第一案 魔之信徒

  一

  《西遊記》曾這樣記載：悟空大鬧天宮，玉帝請來西天如來與悟空鬥法，悟空翻不出如來掌心。後如來翻手將其壓在五指山下。五百年後，唐僧西天取經，觀音點化唐僧在五指山揭去如來壓帖，收孫悟空為徒，保護唐僧西天取經。這便有了西遊一說。根據史料記載，當年的五指山如今就坐落於山西省晉城水章村地界，是一處純天然的景區，每年吸引著大量的遊客駐足遊玩。巧合的是，在雲汐市西郊，也坐落著一座雄偉的山峰，也名叫“五指山”。雖然此山的文化背景沒有前者那麼廣為人知，但這座山的名稱的由來，也不能被歷史淡忘。

  1911年10月10日，革命黨人在武昌發動起義，各地紛紛響應，宣佈脫離清政府。清朝統治迅速瓦解。1912年1月1日，中國第一個共和制政府——中華民國臨時政府在南京宣告成立，孫中山就任臨時大總統。1912年2月12日，清朝最後一位皇帝宣統帝下詔退位，清朝覆亡。而這一年，趙玉海剛滿16歲，對在大山中長大的他來說，“革命”兩個字太過陌生。此時的他，正扛著家裡僅有的5擔糧食，迎娶隔壁村比他小兩歲的王鳳珍。洞房花燭的第二天，村裡又傳來一件喜事兒，從今年開始不用再向清政府繳納“皇糧”，至於原因，沒有一個村民會去在意，只要不交糧，管他娘娘爺爺。

  相比山外的烽火連天，山中的生活像是一處不被打攪的世外桃源，趙玉海婚後的日子，過得滋潤又愜意，一雙兒女被他養得又白又淨。可好景不長，不知從什麼時候開始，以前被村民們熟知的縣衙換上了縣政府的黑字牌匾，縣令的稱唿也被“縣長”代替，直到村主任把一張寫滿毛筆字的告示貼在村頭時，少數村民才發覺，好像事情已經不再那麼簡單。

  告示的內容被一位戴著斗笠帽的官員逐條“翻譯”出來，條文的內容複雜而煩瑣，就在所有人都丈二和尚摸不著頭腦之時，最為重要的一條被單獨拎出來做了細緻全面的解釋：“從今往後，耕種的土地均要按畝納糧一石。”此話一出，在村民之中引起了不小的騷動。

  從清朝執政開始算起，山裡的土地被分為“天、地、人”三個等級，按照以往大清的田賦，最優質的“天”字號地，每年的農業稅也不過每畝8鬥（1石=10鬥=100升），次之的“地”字號，每年為5鬥，最差的“人”字號地每年僅為3鬥。那時候並沒有雜交水稻技術，更沒有所謂的農藥，地裡所有的莊稼都是靠天收。顧炎武的《日知錄》中曾記載，吳中秋禾一畝之收不過三石。“吳中”也就是享有“魚米之鄉”美譽的蘇南一帶，在當時絕對可以算得上最為肥沃的土地。而趙玉海村子中的“天字號”地最高畝產也不過2.3石。如果按照這個交法，多戶人家一年到頭基本上都是在給政府忙活。

  “照這麼個交法，我們這一家老小還怎麼養活？”

  不知誰說的一句話，在人群之中迅速引起了共鳴，叫喊和抱怨愈演愈烈，沒過多久，嘈雜在“斗笠男”的一聲槍響之後變得安靜起來。

  村民的強烈反抗並沒有改變殘酷的現狀，一個月後，15位手持火槍的“斗笠男”開始進村收稅，那場面就好似影視劇中的“鬼子掃蕩”，一輪下來，“斗笠軍”滿載而歸，村民卻被逼上了絕路。村中富農尚有一絲喘息，而貧農卻根本經不起新一輪的折騰，為了尋求一條活路，最窮的幾戶村民開始舉家躲進山中，終日以山菜野果為食。

  一年，兩年，三年，上山的人越來越多，有限的資源已經快無法支撐人們的口腹，為了生存，其中一些人有了大膽的想法，膝下有四個兒女的趙玉海便成了第一個敢吃螃蟹的人。

  那是一年秋收後的深夜，趙玉海糾集了同村的四位兄弟，手持鐮刀劫了三輛印著“稅”字的獨輪車，首戰告捷，趙玉海一行人共得糧食24袋，火槍3把。

  糧食剛扛上山，便被趙玉海均分了下去，嚐到了飯香的村民再也吃不下樹葉草果，越來越多的人開始加入趙玉海的隊伍。有了第一次的經驗，第二次、第三次就變得得心應手起來，雖然當地政府組織過多次圍剿，但是由於對山頭地形不熟，均被趙玉海等人打得節節敗退；從那以後，趙玉海被列為頭號通緝犯，畫像貼滿了大街小巷。

  政府的這一舉動非但對趙玉海沒有絲毫影響，還讓他的地位得到了空前的提高，越來越多走投無路的窮苦村民開始上山投靠他，一年之後，一面寫著“替天行道”的紅底黑字大旗掛在了山頭，趙玉海與最先劫糧的四位兄弟在旗下結拜，按照長幼尊卑分別封為“大拇指”“二拇指”“三拇指”“四拇指”和“小拇指”，趙玉海坐上了象徵最高領導權的木椅，從那以後，一直無名無姓的山頭有了一個響亮的名號——“五指山”。

  日本自1931年在東北發動“九一八”事變起開始侵華，霸佔中國東北三省，1937年“七七”事變掀開了日軍全面侵華的序幕，從那時起，善良的中國人才深刻地認識到，原來這世上還有比魔鬼更可怕的人，他們身穿土黃色軍裝，留著方塊胡，說著一口誰也聽不懂的“鳥語”，他們只有一個沿用至今的代號——“日本鬼子”。

  五指山地處要道，易守難攻，自從立山為王之後，趙玉海接觸了形形色色的軍閥，也看清了許多是是非非，他心裡清楚，窩在山頭不是長久之計，打劫度日終究有完結的那一天，當年上山是被逼無奈，下山務農才是他最迫切的企盼。趙玉海雖然大字不識幾個，但是經歷得多了，眼界也就跟著開闊起來，他深知要想把內憂外患的中國解救出來，必須要依靠一支正規軍。

  “此山是我開，此樹是我栽，要想從此過，留下買路財。”這是趙玉海開張做買賣的依仗。然而在眾多途經的部隊中，卻有一支並沒有遵循這個規則。

  根據趙玉海後人的回憶，那是10月下旬的一天晚上，三位身穿軍裝的男子走進了山寨，對於這種“軍隊買路”的場面，山上的人早已見怪不怪。在守衛的帶領下，幾人空手走進了山寨，當晚，三人在趙玉海的木屋內足足待了一夜，沒有人知道那一夜屋子裡到底發生了什麼，只聽一個進屋更換油燈的守衛說：“當天‘大拇指’和那三個人一直在談事兒，從大拇指的表情看，應該是一件天大的事情。”

  就在眾人都眼巴巴地企盼這支部隊能給山寨帶來多少牛羊、稻穀之時，令人大跌眼鏡的事兒發生了，“大拇指”非但沒有收取任何“買路財”，還破天荒地開啟糧倉，把原本就不多的糧食分給了數百名衣衫襤褸的軍人。

  “大拇指”在山上有著絕對的威望，雖然有很多人在背地裡議論，但沒有一個人敢違抗“大拇指”的命令。

  眾人的猜測和不滿在一週之後被完全擊潰。

  一支武裝到牙齒的日本鬼子的軍隊把山下團團包圍，附近的村子幾乎均被燒殺搶掠，當時的慘狀把前去的探子都嚇得面如土色。在探子得到準確訊息之後，山上的數百名軍人連夜下山，當他們朝著日本鬼子打響第一槍時，山寨裡的眾人才恍然大悟。

  開弓沒有回頭箭，這場仗沒有想象的那麼輕鬆，武器和人數的懸殊讓參戰的八路軍損失慘重，280多人的隊伍最終撤回到山上的不足50人。

  得知戰況的趙玉海一夜未眠，他的胸口始終有一股熱血在時上時下地湧動，按照探子得到的可靠訊息，山下的日本鬼子已不足百人，山寨裡有將近200個能拿槍的弟兄，就算兩個打一個，他也有絕對的把握，一想到這兒，他的心裡就有一股子衝動，可一想起這些弟兄的妻兒，他又多了一絲顧慮。

