太乙神數，前知預測之術。仿易理而作，行九宮法，採用五元六紀。

以一為太極生主、客二目，二目生主客大小客與計神共八將，與易太極分二儀，二儀生四象，四象生八卦相仿。

博大精深，難學難精。

只是靠聽了當今皇帝四個時辰的講法，就想入門甚至精通《太乙神數》，那是痴心妄想。

所以在接下來的一個月講法、聽法過程中，陶鐵一邊把主要精力放在消化聽來的道理法則上面，一邊不斷精研易理，精研天機、因果、承負相關的知識。

一個月的時間匆匆而過。

每天都過得非常充實。

一百單八名英才天驕痛並快樂著，畢竟給他們講法授課的，絕大部分是大神通者。

少數幾位不是大神通者的，也是距離成就大神通只差一個契機的絕頂強者。

這些大神通者、絕頂強者字字珠璣，句句發人深省，每次講法都直指人間大道核心與本質。

然後問題來了。

人間大道核心與本質，是客觀存在的。

大神通者和絕頂強者講述出來的，是他們主觀理解的。

每個人都是獨一無二的個體，每個人看待萬事萬物的角度不同、思維方式不同，得出來的理解也就不同。

所以，經常出現對同一個大道核心與本質，有著好些個不同的理解，甚至互為拮抗，互相矛盾。

比如對於透過基於易理術數來預吉斷兇的理解。

有大神通者認為，預吉斷兇是在預測未來的可能性，趨吉避凶便是從無限繁多的可能性中擇選一個相對最好的可能。

有大神通者認為，預吉斷兇是基於現在與過去，基於己身與一切有聯絡、無聯絡的他人，從混沌中戳出一個孔，以此窺測某個或某幾個做法會產生怎樣的結果，再從這些結果裡擇選一個相對最好的以趨吉避凶。

這兩種說法，非常相近，內裡卻又藏著一個極大的矛盾。

即，未來，到底能不能預測，如果能，測得準不準。

持第一種看法的大神通者當然認為未來能預測。

儘可能收集更多更齊全的定數，充分考慮變數，就能預測出更為精準、精確的未來。

持第二種看法的大神通者事實上認為未來不能預測。

預吉斷兇之法，本質是盲人摸象，在看不清全貌的情況下，靠著摸到的東西，結合自己的所知，予以揣測而已。

陶鐵定下了學習修行《太乙神數》的計劃，本就在精研相關知識，故而對這些矛盾，或者說不同的理解，極為在意。

他自己對此也有一些淺薄的個人理解。

然後造出了麻將。

“碰。”

楊天賜攤開兩張牌，碰了對面陶鐵打出的紅中，再打出一張，“麼雞。”

“吃。四條。”

董壽攤開二條、三條，過了一張牌。

“這你也吃？”

坐在董壽對面的韋鳳閣嘟囔了一聲，“也不怕吃壞了肚子。”

董壽拍了拍肚子，發出梆梆的聲音，咧嘴大笑：“我這人胃口好，什麼都吃得下，來者不拒，多多益善。”

楊天賜接話順懟：“屎也吃？”

董壽大怒：“小心我撕爛你的嘴。”

陶鐵不理會三人的拌嘴爭執，只是把牌一推，攤手要籌碼：“自摸，大四喜，來來來，麻利點給，麻利點給。”

韋鳳閣一邊掏籌碼，一邊怒瞪董壽：“都怪你，好好打牌不行，非要過一張。過什麼過？有什麼好過的？”

董壽嘿了一聲，反譏回去：“不管我過子還是不過子，下一個抓牌的必然是陶鐵，自摸大四喜就在那等著呢，必然會發生，怨我做甚？要怪就怪陶鐵運氣太好，或者伱技術太差。”

“放屁！”

韋鳳閣當即爆了粗口，激動說道，“哪裡是必然發生了？

按照陶鐵的話講，

必然性是指客觀事物發生聯絡和發展過程中一種不可避免、一定如此的趨向。

偶然性是指客觀事物發生聯絡和發展過程中的一種可能性趨勢。

必然性產生於事物的內部根據、本質的原因。

偶然性產生於客觀事物的外在條件、非本質的原因。

楊天賜的這張麼雞，你可吃可不吃，不是非吃不可，這就表示，這是一個可能性趨勢，不是不可避免、一定如此的趨向。

就算你吃了麼雞，四條可打可不打。

若是你不打四條，打其它的牌，楊天賜與我也有可能碰了你打出來的其它牌，這樣陶鐵就抓不到他要的牌，就不能自摸和了大四喜。

這是偶然！偶然！不是必然！”

