“妾沒亂說！”

梅婉又低頭看了看紙條，抬起頭後，雙目無神，明顯是在背什麼：“前朝有個禮法，說是丈夫打妻子，妻子不能說躲。”

頓了頓，她趕緊補充：“他雖騙婚，但當時，他還當我是他妻子！他當時打我的時候，不許我躲開，不正是應正了前朝禮法嗎！他讓我遵守前朝的禮，他居心不良啊！大官兒！”

京兆尹震驚了，脫口而出：“還能這樣？！”

梅婉低頭走看了看紙條，抬頭說：“當初許侍中以《禮記》：故妾雖老，年未滿五十，必與五日之御。彈劾應城伯未曾盡到娶妾應盡之務，後來應城伯被迫補足和百名妾室的房事，同時還得每天滿足二十名妾室的床事需求，何時補足了，何時歸朝……據聞現在還在自己的侯府裡，聽說前兩日有大夫上門，回來後說他人都快成人幹了。”

【誒？】許煙杪震驚探頭。

邴尚書一眼看到了他，心裡差點繃不住了。

許郎，打個商量，你別關注這事了，我請你吃飯好不好！

還有他家那個臭小子，仗著自己有點小聰明，連朝裡的大寵臣都敢牽扯進來！無法無天了！

而衙門裡，梅婉還在輸出：“既然《禮記》能用，我夫君他用前朝禮法要求我，也未曾不可能啊！”

梅婉他丈夫：“你少胡說！”

梅婉：“我哪裡胡說了！你當時不是說我是你妻子，你打我我也不能躲嗎！和前朝禮法‘雖與夫治，勿敢疾當’，不一樣嗎！你用前朝禮法要求我，難道不是心向前朝嗎！”

梅婉他丈夫目瞪口呆。

誰家打女人不會這麼說啊！這也太過分了吧！

梅婉他丈夫忍不住回頭看外面圍觀的人群。

過了一會兒，有個灰衣服的，明顯是誰家僕人的人拿了新的紙條進來，梅婉他丈夫迅速抓過來，瞟一眼，然後喊：“大官兒！我要告她！她身為妻子不三從四德！既然她不三從四德，就是有罪，她有罪我打她讓她不許躲開，不是很合理嗎！和前朝禮法有什麼關係。”

梅婉愣住了，看了眼紙條，好像沒招兒了，也回頭看向人群，過了一會兒，另外一個家僕進來，遞了張紙條。

京兆尹嘴角抽了抽，但什麼也沒說。

一個是尚書兒子，一個是皇帝外孫女，他還是裝聾作啞吧。

——身為京兆尹，既是地方行政官員，也是中央朝官，能參與朝議，辦公地點也在京師，身上京官烙印更深一些，所以，他被神器歸類為京官，能聽到許郎心聲。

梅婉拿著紙條，驚喜地念：“大官兒，三從四德出自《儀禮》，三從者，在家從父，出嫁從夫，夫死從子。在家從父，意思是女子出嫁前，如果父親死了，就為父親服斬衰的喪服；出嫁從夫意思是，出嫁後，如果丈夫死了，就為丈夫服斬衰的喪服；夫死從子意思是，女子改嫁之後，前任丈夫的兒子為繼父服一年的齊衰，所以該女子可以按照兒子為繼父的標準，也服一年齊衰就可以了。”

梅婉：“這三從，我爹還沒死，我現在的夫婿還沒死，我和前夫也沒有孩子，哪裡需要從了？如果沒有需要，憑什麼說我以後不會‘三從’了？至於四德的德、言、容、功，我又哪裡不符合了？比如德行，他打我我沒有因此告他，我不夠有德行嗎？”

灰衣服僕人又拿紙條進來。

梅婉她丈夫掃了一眼，迅速念：“大官兒，俺是個粗人，確實不懂禮，俺沒念過書才誤會了三從的意思。可我連三從都不知道是什麼意思，又怎麼可能知道前朝的禮呢？”

【哇偶！】

某邴姓男童：“厲害！”

某顏姓女童：“哼哼！”

然後，兩個人都被揪著領子拎了起來。

邴尚書拎著兒子，面無表情：“你是挺厲害的。”

老皇帝拎著外孫女：“走！別瞎摻和！”

邴琰：“？？？”

顏令徽：“！！！”

今天不是要上朝嗎，大人/外公，怎麼發現我們的？！

作者有話說：

凡男女定婚之初，若有殘疾、老幼、庶出、過房、乞養者，務要兩家明白通知，各從所願，寫立婚書，依禮聘嫁。若許嫁女，已報婚書及有私約（謂先已知夫身疾殘、老幼、庶養之類）而輒悔者，笞五十。雖無婚書但曾受聘財者，亦是

——《大明律》

＊

雖與夫治，勿敢疾當

——秦代竹簡《教女·善女子方》

【翻譯：丈夫打妻子，也不要躲。】

（秦簡《教女》分為兩部分，“善女子之方”和“不善女子之方”，善女子的意思是好好地做女子，用來規範秦官吏與士人家庭的婦女的，比東漢時期班昭的《女誡》要早至少三百年，地位類似於秦朝的《女誡》）

＊

貴族制下女子“三從”，實際上只是表述貴族婦女服喪之禮。《儀禮·喪服》記載，“婦人三從之義”意思是女子出嫁前為父親服斬衰的喪服，出嫁後如果丈夫死則為丈夫服斬衰，夫死從子意思是改嫁後，前任丈夫的兒子為繼父服一年的齊衰，所以該女子可以按照兒子為繼父的標準，也服一年齊衰就可以了。

——《中國文化新讀》

＊

第199章 娘啊——

【哦豁！場外大腦要被封印了。】