  夜半時分，他把結拜的其他四人喊到身邊。

  “大哥，我覺得打還是不打，不妨聽聽兄弟們的意見。”“二拇指”的一句話讓趙玉海茅塞頓開。

  天際剛剛露出魚肚白，山寨的議事廳內已經點起了一排火把，屋內除了壯丁，婦女老弱均不準踏進一步，待房門緊閉之後，趙玉海掃視一圈烏泱泱的人頭開了口：“今天找大家來是有一事相議。”

  山寨從建立至今，就從來沒有如此大規模地召開過會議，趙玉海凝重的表情瞬間讓所有人都交頭接耳起來。

  “大家都靜一靜，聽‘大拇指’訓話。”“二拇指”喊停了騷動。

  趙玉海坐在木椅之上抽了兩口旱菸，當眾人的目光全部集中，室內鴉雀無聲之時，他吐出一口煙霧，緩緩地說道：“這些天兄弟們也看到了，山寨裡住的那些軍人就是專幹日本人的八路軍，那天在我的木屋，他們的領導告訴我，因為五指山易守難攻，這些日本鬼子準備把咱們這裡改造成軍事基地，要不是死在山下的八路軍替我們擋了子彈，估計寨子早已血流成河了。”

  此話一出，比剛才更大的騷動幾乎掀掉了議事廳的屋頂。

  “靜一靜，大家都靜一靜。”其他四個“拇指”費了九牛二虎之力才讓嘈雜聲再次平息。

  趙玉海吐出旱菸：“日本鬼子是什麼貨色我想不用我再說了，現在八路軍損失慘重，只剩下50多人，還都受了傷，人家是來幫咱們的，我們不能讓人家在咱的山頭絕了種，現在山下的鬼子不足百人，我們有槍，有人，如果不跟鬼子決一死戰，我趙玉海死了也沒臉去見列祖列宗！”

  “跟他們幹！”臺下一唿百應，從零星的聲音凝聚成一股力量。

  趙玉海壓了壓手掌，示意大家安靜。

  唿喊聲漸漸平息。

  “雖然我們在人數上有絕對的優勢，但武器不佔優勢，此次一去，九死一生。殺鬼子是我趙玉海一人提議，兄弟們沒有必要意氣用事，就算有人不參加，我也不會責怪，我希望大家考慮清楚之後再回答我。”

  話音一落，人群之中沒有了剛才的氣勢。

  趙玉海微微一笑：“就算是打日本人，我們山寨也不能缺了男丁，小於16歲和大於50歲的全部留下，剩下的如果願意跟我去打鬼子，今晚太陽落山的時候在山寨大門口集合。”

  散會後，山寨裡少了平時的歡聲笑語，每個人表情都很凝重。日落漸漸臨近，趙玉海坐在木屋之中有些擔心，他看著“二拇指”送來的花名冊，一共167人，這是山寨中所有符合條件的男丁。到底能來多少，他不得而知，他已經做了最壞的打算，就算只剩下他一人，今天晚上他也要和日本人決一死戰。

  趙玉海在惴惴不安中過完了一天，約定的時間如期而至，他推開木門，“二拇指”嘴角上揚，把畫滿對鉤的名單遞到他面前。

  “當家的，167人，一個不少。”

  “好！”趙玉海感覺自己的血液都在燃燒，他雙手抱拳，心潮澎湃，聲音無比洪亮：“趙某在此謝過各位兄弟！”

  人若是直面死亡，就不會有那麼多豪言壯語，所有人都知道，這次可能是有去無回。

  趙玉海和八路軍領導做了簡單交接之後，自己走下臺子，站到了隊伍之中，這次突襲由作戰經驗豐富的八路軍指揮，五指山的幫眾全力配合。

  細緻地分工之後，戰役在凌晨1點正式打響。損失慘重的日本鬼子早已是驚弓之鳥，他們利用民房當掩護架起機槍，發瘋似的掃射，剩下的鬼子則全部蜷縮在屋內，輪流交替扣動扳機。

  “這他孃的怎麼辦？”趙玉海蹲在牆根兒下不敢露頭。

  “日本人本來就是要在這裡建軍事基地，槍支彈藥很充足，這樣下去不是辦法。”組織偷襲的八路軍面露難色。

  趙玉海抬頭瞄了一眼：“一共四間民房，每間民房內一挺重型機槍。”

  “領導，如果把民房給炸了，咱這突襲的成功率有多大？”趙玉海小聲問道。

  “沒了這四挺重機槍，這些鬼子就成不了氣候了。”

  “那就妥了！”

  “趙大當家的，你要幹啥？”

  “這樣下去不是辦法，必須要走野路子。”趙玉海撂下一句不知所云的話，起身喊來數十名幫眾。

  “老二，老三，老四，老五，咱們五個這次就別回去了，我們要是能趕在鬼子援兵趕來之前把槍支彈藥搶到手，以後咱方圓百里也就清淨了。八路軍會打仗，人家是正規軍，那些軍火只有在他們手裡才能保護咱妻兒老小，他們必須活著，鬼子的槍子兒就由我們這些野路子來擋吧。”

  趙玉海說完，把一箱箱土雷分發下去，他自己帶頭把雷管拴在腰間。

  “4間屋子，分為4組，一組10個人，拴上雷管的兄弟，在死之前一定要引火，炸完一個上一個，我們一定要把機槍口給堵住。”

  計劃瘋狂到讓參與其中的人都倒吸一口冷氣。

  趙玉海掃視一週，用彷彿拉家常一樣的口吻說道：“我們幾個當家的第一個上，兄弟們一定要跟上，晚上到閻王爺那兒，我請各位吃酒。”

  話一說完，四組人全部散開，各自找到了攻擊的目標。

  突然，一聲口哨從人群中吹響，緊接著另外三聲口哨在天空中匯合，這是山寨的所有幫眾都通曉的哨音，意為“替天行道”。

  伴著機槍“突突突突”的聲響，趙玉海鉚足了勁頭衝了出去，就在轉瞬間，他感覺自己身體的多個地方均在灼燒，他甚至可以聞到一股燒焦的煳味兒，他的雙眼緊盯著那泛著火光的槍眼，他想近一點兒，再近一點兒，因為只有走得近，後來的兄弟才有一絲生還的可能。快速穿梭的子彈，早已把他打成了篩子。

  “也許只能到這裡了。”他抬起右腳的千層底，向前重重地落了最後一步，接著拉開了護在胸前的引線。

  “砰！”十幾秒後，趙玉海的身體爆裂開來，血肉噴滿了整個牆面。

  就在鬼子還在愣神之際，第二個人肉炸彈也拉開了引線。

  參加戰鬥的日本兵很多都是初出茅廬的青年，雖然在“二戰”中，日本軍隊也採取過自殺式爆炸的襲擊方式，但自殺分隊大都接受了藥物和精神催眠，是人都惜命，鬼子也是如此，接連的自殺式爆炸已經讓日本人亂了陣腳。

  在鬼子慌亂之際，八路軍帶領幫眾展開了激烈的反攻，5個小時之後，戰役終於結束，駐守的日本鬼子被全部殲滅，大批的武器裝備被繳獲。

  也因為這場戰役，鬼子一直到1945年投降，也沒敢再踏進五指山半步。

  新中國成立，生活在山上的村民紛紛下山，原本的山寨也被拆除，但五指山趙玉海的故事還在老一輩中口口相傳，過上安穩日子的村民，為了感恩趙玉海等人，自發籌錢在五指山上修建了一座山神廟，當年參戰人員的靈位全部擺放在廟宇的正廳，接受山神的庇護。

  五指山下的8個村落，幾乎每個村子都有當年山寨的後人，山神廟也成了這8個村子的宗族祠堂，除了逢年過節的祭拜以外，後人們的婚喪嫁娶也要按照禮數上山“通知”先人一聲。

  趙茂山作為趙玉海一脈的直系後人，這禮數的要求就更加嚴格，明天就是他的大喜之日，按照祖上的規矩，他必須在今天傍晚之前，帶上供品上山祭拜祖宗靈位，以求得庇護。遵從紅事標準，香案要擺上饅頭（蒸蒸日上）、紅棗（早生貴子）、蘋果（平平安安）、生菜（和氣生財）、鯉魚（順順利利）、公雞（吉祥如意）。供品碼齊，全家人要三跪九拜才算禮成。

  “走吧，咱們上山！”趙茂山的母親認真清點了一遍供品，確定無誤之後，她帶著嗩吶隊，敲鑼打鼓地往山神廟步行而去。

  五指山有一條後期修建的盤山公路，路面平坦，走起來相當輕便，再加上喜事連連，不一會兒的工夫，一行人便來到了廟門前。

  “‘仙娘’。”趙茂山母親示意嗩吶隊安靜之後，朝門內喚了一聲。

  她口中的“仙娘”已年過古稀，非雲汐本地人士。“仙娘”的身世無人可知，也無人去問過，當年修廟時，一位先人從外地將她請進廟中修行，沒人知道她的本名，只知道那位先人喊她“仙娘”，後來這個稱唿被村民一直沿用至今。

