築基便是將這個容器裡面的洞孔全部暢通，無有堵塞，且填滿空氣。

這就是所謂的人體三寶精氣神完滿無漏。

做到這一點，容器仍是原先那個容器，其實並無質變。

只是具備了入窯燒煉的資格，為後續形成質變打下基礎。

沒有五禽神意圖的《五禽戲》只是勉強夠上黃階下品的修行法門。

按理講，以五禽戲完成築基，別說形成什麼特殊道體，生髮什麼特別天賦了，就是一些常見的神異，都無有生成。

事實也正是如此。

完成築基，陶鐵只覺雙目明亮了些，雙耳靈敏了些，舌頭味覺敏銳了些，唇齒吐字清晰了些。

肉緊實了一些，筋堅韌了一些，脈通暢了一些，骨堅硬了一些。

除此以外，沒有其它太大的變化。

連鳥戲練成之後，鳴嘯擤氣的些許神異的水平都夠不上。

若非感應自身，觸發資訊碎片，看到《五禽戲》的層次為（精通，進度15%），陶鐵絕不會有繼續修練《五禽戲》的打算。

他倒要看看，將《五禽戲》的層次推到（圓滿，進度100%），到底會有怎樣的收穫！

不過這是以後的事了。

眼下最重要的，是及時進食藥膳，固本培元，以及把自己完成“百日築基”的訊息，上報給傳道院。

在食堂吃了足足三份藥膳，把身體調理到最佳狀態，陶鐵再一次來到藏書閣，直奔三樓。

距離他向黃教習求教，只過去了不到一個時辰。

“多謝教習指點。”

來到黃教習的桌案前，陶鐵這一次沒有再掏五兩銀子換一次求教機會，而是躬身行禮，誠懇道謝，“學生才能徹底練成五禽戲，完成百日築基，可以入道修行。教習之恩，學生沒齒難忘。”

“嗯。”

黃教習微微點頭，坦然接受了陶鐵這一禮，然後平靜說道，“指點確實給了指點，也是你自己撞了機緣，有毅力，更有智慧，居然能以《五禽戲》完成百日築基，可喜可賀。”

頓了頓，黃教習來了興致，索性多說幾句：“大庸天朝鼓勵修行，世間法門無數，機緣無數，不要碰到些許機緣，就覺得自己特殊，自視甚高。也不要因為自己有了機緣，就擔心這，提防那的，特別是在傳道院中。這一點，你先前做得挺好，不管是撞了機緣以後，想著進入傳道院學習；還是修行遇上關卡，能夠前來請教。記住……”

黃教習加重了語氣：“大庸天朝，鼓勵修行，保護底層！”

“謝教習指點。”

無論能不能聽進去，無論能不能理解、接受並認同，陶鐵都必須為黃教習的諄諄教誨而道謝。

這是做人的最基本禮數，更是做學生最基本的尊師重道。

“是個懂禮的，不錯。”

黃教習淡淡說了一句，隨即起身，拿著古書的右手背在身後，一邊走一邊說，“你我尚算有些緣分，隨我來吧，我給伱登記造冊，再予你傳道院的築基福利。”

“多謝教習。”