董壽嘿然笑道：“可它已經發生了。已經發生的，就是必然。過往其它一切可能性趨勢，皆沒有任何意義。”

韋鳳閣眉毛一豎：“你在詭辯，我不與你爭。下一局。”

楊天賜和陶鐵兩人在韋鳳閣與董壽發生爭執的時候，就在洗牌了。

有韋鳳閣和董壽的加入，一桌麻將很快洗好，壘成四條長城。

新的一局開始。

禮部尚書魏楨站在一處高樓上，身後跟著左侍郎李輝祖，右侍郎苑南天。

三人的目光集中在樓下廣場。

那裡擺放著二十七張方桌，每桌坐了四個人，都在打麻將。

洗牌、搓牌、抓牌，吃、碰、槓、聽、自摸、放炮……

“和hú啦！”

“混一色，嘿嘿嘿……”

“清一色，給籌碼，給籌碼。”

“看我給你們整一個大的，九蓮寶燈，傻眼了吧。”

嘈雜的聲音不斷從廣場傳出，傳到離得最近的高樓。

幸好有隔音氣罩，將這棟高樓和樓下廣場罩了起來，沒有讓打麻將的動靜傳到總院其他地方，荼毒那些學生。

右侍郎苑南天眼角餘光瞥見禮部尚書魏楨有些陰鬱的臉色，當即開口，用較為低沉，帶著些恨其不爭的語氣說道：“魏公，要不還是給個禁令，不允許他們再這麼玩下去了。講法已結束，修悟即將開始，朝廷投入那麼多珍貴物資，可不能白白浪費了。”

說著，苑南天臉色無比痛心：“玩物喪志！玩物喪志！朝廷費了這麼大的勁，把他們從各州府縣遴選出來，請了這麼多大神通者和絕頂強者給他們講法，他們卻把所有心思花在玩樂上，實屬不該！應該狠狠管教一番！”

魏楨似乎沒有聽到苑南天的話，偏頭詢問站在他左後方的李輝祖：“發明這個麻將的，是那個叫陶鐵的傢伙吧？他當時說什麼來著？”

“魏公，是他。”

李輝祖沉聲回道，“他當時說，麻將的真諦就是透過隨機抓牌從混沌中創造秩序。”

魏楨再問：“你覺得他說這句話的時候，想的只有麻將嗎？”李輝祖微微搖頭，然後說道：“我覺得，他應該在側面表達他對天機因果承負，以及術數、預吉斷兇的看法。”

“是嗎？”

魏楨對此不予置評，頭扭正，又看了一會兒樓下廣場。

方才側頭對站在他右後方的苑南天吩咐道：“苑侍郎，勞煩你去申飭一下，勒令他們收斂一些，但不要禁了麻將，只是修悟期間，每天不能玩超過半個時辰。”

“是。”

苑南天領命下樓，絲毫也沒有自己的說法不得魏楨看重的憋悶或者委屈。

似乎一切就該是如此。

待苑南天下了樓，魏楨右手食指輕輕點了一下虛空，禁絕自己接下來的話外洩的可能，沉聲說道：“我前些日子與你說的話，你考慮得如何了？”

李輝祖鄭重回道：“魏公，我願去青州。”

“好。”

魏楨眼中泛起些許欣慰的神色，復又叮囑道，“去了青州，你任青州牧兼平海衛監軍，但是重心還是要放在青州的治理上。朝廷要的，是一個可以單獨供應平海衛踏平東海之外殘餘魔門的青州，不是一個需要不斷向中樞索要物資的青州，明白嗎？”

“明白。”

李輝祖重重點頭，臉上卻適時浮現一些難色。

“有什麼話就說，我待會兒還要回中書省坐值。”

魏楨發現了這一點，但不把李輝祖的這個行為當作他一向厭惡的油滑習氣來對待。

禮部尚書只是魏楨官位中的一個，他還兼著中書侍郎的官職，位在朝堂明公之列。

李輝祖聞言，立即說道：“平海衛那邊，有沒有需要下官注意的地方？還請魏公示下。”