  見無人應答，趙茂山又提高嗓門喊了一句：“‘仙娘’！”

  還是杳無迴音。

  “咦？‘仙娘’平時足不出戶，怎麼會沒人答應呢？”

  “媽，不行我進去看看？”

  “咱們私自進入，怕打攪了‘仙娘’休息，茂山你先進去通報一聲也好。”

  “好嘞！”趙茂山撫了撫別在西裝口袋上的大紅花，挺直了腰桿推門走了進去。

  “‘仙娘’！”聲音隨著趙茂山的腳步逐漸遠去。

  “‘仙娘’‘仙娘’‘仙娘’……”沒過多久，喊叫聲像是被用力擊回的棒球，快速地朝門外飛來。

  母親看著茂山額頭上滲出的汗珠，誠惶誠恐地問道：“‘仙娘’怎麼了？”

  “‘仙……娘’……死……死……死了！”

  二

  距離上次命案結束，日子已經安安穩穩地過了近一個月，從明哥那裡得知阿樂有事請假後，這傢伙就像憑空消失了一般，我也曾試圖從明哥那裡打聽阿樂的下落，可令人噴血的是，明哥竟然冷不丁地回了我一句：“幹好自己的本職工作，別人的事兒最好少問。”

  看著明哥不耐煩的表情，我對於阿樂的好奇也被打擊得煙消雲散，不過考慮到阿樂之前的臥底身份，他的失蹤也就見怪不怪了。

  葉茜現在已經完全融入了刑警隊的生活，她那天不怕地不怕的性格，也讓她在刑警隊如魚得水，市局網頁上的表揚通報欄幾乎被她包圓兒了，像什麼“葉茜同志破獲××搶劫案件”“葉茜同志破獲××流竄盜竊案件”“葉茜同志榮立××年度個人三等功”，諸如此類的報道簡直多如牛毛。

  現在的科室又變回了我剛參加工作時的樣子，一人一屋，各行其是。明哥上班研究各種千奇百怪的法醫理論，胖磊則眯著眼睛擺弄他那價值十幾萬的單反相機，老賢除了吃飯上廁所就是趴在實驗室。當年為了撮合我跟葉茜，明哥還把最大的一間留給了我，現在倒好，只剩我一人獨守空房。

  “嘀嘀嘀……”辦公桌上的串線電話突然響起，我心裡勐然一緊。

  就在我剛想去接聽時，電話聲戛然而止，不用猜，肯定有人先我一步拿起了電話。

  我舉起聽筒，明哥有些冰冷的聲音傳來：“五指山，好，我們馬上就到。”10分鐘後，胖磊駕駛勘查車載著我們朝案發現場駛去。

  五指山位於雲汐市西南側，距離市中心有百十公里的路程，就算胖磊一路將油門踩到底，也要近一個小時才能到達。

  明哥抬手看了一眼手錶，簡單做了介紹：“根據轄區派出所民警的初步調查，今天下午1點30分，一個叫趙茂山的年輕人跟著家人上山祭拜，發現廟中修行的‘仙娘’被人殺死，徐大隊已經在我們之前趕了過去，具體情況我們到了現場再碰。”

  “仙娘”“山神廟”“修行”，這一個個帶有迷信色彩的詞語在我的耳邊一一劃過，同時一股不好的預感也油然而生。

  通往現場的路並沒有我想象的崎嶇和艱難，沿著一條雙車道水泥路行駛至終點，便是我們此行的目的地——五指山山神廟。

  我剛一下車，葉茜便走了過來：“阿樂師兄呢？”

  “鬼知道他又野到哪裡去了，都一個多月沒見他了。”

  插科打諢之際我已經穿好了勘查服，葉茜也心照不宣地拿出了屬於她的那套。

  我從勘查箱中掏出了指南針確定方位，葉茜、胖磊跟著我作為一組，率先走進了中心現場。

  廟宇坐東朝西，紅色漆面木門，未安裝鎖具，推門便可以進入，油漆面的指紋雜亂無章，由於接觸的人太多，基本上失去了提取的價值。

  推開正門，是面積約100平方米的前廳，矩形分佈，中間擺放了一尊高5米的銅質神像，一排香爐立於前方，爐內拇指粗的焚香早已熄滅，香爐下除了幾個金黃色的蒲團再無他物。

  前廳北牆嵌入10層木板，每層供奉著棕色的靈牌，從上到下的數量分別是1塊、4塊、13塊、15塊、17塊……以此類推，呈金字塔分佈，擺在頂端的靈牌上刻著“先人趙玉海”的字樣。

  靈牌下方的香案上擺滿了各式各樣的供品，從香案上的浮灰和早已熄滅的焚香來看，這裡已經有一段時間沒人打理。

  前廳南牆靠門的位置擺了一張方桌，桌面被仙鶴圖案的黃色綢布完全包裹，方桌東側是一炷1米高的功德香，五本功德簿整整齊齊地碼在那裡。

  前廳的地面為坑窪不平的水泥地，除非用靜電吸附儀，否則很難用肉眼發現足跡。讓我心累的是，室內除了山神像和幾件稀稀拉拉的擺設，其餘的地方均可以供人行走，吸附地面鞋印，簡直是一項無比巨大的工程。

  靜電吸附和用足跡燈勘查的原理剛好相反，足跡燈是利用漫反射觀察地面的加層鞋印，而靜電吸附的原理是把地面的所有浮灰吸在靜電紙上，行人走過，地面的浮灰便被鞋底吸走，這樣就在浮灰層上留下了減層鞋印，當把室內整個浮灰層吸附在黑色的靜電紙上時，減層鞋印就可以清晰地顯現出來。

  好在明哥平時都喜歡未雨綢繆，勘查車上配了多套靜電吸附儀。常年出勘現場，這種使用頻率較高的儀器，科室所有人基本上都會使用，在所有人的共同協作下，短短20分鐘，地面上所有的鞋印均被採集完畢。

  沿著勘查路線一直往東，是一個露天四合院，地面鋪滿山石，這種情況，就算再牛的痕檢專家也無能為力。

  院內的房屋呈平行排列，正東是一間灰色瓦房，北為茅廁，南為廚間。

  瓦房的木門虛掩，不用懷疑，那裡就應該是中心現場。

  走近觀察，木門漆面掉落嚴重，從本色木上附著的油漬層看，它已經有一定年頭了。對於這種木門，使用熒光顯影效果最佳。但由於長期開關，油脂附著嚴重，第一次嘗試就以失敗而告終。

  伴著門框擠壓門板的“吱呀”聲，我率先走進了室內，地面依舊是青色的山石鋪設，高低起伏，無法提取足跡。

  室內的擺設並不複雜，靠東牆擺放了一張南北向的雙人床，南牆和西牆均立著一組衣櫃，北牆則堆砌著幾袋糧食，從散落在地上的零星穀物顆粒來看，袋子中盛裝的應該是小麥。

  此刻，死者頭南腳北仰面躺在床上。9月，室外氣溫依舊20攝氏度開外，死者薄如蟬翼的上衣被一根大拇指粗細的樹枝刺穿，屍體上的鮮血早已乾枯泛黑，一隻只蠕動的蛆蟲在死者的七竅安家落戶，雖然戴著防毒面罩，但一股濃烈的屍臭味兒依舊難以抵擋。

  “屍體充氣腫脹，看來死亡有些時日了。”胖磊收起相機示意原始現場拍攝完畢。

  痕跡檢驗方面，只剩下屋內家居擺設的處理，就目前來看，這並非要緊之事。我收起勘查裝置，把明哥和老賢喊了進來。

  “門有沒有撬別痕跡？”明哥問道。

  我搖搖頭：“內建木插鎖，鎖體牢固笨重，上鎖後，除非是自己開門，否則從外面撬開的可能性不大。由此推斷，嫌疑人應該是軟叫門進入室內，就這個現場而言，軟叫門的方式有兩種，一是敲門，二是尾隨入室。”

  “不可能是尾隨入室。”明哥走到床前解開死者上衣，“布料單薄，沒有文胸，下身著四角褲，其被害時應該正準備睡覺或已經入睡。”

  明哥仔細檢查了一遍屍表特徵：“頭部鈍器傷不足以致命。”說著，明哥把那根刺入心臟的樹枝用力拔出，一股腥臭的血水順著圓形的傷口噴射而出。

  “兇手先是用鈍器擊打其頭部，接著用事先準備好的樹枝刺入心臟位置。”明哥低頭看了一眼腳下，“死者的鞋尖朝東，遇害時，她是背對著門，也就是說，兇手在其轉身的瞬間偷襲了死者。”