又行了一禮，陶鐵忙不迭跟了上去。

大庸天朝鼓勵修行，不是虛言，而是有著許多切實政策。

傳道院的存在本身就是最大的利好。

進了傳道院的正式學生，完成築基，可以入道修行以後，更有不少福利。

第一項，是免費兌換一門入道以後的修行法門。

第二項，是每月會給出一定的藥膳八折購買配額。

第三項也是最後一項，則是傳道院會給入道修行的正式學生，安排一些力所能及的任務與工作，既讓入道學生學以致用，也給入道學生創造收入來源。

單純衝著這三項福利，陶鐵便沒有隱瞞自己能以《五禽戲》完成百日築基的道理。

更何況，傳道院中肯定有修行高人坐鎮，或者藏有一定位階的奇物，能夠看穿所有學生的真實進展。

有沒有完成築基，有沒有入道，就算想瞞，瞞得過去嗎？

與其小人常慼慼，不如君子坦蕩蕩。

就像黃教習說的那樣，世間法門無數，機緣無數，撞了些許機緣，沒必要擔心這、提防那的。

行跡鬼祟，反而更加惹眼。

陶鐵在碼頭上受了被李澤源逼迫、不得不入水做誘餌的刺激，幡然醒悟，毅然決然決定進入傳道院成為正式學生的那一刻，就沒打算多做隱瞞。

除了金手指【萬物通曉】的秘密，他連《饕餮觀想法》的存在都可以暴露出去。

更何況是取巧以《五禽戲》完成百日築基的情況？

坦蕩蕩的陶鐵跟在專精五行的黃教習身後，從藏書閣三樓下到二樓。

一樓的書籍不涉修行法門，故而沒有管理員，純靠學生自覺打理。

二樓的書籍涉及修行法門，所以有一個鬚髮皆白的退休老教習常年坐班。

黃教習來到退休老教習設在樓梯口邊上的值房，恭恭敬敬敲門，得到允許以後，又恭恭敬敬推門而入。

陶鐵先前沒來過藏書閣二樓，只知道退休老教習的存在，並不知老教習的真實身份。

但是見到黃教習如此恭敬，陶鐵自然不可能表現失禮，也執禮甚恭。

“裘老，學生帶人來登記。”

進門以後，黃教習把古書往腰帶上一插，拱手作揖，恭聲說道，“這名學生撞了機緣，以《五禽戲》完成的百日築基。”

“五禽戲築基？”

躺在窗邊搖椅上，悠閒曬著太陽的退休老教習裘老，聽到黃教習的話以後，嘀咕了一聲，慢悠悠坐了起來。

淡淡瞥了站在黃教習側後方，也拱手作揖，但默不吭聲的陶鐵一眼，裘老隨即低下眼皮，語氣漠然說道：“頑石漏體，幾無仙緣，能夠練成五禽戲已是大幸，居然還能完成築基，當真是撞了機緣。”

只一眼，裘老教習便識破了陶鐵的體質。

這讓陶鐵極為慶幸，自己沒有抱著扮豬吃虎，或者眾人皆醉我獨醒的清高的姿態，在傳道院中“蟄伏”。

網友誠不欺我，真誠果然是永遠的必殺技。

就在陶鐵慶幸的時候，裘老接著又語氣漠然說道：“小子，我也不問你的機緣如何，只是頑石漏體，想要入道修行，就算有機緣相助，也是難上加難，事倍功半，你可明白？”

難上加難，事倍功半？

聽到裘老教習的話，陶鐵深以為然。

若是沒有金手指【萬物通曉】的存在，就算原身認出了玉雕饕餮覆面，從中獲得了《饕餮觀想法》，也不一定能以《饕餮觀想法》找出《五禽戲》的修行捷徑。

就算陶鐵以【萬物通曉】找出了以《饕餮觀想法》找出《五禽戲》的修行捷徑，若是沒有勇敢且真誠地求教於黃教習，同樣會卡在百日築基的最後一個關頭。

所以……陶鐵發自肺腑說道：“裘老，學生明白。但不管千難萬難，學生向道之心堅定，一定會堅持走下去，一直走到最後，不管能走多遠！”

“嗯。”

裘老無所謂地應了聲，然後從搖椅上起身，來到一張桌案旁，開啟一本名錄簿，提筆蘸墨，“姓名？”

“陶鐵，陶土的陶，鐵器的鐵。”

“陶鐵？好名字。希望你真能由陶土而成黑鐵，以至於金！”

“多謝裘老。”

簡單但又蘊含些許深意的對話過後，裘老在入道學生名錄簿上寫下“陶鐵”這個名字。

這代表陶鐵完成百日築基，可以入道修行一事，得到了傳道院的認定。

基於此，大庸天朝規定的福利，便能發放到陶鐵手上。

“入道修行法門……”

放下筆以後，裘老看了一眼執禮甚恭的陶鐵，又瞥了一眼親自帶陶鐵過來的黃教習，心中有了主意，狀似隨意問道，“你是想自己去找，還是聽老頭子我推薦一下？”

這還需要猶豫？

陶鐵立馬回道：“學生聽裘老推薦。”

“不勉強？”

裘老的語氣稍有些意外，似乎沒想到陶鐵會回答得這般乾脆。

“一點都不勉強！這是學生的福分！”

