……

這是風氣還豪邁的朝代，是《女誡》未盛，纏足未起的最好時候，女人身著男裝是社會潮流，貴女縱馬賓士，山間狩獵是家族常態，民間多見女工，體育遊玩裡也多見女性，家中有女無兒更不會被稱為絕戶，因為女子也有財產繼承權——儘管因為自母系社會斷絕以來，男尊女卑成了常態，女子的財產繼承權僅限於在自己兄弟死絕後。但至少比沒有好。

所以，大多數人聽說裹腳這件事後，第一反應都是：“造孽！這也太殘忍了！做出這種事情的簡直是畜生！不！豬狗不如！”

而在群情激奮之中，許煙杪正在琢磨著怎麼傳謠。

對，傳謠。

他想起來自己忘了什麼了！現在大多數人對纏足的印象還是：“嘶——好疼！”，這一點可以利用。

許煙杪拉著錦衣衛指揮使嘀嘀咕咕：“其實那些辦法還不夠作為保障，如果有些人在自家後宅偷偷令女眷裹腳呢？”

錦衣衛指揮使勃然大怒：“他們敢？！錦衣衛可還在呢！”

“錦衣衛再多也沒辦法家家戶戶都顧及到，對吧？再說了，天底下並不缺少願意鋌而走險的人。別的不說，貪汙受饋的罪名多嚴重，不還是有人前仆後繼去貪汙？”

【比如說頂了季歲職位的那個新的左都御史，老牛了，得虧你們不知道，之前有犯人家屬帶著珍寶、美姬還有良馬求到他門下，他收錢辦事，偷偷把那犯人放了。】

錦衣衛指揮使點了點頭。

沒事，現在知道了。

住在許家院子左邊的左軍都督僉事點了點頭。

沒事，現在我也知道這件事了。

住在許家院子右邊的永昌侯摸著下巴，若有所思地頷首。

我也知道了。

還有前前後後其他宅子裡的官員……

很好！先把人拽下去，空出位置，再看看能不能推自己派系的人上去！

快說！謝謝小白澤！

……

新任左都御史在家中親自給新得來的汗血寶馬刷背，猝不及防眼皮重重一跳。

還是右眼皮。

“沒事。左眼跳財，右眼子不語怪力亂神……”

新任左都御史沒把這事放在心上，繼續哼著歌給汗血寶馬刷背。

……

許煙杪把錦衣衛指揮使的點頭當成了在對他正說的話的肯定，於是繼續：“你知道一個人最討厭的是什麼嗎？就是被冤枉。受了冤枉後要麼自暴自棄，要麼竭力證明自己。所以我有個想法——”

“在全國造謠！就說揚州流行纏足，文人雅客追捧女子三寸金蓮，纖纖掌上舞，導致不少人家給女兒纏足，哪怕是去當苦力和傭工的女人都逃不掉。”

作者有話說：

可惜小許沒聽過這首歌：

放腳樂，樂如何？請君聽我放腳歌。

棉花塞腳縫，走路要平過。

酸醋同水洗，裹腳勿要多。

七日剪一尺，一月細功夫。

夜間赤腳睡，血脈好調和。

放了一隻腳，就勿怕風波。

放腳樂，樂如何？請君同唱放腳歌

——《放腳歌》

（不過其實我文裡是比較美好的描述，但在現實裡，更大的可能是“就大幅度內折向腳掌的外部四趾而言，其關節已經發展到可以調適其扭曲狀態的韌度，即使用力扳扯，也無法拉直”）

＊

身體髮膚受之父母，不敢毀傷孔子語

——《女媧石》

＊

三寸弓鞋自古無，觀音大士赤雙趺。不知裹足從何起，起自人間賤丈夫！

——《隨園詩話》

＊

財產繼承權參考宋朝：

諸身喪戶絕者，所有部曲、客女、奴婢、店宅、資財，並令近親轉易貨賣，將營葬事及量營功德之外，餘財並與女。

——《宋刑統》

【翻譯：戶絕中部曲等人和財產由近親屬對外轉讓，交易所得錢財，在扣除辦理喪葬等事宜支出後，其餘財產全部歸在室女。】

（但別想那麼好，女性有財產繼承權的前提是“戶絕”，也就是兒子死絕了。）

＊

揚州纏足之風，遠較他處為甚，苦力傭工縫窮老弱之儔，莫不纖纖厥趾，積習相沿，其苦萬狀。

——《梵門綺語錄》

＊

第99章 老闆大氣！

錦衣衛指揮使驚奇地看了一眼許煙杪：“為何是揚州？”

“因為我觀察過了，揚州鹽商多，而且很有錢，聽說揚州新城的城牆都是他們捐錢修建的，足足三十萬兩白銀。這些人有錢後就奢靡放蕩，有個俗語怎麼說來著……揚州鹽商，轎裡坐的是債精，抬轎的是牛精，跟轎的是屁精，看門的是謊精，家裡藏著的是妖精。那邊之前就多楚館秦樓，鹽商就喜歡淵藪這些煙花之地，然後把他們眼裡的上等姿色納進房中把玩，待日後知道有裹腳一事，哪裡還能坐得住。”

而且歷史證明，揚州確實是那麼發展的，“蘇州臉、揚州腳”極為盛名——

噁心！

齷齪！

許煙杪一揚手：“總之，揚州一定要重點防範！”

錦衣衛指揮使若有所思地點頭。

許煙杪又道：“而且，揚州足夠繁華又文風極盛，他們如果強烈反對什麼，待到以後的科舉，揚州學子定然會支援禁裹腳這個政策。只要每三年一次上來的官員裡有不少反對聲音，裹腳之風就起不來。”