  “還有，據我推測，兇手應該是一位和死者年紀相仿的女性。”明哥沒有停頓，接著說，“死者衣著單薄，呈入睡狀態。如果男性叫門，其不可能穿著如此隨意。根據派出所的初步調查，死者是隱居深山的修行者，年過70。測量屍長，其身高僅為158釐米，且瘦骨嶙峋。”

  “兇殺現場是一座前不著村、後不著店的廟宇，除非是特殊節日，否則基本上不會有人前來。兇手殺人時，就算是死者喊破喉嚨也不會有人聽見。

  “如此情況下，兇手還是選擇先偷襲再殺人的作案手法，表明嫌疑人在力量上不佔優勢，其不能保證一擊致命，所以才採取了最為穩妥的辦法。

  “葉茜，把我的解剖刀拿來。”

  明哥的一句話，把我的注意力拉回到他的指尖。

  只見他按壓傷口，擠出多餘的黑褐色血水，緊接著在圓形的孔洞上劃了十字。

  “酒精！”

  明哥伸出了右手，葉茜將標註著“純度99.5%”的乙醇溶液遞了過去。

  “棉球！”

  “給，冷主任！”

  清洗之後的傷口變得清晰起來，明哥扒開創口：“多次重疊傷，兇手曾多次用樹枝刺入，直至將其殺害，從重疊上的深度看，兇手的力氣並不是很大。”

  “冷主任，能不能確定具體的死亡時間？”

  明哥掃了一眼屍體上的蛆蟲：“都還沒有進入蛹期，可以透過測量平均長度計算出死亡時間。”

  三

  利用蛆蟲推斷死亡時間在法醫學上已經是一項十分成熟的技能。根據研究，蛆蟲的個體發育會經歷卵、幼蟲、蛹、成蟲四個階段。人一旦死亡，只要溫度合適，蒼蠅就會蜂擁而至，並在屍體的眼角、耳郭、口鼻、腋窩、會陰等陰暗溼潤的部位產卵，蠅卵經過一天發育成幼蟲，再過一天發育成一齡蟲，瘋狂啃食屍體，一天後變成二齡蟲，接著瘋狂進食一天變成三齡蟲，4至6天后，三齡蟲就會結蛹，化蛹5天后，成蟲破殼，至此，蒼蠅就完成了整個完全變態過程。

  根據測試，室內溫度在22攝氏度，卵發育成成蟲需要歷時19天，如果氣溫在25攝氏度以上，則為12天。

  這起案件的蛆蟲並未化蛹，死者最長的死亡時間並未超過9天，雲汐市最近平均氣溫在25攝氏度以上，正是蛆蟲成長的黃金氣溫。

  依照明哥的指示，老賢在屍體的多個部位選取了10只蛆蟲逐一測量長度，葉茜則在一旁小心記錄。

  “明哥，平均長度2釐米。”老賢緊接著報出了一個數字。

  明哥此時拿出對照表開始計算。

  法醫昆蟲學是一個相當成熟的學科，不管是國內還是國外，都對其有深入的研究，國外的一些科學家為了能得出準確的實驗結果，不惜冒著道德審判的風險，建造“屍體農場”。

  透過多方的研究證實，屍蠅來到誘餌上的時間為5到10分鐘，因為時間過短，所以在實際的計算中不予考慮。

  忽略了這一點，這樣我們就可以列出公式：死亡時間=蒼蠅產卵時間+蠅卵孵化時間+蛆蟲成長時間根據實驗資料（以下資料為了方便理解，並非採用真實實驗資料），蒼蠅產卵時間和蠅卵孵化時間根據月份的不同，基本接近固定值，按照雲汐市的平均氣溫來算，9月份蒼蠅產卵時間為16個小時，蠅卵孵化時間為13個小時，已知了這兩個時間，只要再知道蛆蟲成長時間，就很容易計算出死亡時間。

  蛆蟲破卵時的長度基本一致，長約0.175釐米，這起案件中蛆蟲的平均長度為2釐米，也就是說，蛆蟲從破卵到目前生長了1.825釐米。

  同樣，在溫度相同、食物充足的情況下，蛆蟲的成長速度有一定的規律可循，在高於25攝氏度時，蛆蟲成長時間與蛆蟲長度變化的係數為85小時/釐米（假設數值，並非真實資料），即：係數=蛆蟲成長時間/蛆蟲變化長度換算到我們這起案件中來，就是85=蛆蟲成長時間/1.825釐米，透過計算可以得出蛆蟲的成長時間為85×1.825=155.125小時。

  因此，死者的死亡時間=16+13+155.125，總時間為184.125小時，勘查時間為15時整，減去現有時間，得到的數值則為169.125小時，約為7.047天，也就是約為7天零1.13小時，換算成精確時間，就是9月7日的凌晨1點08分。

  明哥瞅了一眼計算結果：“凌晨1點多，死者應該在熟睡之中，生人不會將死者叫醒，來的應該是熟人。”

  “還不是一般的熟。”葉茜很適時機地補了一句。

  換位思考，如果你深夜熟睡，你與對方不是相當熟悉，定不會輕易開門，尤其還在這深山之中，所以葉茜的推測不無道理。

  “凌晨1點，褪黑素分泌旺盛，死者起床開門時估計還處於半昏迷狀態。”老賢放下有手臂粗細的門閂，“上面粘連血跡，死者頭上的鈍器傷應該是門閂所致。”

  “小龍，屋內有沒有被翻動的痕跡？”明哥問道。

  “傢俱還沒來得及處理，暫時還不清楚。”

  明哥問話的目的其實就是判斷殺人動機。死者年邁，兇手是一名和其年齡相仿的女性，情殺的可能性不大。是財殺還是仇殺？室內有無被翻動跡象，剛好可以作為佐證。

  屍表檢驗告一段落，我則繼續對室內的傢俱擺設做進一步處理，在刷顯完衣櫃表面的指紋後，一個被擰掉鎖鼻的鐵盒被我從櫃中取了出來。

  這是一個骨灰盒大小的鐵皮容具，綠色油漆鎖釦、小號三環鎖，便是所有的防盜措施。

  這種搭配，稍微用點兒力氣，徒手便能擰開，鎖與不鎖根本沒有意義。

  “這是裝什麼的？”明哥有些疑惑地看向我。

  我會意掀開盒蓋，內層是一個戒指盒大小的黃色錦盒，從盒內凹陷的橢圓撐底來看，它的用途可能是盛放某種直徑在3釐米左右的球狀物。

  “難不成是放珍珠的？”葉茜好奇地打量著。

  “不管是盛什麼的，屋內確實有財物損失，兇手的主觀動機會不會是侵財？”

  “現在判斷還為時過早，接下來有兩件事兒需要你們刑警隊去辦。”明哥望向葉茜，示意其記錄。

  “第一，調查死者的社會關係。

  “第二，找到現場周圍可能存在的影片監控，結合嫌疑人的作案時間進行調取，影片分析則由焦磊負責。”

  “好的，記下了，冷主任。”

  “焦磊，你和我去殯儀館解剖屍體，小龍、國賢把各自手頭的物證抓緊時間處理。”明哥抬手看了一眼手錶，“晚上12點，準時開碰頭會，有沒有問題？”

  “沒有！”

  四

  下午6點鐘，死者社會關係的調查告一段落，一位關鍵證人被傳喚至刑警隊的審訊室，因為其他人手頭都還有活兒，於是明哥指派我和葉茜給此人做一次細緻的訊問。

  “簡單地介紹下你自己。”我坐在審訊桌前仔細打量著一副“老實人”面孔的中年男子。

  “我叫陸三，今年46歲，就住在山下的姚村。”

  “你對廟裡的‘仙娘’是否瞭解？”

  “嗯，我平時會定期上山幫著‘仙娘’打掃神像。”

  “你多久上山一次？”

  “平均10天左右。”

  “她平時有沒有得罪過什麼人？”

  “‘仙娘’心地善良，哪兒會得罪什麼人，反正我沒有聽說過。”

  “那跟她熟識的人有哪些，你知道嗎？”

  “那多了去了，我們這附近8個村子的村民，基本上都認識‘仙娘’。”

  “認識歸認識，有沒有關係特別好的，和‘仙娘’年紀差不多，類似於閨密那種。”葉茜冷不丁地冒了一句。

  “閨密？”陸三眯起眼睛，好像對這個名詞十分陌生。

  陸三已經快50歲，又生活在農村，不知道閨密是什麼意思也在情理之中，於是我換了一種方式：“你回憶一下，有誰能半夜叫開‘仙娘’的房門？”