陶鐵斬釘截鐵表態。

開玩笑！

真以為他陶某人不知道，所謂藏經閣掃地僧與圖書館管理員的傳說嗎？

更何況，黃教習對你這麼尊重，你老人家肯定是個厲害人物。

能有高人指點，是多少人求都求不來的機緣，陶鐵怎麼可能往外推呢？

最關鍵的是，有金手指【萬物通曉】在，陶鐵不認為自己會被坑！

“小傢伙挺有意思。”

裘老似乎明白，黃教習為何願意抽出寶貴的時間，親自帶陶鐵來登記造冊，領取福利了。

小傢伙心性不錯，是個有眼力見的，也是個有福氣的！

修五行法門，最看重的是什麼？

福氣！

這般想著，裘老轉身進了值房後面的真·二樓藏書室，從中取出一卷修行法門的拓本。

“小君實，你是不是想讓這個小傢伙修這個法門呀？”

拿出拓本以後，裘老沒有直接把拓本交給福利領取人陶鐵，而是遞給了黃教習，同時出聲詢問。

“學生的一點小心思，瞞不過裘老。”

黃教習接過拓本，坦誠說道，“頑石漏體，先天五行不全，幾無仙緣。若有機緣入道修行，要麼劍走偏鋒，走單行極致的路子，要麼走修補五行的路子。”

說著，黃教習轉過身，看向陶鐵，認真說道：

“你與我尚算有些緣分，與《五禽戲》也有些緣分，我方才想著請裘老拿出這門地階下品的《太乙五行導引煉形術》來，推薦給你。

不過我提前說明，就像《五禽戲》存在一定的問題，使得絕大多數人無法以此完成築基、入道修行一樣，與《五禽戲》堪稱一脈相承的《太乙五行導引煉形術》，也是如此。

選定以後，傳道院除了能教給你修行基礎知識、五行相關知識，在修行上面，幫不了你多少。

如此，你可還願意選擇這門《太乙五行導引煉形術》，作為你的第一項福利？”

說實話，聽完黃教習的話，要說陶鐵心裡沒有丁點猶豫，那是不可能的。

但是事已至此，猶豫又有何益？

反覆更是隻有弊端。

因此，陶鐵沉聲說道：“學生相信兩位教習，相信傳道院，相信朝廷，願意選擇《太乙五行導引煉形術》，絕不反悔。”

“呵呵……”

黃教習笑了一聲，將手中的拓本遞給陶鐵，同時說道，“你自拿回去熟讀，有任何問題，隨時來找我。”

頓了頓，黃教習強調了一聲：“不用交錢。”

話音落下，十分自然地擺了擺手。

這是在下逐客令了。

“多謝教習。”

陶鐵接過拓本，向黃教習誠懇一禮，然後說道，“學生告退。”

說完，陶鐵就捧著拓本後退兩步，然後轉身離開藏書閣二樓裘老的值房，徑直回自己的單人宿舍。

值房裡，裘老與黃教習保持了一段時間的沉默。

裘老是躺回了搖椅，悠閒曬著太陽，不願意開口說話。

黃教習則是想起了一些往事。

片刻後，裘老似乎是嫌黃教習站在值房裡，有些礙眼了，沒好氣說道：“小君實，你要是真想小鳳那個妮子，去京城找她就是了，在我這裡哀怨什麼？”

黃教習沒有吱聲，只是躬身向裘老行了一禮，眼底藏著微不可見的落寞，走回三樓。

往事已矣，就這樣吧。

若非又出現一個以《五禽戲》完成築基的頑石漏體，他絕不會想起那段往事。

一切都過去了。

回到自己單人宿舍的陶鐵自不曉得這些。

費了一些時間，收束好自己的心緒，陶鐵便開啟了《太乙五行導引煉形術》拓本，認真研讀起來。

道家修行，主要有丹鼎與符籙兩派。

以《五禽戲》完成百日築基，入道修行，走的便是丹鼎的路子，而且是內丹道。

百日築基之後，便是煉谷化精。

再之後，方是丹道修行真正入品之始的煉精化氣。

煉谷化精的前置階段也好，真正入品的煉精化氣也罷，都是煉養形體，簡稱煉形。

《太乙五行導引煉形術》，便是一本以導引為主要形式的煉養形體之術。

其特點是中正平和，與五禽戲一脈相承。

確實最適合陶鐵。