魏楨沉思起來，似乎這個問題於他而言，想要給出確切的說法，也存在一定難度。

監軍即隨軍監督的官員，代表朝廷協理軍務，督察將帥。

非皇帝心腹不足以任之。

通常有文官監軍、宦官監軍、武官監軍三種模式，各有利弊。

按理而言，李輝祖以青州牧兼平海衛監軍，職在掌管運輸補給、將領賞罰等重要軍事大事，以及平海衛和朝廷之間的通訊往來交流。

別說統兵之權了，就是平海衛內部的人事任免，李輝祖都不敢觸碰。

此時卻向魏楨提問，平海衛有沒有需要他注意的地方，已經是冒天下之大不韙的舉動。

若是被政敵，諸如大貂璫利是得知，必然會遭重。

然而李輝祖不得不問。

因為平海衛的總管一職因故空缺，滿額三員的副總管如今只有新息侯馬金宇一人。

一個月前，兵部部議透過的軍方人事任免，只往平海衛派遣了馬金宇，至今沒有派遣誰擔任平海衛總管與另外兩個副總管的動靜。

馬金宇可是已經走馬上任一個月了。

再拖下去，平海衛可就全數掌握在了馬金宇手裡。

眾所周知的事情是，馬金宇已經明牌站隊三皇子。

這對爭儲而言，對朝局而言，都不是好事。

魏楨沉思了許久，最後嚴肅看著李輝祖的雙眼，一字一頓說道：“你只是監軍，只做監軍，明白嗎？”

李輝祖想了想，雙手作揖，一拜到底：“謝魏公提點。”

這時，苑南天回來了，似乎沒有察覺魏楨和李輝祖在他離開期間，做了什麼深入交談。

樓下廣場的一片哀嚎也與他無關一樣。

“是該收收心，做正事了。”

被禮部右侍郎勒令了一番，收起麻將以後，陶鐵心中如此思忖。

畢竟他重現麻將，不是為了玩樂，而是為了感悟“透過隨機抓牌的方式從混沌中創造秩序”的真諦。

如今玩也玩夠了，感悟也感悟得差不多，是時候換一種方式，進一步精研《太乙神數》，精研天機因果承負。

正好，講法結束，就是修悟，無縫銜接。

何謂修悟？

修行與參悟的合稱。

聽了一個月的大神通者和絕頂強者講法，一百單八名英才天驕，會在明日子時初（00:00），進入朝廷搭建的大型秘境之中。

這個秘境裡面，靈氣充裕，道則顯露，無論是採藥煉氣，還是參悟道理，皆有極大的加持增益。

對自己所修功法理解深厚、只是欠缺時間積累者，可以在秘境裡快速推高自己的法力修為，而不留後患；

對道理法則感悟較多者，可以在秘境裡觸類旁通新的道理法則，或者深挖自己已經感悟的道理法則；

兩者得兼之人，則能兼顧兼得，收穫倍增。

入夜。

時間快速飛過，來到子時初（00:00）。

一百單八名英才天驕在禮部左侍郎李輝祖的指揮下，魚貫進入開闢在傳道院總院某棟樓裡的大型秘境，展開特殊培養的第二環節：修悟。

這個大型秘境給每一名天驕分配了一個地方。

在分配到的地方，天驕們想幹什麼就能幹什麼，採藥煉氣、感悟道則，哪怕唿唿大睡也行。

不過每天每人只能在秘境中待六個時辰。

可以早退，不能拖延。

當天餘下的六個時辰得對秘境做維護保養。

陶鐵不慌著把自己在《太乙神數》和天機因果承負上的種種感悟進行轉化，而是先推高自己的法力修為。

按傳統五境，陶鐵目前處於煉神返虛的“煉神”，陰神已經快要剝盡群陰，變為陽神了。

與之對應的法力修為，應是四品與三品的分界點。

而陶鐵目前只有六品上的法力，還有很大一部分的提升空間。

這個大型秘境中的靈氣已經極限純化過，可以放心攝入體內，煉化為法力。

所以陶鐵用了十天的時間，將自己的法力推到了四品上！

餘下二十天，陶鐵將用來做兩件事。

一是正式修行《太乙神數》；

二是基於自己對《太乙神數》的掌握，化身饕餮，吞吃了得自八十七子的那塊圓盾狀龜殼，修習一門天罡法，【逆知未來】：

善能洞悉天機，未卜先知，能知曉眾生之命運。

太乙神數，【逆知未來】，【萬物通曉】，絕配中的絕配！

全知即全能道路上迄今為止最為堅實的兩步。