  “都能叫開啊。”

  我本想著陸三能給我一個驚豔的回答，可他這句話，差點兒讓我一口老血噴出來。我看著他一臉人畜無害的表情，有些疑惑：“打個比方，如果咱倆的關係不算熟，凌晨一兩點，我敲你家門，你會給我開嗎？”

  “那肯定不會，但是‘仙娘’會。”

  “哦？怎麼說？”

  “這是咱們五指山附近村民多年的習慣，我記得那時候山神廟剛剛建好，‘仙娘’前腳進廟，後腳就有老人駕鶴西遊，於是就有人請‘仙娘’給老人作法。到後來發展到只要村子裡有人去世，家裡人就要去請‘仙娘’。

  “我們農村人習慣在晚上搭靈堂，所以三更半夜去叫‘仙娘’的情況時有發生。”陸三接過我遞過去的水杯勐灌了一口，“‘仙娘’年紀大了，平時沒有用電話的習慣，夜裡山路也不好走，所以只能上山去請，別人不說，半夜叫門這事兒我就幹過好幾次。”

  “你親自敲門？”

  “那倒不會，畢竟後院是‘仙娘’的閨房，而且超度需要帶很多仙器和符文，要有人搭把手拎著，雖然‘仙娘’已經上了年紀，但我一大老爺們兒也不能愣頭愣腦地闖進去不是？體力活兒我們男的幹，去後院叫門肯定是女的去。”

  “對了，你平時幫著打掃山神像，工錢怎麼算？”

  “我不要錢。”

  “不要錢？”

  “我祖宗的牌位也擺在山神廟裡，怎麼能要錢？我就圖個心安。”

  “那‘仙娘’平時的衣食怎麼解決？”

  “都是村委會管著，柴米油鹽定期會有人送上來。”

  “也就是說‘仙娘’平時基本上不會用到錢？”

  “錢倒是會用，廟裡有一個功德箱，村裡來上香的人都會往功德箱裡塞個塊兒八毛的，一年下來，也沒有多少。不過這些錢要麼被修廟用掉，要麼就是拿給一些窮苦人家。”

  “‘仙娘’有沒有值錢的東西？”

  “我認識‘仙娘’這麼多年，要有我早知道了，肯定沒有。”

  “你也別回答得那麼絕對，我給你個提示，這個東西是個球形，放在一個錦盒中，你回憶回憶。”

  “難道是仙丹？”

  “仙丹？”

  “我是聽人瞎掰的，說‘仙娘’在山上煉了一顆仙丹，吃了能延年益壽，死後還能成仙。現在火箭都上天了，估計也只有鬼迷心竅的人才會信，反正我是不信。”

  “行，今天我們就問到這裡。”

  送走了陸三，葉茜拿起筆錄長嘆一口氣：“看來這次調查走訪的工作量真不是一般的大。”

  五

  半夜12點，專案會如期舉行，葉茜代表刑警隊參加了會議。

  “我先說說屍體解剖的情況。”明哥開門見山，“根據測算骨齡，死者年紀約在72歲，除了頭部鈍器和胸口的銳器傷外，並沒有其他的外傷。測量蠅卵得出的結論是，兇手作案時間為9月7日凌晨1時左右。我這邊就這麼多，刑警隊那邊怎麼說？”

  葉茜從公文包中抽出陸三的筆錄遞給了明哥。

  “我們暫時還不掌握嫌疑人的體貌特徵，走訪沒有實質性的進展。”

  明哥快速掃了一眼，接著把筆錄又遞給了葉茜：“行，小龍說說。”

  我點點頭說：“我在現場提取了兩種痕跡，指紋和鞋印。

  “鞋印太過雜亂，無法分清楚哪枚鞋印有涉案嫌疑，我暫時還沒有處理。

  “指紋附著在被撬開的鐵皮盒上，可以確定為嫌疑指紋，我所提取的多枚指紋均屬於衰老期指紋，雖然人一生當中指紋的紋線不會改變，但是隨著年齡的增長，指頭彈性會逐漸減弱，指紋紋線變淺、變粗糙，間斷點增多，小犁溝變寬，脫皮增多，皺紋增多，指節褶紋向兩側延伸，而且分支增多，這些衰老期的紋線特徵在嫌疑指紋上均有體現，由此推斷，兇手的年齡已超過60歲。”

  明哥見我已經合上筆記本，及時地插了一句：“陸三的筆錄曾提出山神廟的功德箱中存放有現金，這個情況你和葉茜有沒有去核實？”

  明哥的意思很簡單，如果嫌疑人是侵財殺人，那功德箱中的錢她不會不碰。

  “核實了，功德箱上的鎖芯完好，沒有撬別的痕跡，從鎖釦上的浮灰層看，已經很久沒有人觸碰過了。”

  明哥“哦”了一聲，沒有再問，他接著把目光對準了老賢。

  “理化檢驗是什麼情況？”

  老賢抽出兩份報告：“室內門閂上的血跡檢出了死者的DNA，因此兇手擊打死者頭部的鈍器就是門閂。

  “銳器傷為桃木枝所致，我在上面提取到了脫落細胞，經檢測，基因型為XX，兇手是女性，我這邊就只有這麼多。”

  “焦磊，影片監控有沒有進展？”

  胖磊沒精打采地開啟投影儀，把一段錄影拖進了播放器中：“這是刑警隊的兄弟在山腳下的小賣部調取的影片監控。”

  “焦磊老師，怎麼這麼黑，你點播放啊。”葉茜把脖子抻了抻。

  “小賣部用的是最老式的監控，一到晚上就瞎了，根本啥都看不見。”

  “這……”

  “不過葉茜你別急，嫌疑人一會兒就出來了。”

  “真的？”葉茜打起十二分精神，雙眼放光地盯著投影儀。

  30秒以後，一個模煳的光斑出現在影片監控之內，大約又過了一分鐘，光斑消失，胖磊在此時點選了暫停鍵。

  “沒啦？”葉茜疑惑地看著胖磊。

  “結合兇手的作案時間，當天晚上就只有一個人上山，影片上的光斑應該是嫌疑人手中的手電筒。”

  “能不能處理出嫌疑人的長相？”

  胖磊苦笑：“這已經是處理過的影片了，別說我沒能耐，就算是頂級的影片專家來也無能為力。”

  “磊哥，你能不能把影片再放一遍？”

  “小龍，你不會吧，這麼黑的影片你能發現什麼？”

  “磊哥，再放一遍。”我表情嚴肅地重複著剛才的話。

  胖磊看我一臉認真，把影片播放條又拖到了開始的位置。一分多鐘的影片很快播放完畢。

  “再放一遍。

  “再放一遍。

  “再放。

  “再放。

  “再放……”

  …………

  接連十幾遍，其他人受我情緒的影響已經變得異常緊張。

  “好了，可以停了。”

  胖磊見我長舒一口氣，趕忙問道：“小龍，你這葫蘆裡賣的什麼藥？”

  “有頭緒了！”

  “什麼？當真？”

  所有人都有些不可思議。

  “明哥，我需要做一個偵查實驗。”

  “可以，需要我們做什麼？”

  “只要一把卷尺就行。”

  第二天一早，胖磊按照我的指示驅車趕往調取影片的小賣部門前。偵查實驗只有兩項工作，一是測量監控的覆蓋路段的距離，另外就是計算出影片中光斑晃動的次數。

  我們都知道，行走是大腦控制下有意識的行為，整個行走過程必須在肢體的協調下才能完成，影片中光斑晃動的次數，實際上就是嫌疑人每跨一步手臂擺動的次數，也就是步數。

  影片監控的覆蓋範圍是固定值，那麼我們透過計數，便可以確定兇手在這個固定距離上走了多少步，套用公式：嫌疑人每一步的步長=固定距離/步數按照這個方法，我很快得出了結論：“24.5釐米。”

  這個數值符合我的預期，接著我拿出了一張照片：“你們看這個！”

  “這個是什麼？”葉茜望著照片上有些像三角形的浮灰痕跡問道。

  “鞋印！”

  “鞋印？難不成是高跟鞋？”

  “不是，這種鞋子市面上沒有賣，只能是純手工製作。”

  “三寸金蓮？”明哥第一個反應過來。

  “三寸金蓮”跟我國古代婦女纏足的陋習有關。纏足始於五代，在宋朝廣為流傳，當時的人們普遍將小腳當成美的標準，而婦女們則將纏足當成一種美德。甚至有史料記載，小腳還是女人除陰部、乳房外的“第三性器官”。

