統屬，你管你的，我拜我的，連供奉的神祇也是五花八門，亂七八糟。

東漢末年的太平道之所以能崛起，震動風水界和民間，那是因為多了一個大賢良師作為教主！