  人們把裹過的腳稱為“蓮”，而不同大小的腳是不同等級的“蓮”，大於四寸的為“鐵蓮”，四寸的為“銀蓮”，而三寸則為“金蓮”。“三寸金蓮”是當時人們認為婦女最美的小腳。在《金瓶梅》中就有“羅襪一彎，金蓮三寸”的說法。

  當年，孫中山還曾釋出令文說：

  “夫將欲圖國力之堅強，必先圖國民體力之發達。至纏足一事，殘毀肢體，阻閼血脈，害雖加於一人，病實施於子孫，生理所證，豈得雲誣？至因纏足之故，動作竭蹶，深居簡出，教育莫施，世事罔問，遑能獨立謀生，共服世務？以上二者，特其大端，若他弊害，更僕難數。曩者仁人志士嘗有天足會之設，開通者已見解除，固陋者猶執成見。當此除舊佈新之際，此等惡俗，尤其先事革除，以培國本。為此令仰該部速行通飭各省，一體勸禁，其有故違禁令者，予其家屬以相當之罰。”

  在強大施壓之下，當時的婦女逐漸摒棄了這個陋習，時至今日，纏足早已成為一段不可提及的歷史。

  雖然陋習已經被徹底廢除，但是《足跡學》依舊把這類特殊的足跡囊括在研究之列。

  按照1寸等於3.33釐米來計算，“三寸金蓮”最長也不過10釐米，這個長度最多和兩歲兒童的腳長旗鼓相當。

  我們都知道，人行走的動力來自地面的作用力，人的腳一旦變小，地面所提供的作用力也會隨之變小，這就會導致步子邁不開，從而造成步長明顯小於正常值。

  見眾人還有疑惑，我解釋道：“昨天在觀察影片時，我就發現光點晃動的頻率相當高，於是我就突然聯想到山神廟前廳內的幾十枚特殊印記。

  “印記呈三角形，比照足跡學圖譜，極有可能是纏足鞋印，於是我測量了數值，鞋底總長14釐米，去掉放餘量，她的腳長應該在12釐米左右，為正常女性的一半兒。按照正常成年女性平均步長52釐米來算，兇手只能勉強達到一半兒，透過這兩個數值，基本上可以判定嫌疑人纏過足。”

  葉茜打了個響指：“那剩下的就簡單了，國賢老師提取了嫌疑人的DNA，咱們只要把附近村子有纏足的全部篩選出來，一一比對DNA就可以破案了。”

  六

  泗水河南岸，一間破舊的平房內，雲霧瀰漫，男人坐在床邊若有所思，口中吐出的煙霧在陽光的照射下露出它本來的顏色。忽然，一陣急促的手機振動打破了這一切。

  男人拿起身邊那個有點兒像磚塊的手機，按動了接聽鍵。

  “阿樂，我們見一面吧！”

  “你是誰？”

  “見面你就知道了，半個小時後，我在泗水河邊等你。”

  阿樂拔出菸捲，用力在床頭碾滅，起身走出了門。

  平房距離泗水河很近，步行不超過20分鐘，對方約定在半個小時後見面，顯然他知道阿樂的藏身之處。阿樂的手機是設定波段的衛星電話，對方能打進來，至少說明他也是局內人，他確實沒想到，“行者計劃”除了“老闆”、阿雄和老孟，居然又多出了另外一個人，所以這個人他沒有理由不見。

  幾支煙的工夫，阿樂在約定時間到達了泗水河涼亭，此時一位中年男子正背對著他望向河面。

  阿樂忽然停住腳步，雖然這個背影他接觸時間不長，但確是無比熟悉。

  “來了？”男子沒有轉身，說話的語氣像平常一樣冰冷。

  “冷、冷、冷主任，你……”

  “是，你的‘老闆’找過我了。”冷啟明轉過身來。

  “你究竟是站在哪一邊？”面對冷啟明的威壓，阿樂竟然有些透不過氣。

  “我只站在正義這一邊。”冷啟明回答得鏗鏘有力。

  “這麼說，你不相信我了？”

  “你有讓我信服的理由嗎？”

  “我……”

  “事情的原委我都知道了，一直很想找你談談，無奈案件纏身。”

  阿樂沒有作聲。

  冷啟明雙手背後，重新轉過身去，沉默良久之後，他緩緩地開了口：“從我穿上警服那天起我就明白，從來就沒有真正的歲月靜好，只不過是有一些無名英雄替我們負重前行。這些人犧牲後沒有墓碑，沒有榮譽。面對任務，他們無法過正常人的生活，他們隨時隨地都會面臨死亡的威脅，甚至有些人死後，連檔案都會被刪除，就好像這世上從來沒有這個人一樣。”

  話從冷啟明嘴裡說出，沒有夾雜一絲的情感，但字落在阿樂心中，卻激起了千層波瀾。

  “我雖然也身穿制服，但我有幸活在陽光之下。遇到困難，上有領導，下有兄弟，就算是天大的事情，也不會危及生命，我們和他們不同的是，我們是為自己而活，他們則是為我們而活。”

  阿樂雙拳緊握，發出“咯咯”的聲響。

  “如果有一天，我可以成為他們，那將是我莫大的榮幸，你呢，阿樂？”

  “冷主任，不管你站在哪一邊，我會給你一個交代。”

  冷啟明緩緩地移動腳步，朝遠處涼亭的另一端走去，皮鞋敲擊地面的聲響漸漸遠去：“我不需要你的交代，你應該給你自己一個交代。”

  七

  刑警隊只用了一天時間，便把五指山下的所有村落全部走訪完畢，結果比我們想象的還要痛快，8個村落，3000多號人，符合條件的只有3個人，兩個臥床不起，另外一個叫周玉芝，76歲，身體硬朗，無兒無女，是村裡的五保戶，每年6000元的土地租金是她唯一的經濟收入。

  “周玉芝現在人在哪裡？”明哥在電話裡問道。

  “根據周圍鄰居反映，已經有一個多禮拜沒見到她了，我們的人去她的住處，門是鎖上的，周玉芝沒有用手機的習慣，行動技術支隊也沒有辦法查到她具體的下落。”電話那頭的徐大隊有些為難。

  “先不管人在哪裡，最重要的是要確定她的嫌疑身份，我現在就申請搜查令，強行破門，馬上對她的住處進行勘查。”

  “好，我現在就派人去科室給你們帶路。”

  周玉芝的住所並不難找，從山神廟出發，沿著盤山公路下行，接著再上一條水泥路徒步走到頭，正對路口的四合院便是她的棲身之所。胖磊把勘查車直接停在了院子的紅色大門前。

  院子坐西朝東，正對大門的是一間堂屋，堂屋南側是一間呈“L”形的廚房，堂屋北側為一間瓦房，此屋房門緊鎖不知用處，這是我透過門縫所能觀察到的所有佈局。

  在液壓鉗的幫助下，一把小拇指粗細的三環鎖被剪開，因為這次前來的目的是提取生物樣本與兇手的進行比對，所以我並沒有啟動命案現場勘查機制。

  老賢胸有成竹地推開大門，朝廚房的方向走去。要提取生物樣本，從經常使用的碗筷下手最為便捷。就在我和胖磊準備點支菸偷個閒時，老賢突然停住腳步，轉身沿著牆根小心翼翼地又折了回來。

  “賢哥，怎了？難道是忘帶東西了？”

  老賢擦了擦額頭的汗珠：“廚房有具屍體，腦子被人挖走了，我沒看清，不知道是不是周玉芝。”

  “什麼？”在場的所有人全部驚掉了下巴。

  “小李，”明哥把一位跟我年紀相仿的偵查員喊到身邊，“快去通知徐大隊，派人來保護現場。”

  命案現場勘查程式立即啟動。我和胖磊趕忙丟掉菸捲，穿戴整齊，重新站在了那扇雙開的紅色大門前。大門脫漆嚴重，指紋刷顯效果不佳。就在我收起毛刷準備走進院內時，一陣摩托車的轟鳴聲由遠及近，如此風風火火，不用猜，除了葉茜再無旁人。

  和明哥簡單說幾句後，葉茜也換上勘查服跟在我和胖磊身後走進了現場。

  地面是平坦的土層，一串強壯有力的成趟足跡遍佈整個院落，除了老賢以外沒有其他人進入，所以這一串足跡可列入嫌疑，簡單測量相關數值後，我得出了初步的結論：“男性，身高在一米七五左右，青壯年，腳穿抓地力很強的大頭皮鞋，從鞋底的材質分析，售價在200元左右，推斷嫌疑人的經濟條件在本地並不是很差。”

  院子處理完畢，我緊接著走進堂屋，室內以光滑平坦的花崗岩為地板，凌亂而又清晰的泥土鞋印踩得滿屋都是。

  雖然看起來有些雜亂，鞋印卻只有兩種，一種為三角形纏足鞋印，另外一種就是室外的大頭皮鞋印。

  “屋內鞋印如此凌亂，說明嫌疑人和死者曾經發生過爭執。”我調整足跡燈對準皮鞋印，“鞋底泥土附著量大，說明其曾去過潮溼的環境，對了，葉茜，最近兩天這裡下雨了沒？”

  “沒有啊，這幾天我一直都在這裡，天天都是豔陽高照。”

  胖磊掏出手機：“不光是這幾天，按照天氣軟體顯示，五指山附近半個多月都是晴天。”

  “看來這種潮溼環境應該是在某個特定區域。”

  “咱先不考慮這麼多，抓點兒緊。”

  在胖磊的催促下，我加快了手中的動作，等勘查燈掃過室內為數不多的傢俱之後，我得出了結論：“浮灰層完整，並沒有翻動過的痕跡，嫌疑人侵財動機不明顯。”

  “走，去廚房看看！”

  在胖磊的提議下，我們三人朝中心現場走去。

  開啟門的一瞬間，我的視覺和嗅覺受到了一萬點暴擊。

  廚房的面積並不大，約20平方米，呈東西走向，靠西牆是一座支起的土灶臺，灶臺的南側堆滿了柴火。廚房的東北牆角擺放了一個老式的菜櫥，緊貼東牆的是一個用水泥砌起的櫥案。

  此時室內的景象慘不忍睹，死者的面容已無法辨認，但她腳上的一雙浸滿血跡的手工布鞋，基本可以證實她的身份，她就是周玉芝。

  “小龍，你看那裡！”

  在葉茜驚慌失措的提醒下，我這才注意到，灶臺的柴火堆旁還扔了一個瓷碗，滾成團的蛆蟲正在愉快地享用碗中獼猴桃大小的人腦組織。

  “沒有處理的必要了，快去喊明哥。”

  葉茜應聲而出。

  我則揉了揉太陽穴，有些疲憊。

  接連的兩起命案，讓所有人都有些吃不消，唯獨明哥還依舊能保持清醒，他進門後認真觀察了一遍屍表：“頸動脈有銳器傷，作案工具應該是菜刀。”說著，明哥開始在廚房內搜尋，“葉茜，灶臺北面的地上。”

  葉茜瞅了好一會兒，才在明哥手指的方向找到了那把被木屑完全包裹的菜刀。

  “冷主任！給！”

  明哥仔細觀察刃口：“這就是作案兇器。”

  菜刀隨後被老賢收入物證袋，明哥又把注意力集中在了死者被掏空的腦殼之上：“顱骨邊緣有銳器砍切痕跡，重疊傷較多，嫌疑人開顱用的也是菜刀。”

  “對了，小龍，死者的身份你確定了沒？”

  “嗯，指紋和腳印都比對上了，周玉芝就是殺死‘仙娘’的兇手。”

  明哥點點頭，繼續觀察顱腔。

  “顱底有半圓形的按壓痕跡，小龍，能不能看出是什麼留下來的？”

  “像是調羹。”

  “是不是這一把？”說著，葉茜從柴火堆中扒出了一根長約20釐米的銀白色飯杓，杓子表面還殘留著少量血跡。

  我從葉茜手中接過杓子，小心地貼於顱腔內半月形痕跡之上：“沒有誤差，是這把杓子。”

  “冷主任，嫌疑人難不成是把死者的腦子挖走了？”

  “沒有取走。”我開啟勘查燈，將光線對準調羹，“杓子上有唇紋重疊的痕跡，兇手的嘴部曾不止一次接觸過杓面。”

  “小龍你是說……”

  “我懷疑死者的腦組織被嫌疑人給生吃了。”

  明哥預設我的推斷，表情嚴肅：“嫌疑人的行為無法用正常人思維去理解，我們務必抓緊時間，我擔心嫌疑人還會作案！”

  八

  按照分工，明哥和胖磊解剖屍體，葉茜負責帶著刑警隊挨家挨戶地走訪，我和老賢則分別處理各自物證，一切忙活完畢，已是凌晨2點鐘。

  簡單吃過消夜後，第二起命案的碰頭會由明哥主持召開。

  “透過測量蠅蛆長度，推算出死者的死亡時間在9月8日晚7時30分左右，也就是周玉芝殺死‘仙娘’的第二天。屍體解剖證實了我的推斷，嫌疑人先是用菜刀從周玉芝背後將其頸動脈劃開，緊接著用刀砍開顱腔，最後食腦。

  “這種非常規的殺人方式，證實了嫌疑人變態的主觀目的，一般只有精神失常的嫌疑人才會有此怪異的舉動。”

  “葉茜，”明哥話鋒一轉，“刑警隊在走訪的過程中有沒有發現類似的情況？”

  “沒有！”

  “行，那你把走訪的情況介紹一下？”

  “我們主要是圍繞周玉芝的社會關係展開調查，根據村民反映，周玉芝平時很少和人來往，整天神神道道，而且她這個人十分迷信，不管哪路神仙佛祖她基本上都曾拜祭過，聽她鄰居反映，只要誰說哪裡的神仙能顯靈，她絕對是不惜一切代價去祭拜，周玉芝平時連肉都捨不得吃，但在這方面卻捨得花大價錢。”

  “周玉芝有沒有什麼仇家？”

  “村子裡跟她年紀相仿的沒幾個，她輩分很高，而且平時無所事事，經常是來無影去無蹤，基本沒有仇家。”

  明哥“嗯”了一聲，接著說：“小龍，你那兒什麼情況？”

  “我提取到兩種痕跡，指紋、鞋印。

  “指紋分佈在杓子、刀把、瓷碗之上，為成年男性所留。鞋印我在現場已經分析過，只能得出一些籠統的體貌特徵，沒有什麼指向性的結果。”

  “焦磊，影片有頭緒嗎？”

  胖磊有些尷尬地一攤手。

  “國賢你來說說吧！”

  老賢自信地推了推眼鏡，一副胸有成竹的模樣：“我先從死者周玉芝說起，她的DNA和‘仙娘’被殺案桃樹枝上的脫落細胞可以做同一認定，她就是殺害‘仙娘’的兇手。”

  老賢把上一起案件一筆帶過，繼續說道：“接下來是目前這起案件，我先是化驗周玉芝的胃內容物。”

  老賢伸出兩根手指：“被害前，她吃了兩種正常人不會食用的東西。

  “第一種，皂土。也叫膨潤土，外形似黏土，是含有矽酸鋁、氧化鎂和氧化鐵等物質的礦物石，化學成分很穩定，遇水膨脹，可吸附8～15倍於自身的含水量，因為具有這樣的特性，可作為黏合劑、吸附劑、乳化劑的組分，廣泛應用於造紙業和制酒業。在舊社會或者災荒年間，窮人靠吃觀音土活命，觀音土也就是皂土，這種土可以充飢，但不能被人體消化吸收，吃了以後會導致腹脹，難以排洩。”

  皂土介紹完，老賢又說道：“第二種是一個球狀物，直徑3.6釐米，跟‘仙娘’被殺案錦盒底座的直徑剛好吻合，球狀物含有磷酸鹽和碳酸鹽成分，檢出人骨成分，並有煅燒痕跡。”

  此時明哥接過了話茬兒：“長期食素者，攝入大量的纖維素和礦物質，經過人體代謝很容易形成大量的磷酸鹽、碳酸鹽，這些物質最終以結晶的形式沉積於體內，人體骨骼在燒灼時可能出現各種形狀的重結晶現象，如指骨、趾骨等，這也是僧人圓寂之後舍利子的由來，根據國賢所說，這個球狀物很像舍利子。”

  “難怪村民都說周玉芝是個瘋狂的信徒！真是什麼都吃！”

  明哥說完，老賢又拿出幾份檢驗報告：“接下來就是本起案件的嫌疑人——食腦者。

  “首先，我在室內地面上刮取了鞋印上的泥土，經過分析，泥土中含有很多以下兩種物質：第一種是花粉（孢子），花粉是植物的生殖細胞，花粉壁分為外壁和內壁。根據研究，成熟的花粉外壁表面形態不一，如黃瓜、油菜、玉米等都是光滑的，南瓜、蜀葵是多刺的，等等。花粉粒的形態微小，一般直徑在5～200微米，據統計，一個花葯可以產生3萬個甚至更多的花粉粒。因為花粉微小，又極易傳播，所以在一般的土壤中很容易產生交叉感染的現象，而奇怪的是，我只在泥土中分離出了清一色的番茄花粉。”

  老賢接著說：“泥土中的第二種物質是碳醯胺，俗稱尿素，是由碳、氮、氧、氫組成的有機化合物，又稱脲，是一種白色晶體，也是最為常用的氮肥。土壤中沒有其他花粉的交叉感染，說明西紅柿種植在一個封閉的空間內。一般農村自家種植少量的西紅柿不會施化肥，最多也就上點兒農家肥料。大批次種植，又是封閉的空間，那隻能是蔬菜大棚。”

  我插了一句：“接連半個月都沒有下雨，現場地面卻留有大量的泥土鞋印，照這麼說，嫌疑人殺人之前應該剛從蔬菜大棚中出來。嫌疑人所穿的皮鞋價值200元左右，從本地的消費水平看，其經濟條件並不是很差，我懷疑種植番茄的蔬菜大棚應該是嫌疑人私有。”

  “嗯，小龍說的不無道理。”明哥很贊同我的觀點。

  老賢換了一份報告接著說：“廚房的瓷碗和杓子上提取到了男性的唾液斑，檢測出的DNA圖譜和死者周玉芝指甲內的皮屑吻合，這一點和小龍在現場推斷的一樣，兩人在堂屋曾發生過激烈的爭執。

  “接著，我在周玉芝緊握的拳頭中找到了14根頭髮，其中8根帶有毛囊，基因型為XY，和嫌疑人的DNA圖譜吻合，這些頭髮應該是雙方爭執時，死者從嫌疑人頭上扯下的。除此以外，我還有意外收穫。

  “嫌疑人頭髮表面含有大量油脂，這種情況下，皮膚分泌旺盛的油脂會引起毛囊口角化過度，從而影響毛囊的營養，致毛囊逐漸萎縮、毀壞。一般男性只要頭髮上油脂含量巨大，99%都有脫髮的可能。”

  “難不成嫌疑人是個禿子？”我問。

  “不能那麼絕對，脂溢性脫髮和禿頂不能畫等號。”老賢否定了我的猜測，“如果是老年，變成禿子的可能性很大，但是青壯年不好說。”

  “那這個結論能有什麼指向性？”

  “你先彆著急，後面還有。”老賢翻開最後一份報告，“因為嫌疑人頭髮油脂含量很大，所以黏附性很強，在顯微鏡下觀察發現，其頭髮上附著有大量的黑色物體，經化驗，成分有硝酸鉀、木炭、硫黃等。”

  “火藥？”對身為理科生的我來說，“一硫、二硝、三木炭”的配比公式是再熟悉不過。

  “準確地說應該是未燃燒完全的火藥。”

  “賢哥，你是說，嫌疑人有可能是個打獵者？”

  “八九不離十！”

  得出這個結論，並沒有什麼難度。因為我們本地人都知道，幾十年前，雲汐本土的山裡人要想開葷，都是靠上山打獵，所以不少山民都有制槍的手藝。雖然現在非法持有槍支的罪名已被列入《刑法》，但天高皇帝遠，還是有不少山民喜歡鋌而走險。打獵使用最多的就是土槍，子彈則為黑火藥與彈珠的填充物，這種槍的後坐力很大，一次只能射出一發子彈，只適合近距離射擊，每次射擊都會放出大量煙霧，煙霧的成分就是火藥殘留物，其中未完全燃燒的火藥是主要成分。

  “今年年初，市局剛開展過一次滅槍行動，相信家裡還能找到土槍的村民，絕對屈指可數，再加上他自己有番茄大棚，有了這兩條有指向性的線索，排查基本上沒有什麼難度。”葉茜回答得很自信。

  專案會剛一結束，刑警隊便組織全部警力展開拉網式搜查，12個小時後，犯罪嫌疑人周孟落網。

  九

  雖然從先秦便開始有人鑽研玄學命理，但不得不說，就算是算命大師也不敢拍著胸脯保證某個人的命運走向。陳大喜時至今日回想起當年，依舊感覺有些不可思議。

  1970年9月25日，一個男娃在豐收之日哌哌墜地，父親陳大福是個粗人，想著莊稼豐收又來個男娃，簡直是雙喜臨門，於是前來道賀的村民就建議給娃取名“陳雙喜”。

  儘管那時候電視機還沒有普及，但半導體已不是什麼稀罕物，陳大福最喜歡體育節目，他經常聽到收音機裡的“紅雙喜乒乓球”廣告，於是他潛意識就把“雙喜”和“球”畫上了等號，“陳雙喜”按照他的翻譯，就是“陳球球”。

  “老子頭一胎是個男娃，怎麼能是個球？”於是他頂著所有人的反對，硬是給兒子取了一個更土的名字——“陳大喜”。

  緊接著第二年、第三年、第四年，陳二喜、陳三喜、陳四喜相繼出世。

  陳大喜作為家中的長子，不得不過早地挑起養家的大梁，為了緩解經濟壓力，15歲的他便開始走街串巷，當起了貨郎。一根扁擔，兩個木箱，陳大喜每天要步行幾十裡兜售糖果針線，辛苦忙碌一整天，也只能賺個十來塊的血汗錢。

  1986年7月5日，酷暑。陳大喜挑著扁擔途經李嘴村，烈日之下，一位光頭和尚正倚著樹幹大口地喘著粗氣。

  “和尚，和尚，你怎麼了？”陳大喜見狀，急忙走了過去。

  “水，水，水……”和尚舔了舔乾裂的嘴唇。

  陳大喜並沒有急著掏出水壺，他把手緊緊地貼在對方光亮的腦門上：“和尚，我看你八成是中暑了。”

  “水，我想喝水……”

  “中暑不能急著喝水，你等等。”說著陳大喜把拴在腰間的麻布袋開啟。常年奔走于田間地頭，什麼緊急情況都能遇見，袋子中裝的全是他未雨綢繆的藥品，有治蚊蟲叮咬的，有治感冒發燒的，常規疾病的藥品基本是應有盡有。

  就在和尚正痛苦呻吟之時，陳大喜從布袋中找出寫有“十滴水”的塑膠小瓶。他剪開封口，接著又把水壺擺在和尚面前：“先喝藥再喝水。”

  和尚艱難地把兩瓶苦澀的“十滴水”嚥下，緊跟著又“咕咚咕咚”喝了整整一壺涼白開。

  看著和尚臉上漸漸恢復了些血色，陳大喜笑眯眯地接過水壺：“我戴草帽都頂不住這日頭，你個光頭和尚怎能受得了。”

  “多謝施主！”和尚雙手合十行了大禮。

  陳大喜也跟著作揖：“不謝，不謝。”

  兩人寒暄之後便沒了下文，氣氛多少有些尷尬，於是善於交際的陳大喜率先打破了僵局：“和尚，你來這農村是幹啥的？”

  “哦，貧僧法名慧心，是受師父之命，下山來尋有緣人。”

  陳大喜把一根稻草從耳根上取下，叼在嘴巴中，半開玩笑地說道：“有緣人？你看我像有緣人嗎？”

  慧心眼珠一轉，並沒有回答。

  “好了，不和你開玩笑了，我要趕在天黑前把這兩箱糖果賣掉，鬼天氣熱死人，要是化了，我就賠死了。”

  “施主請留步。”

  “怎？難不成你要買？”陳大喜沒有因為慧心的勸阻而停下手中的動作，只見他吆喝一聲，把扁擔重新挑在了肩頭。

  慧心見狀，有些急切，趕忙攔在陳大喜面前。

  “咦，你這個和尚，這前不著村，後不著店的，若不是我救了你，你早就死在這裡了，怎還要攔住我的去路？”

  “我問你，你賣糖果一天能賺多少錢？”剛才還文縐縐的慧心，此時卻像個討價還價的商人。

  “好的話，一天十五六元，差一點兒也有個十一二元。”

  “一天十幾元，刨去吃喝拉撒，一個月給你算頂天了也就300元！”

  “300元還少？你知道現在工人一個月才拿多少嗎？100元都不到！”

  “施主，實話跟你說吧，我這次下山就是尋一個俗家弟子跟我上山，我看在你救了我的分兒上，這好事兒就便宜給你了。”

  “我呸，當和尚還好事兒？我情願累死，也不願打一輩子光棍兒，我可是家裡的長子。”

  “俗家弟子可以結婚，而且我保證你每個月有1000元的收入。”

  “什麼？1000元？和尚，你吹牛的吧？”

  “阿彌陀佛，出家人不打誑語。”

  “我能不能先當一年試試？”

  “當然，如果你不願意，隨時可以下山，我絕不阻攔。”

  面對如此優厚的條件，陳大喜根本沒有拒絕的理由，第三天一早，他打著出門打工的幌子，跟著慧心乘火車來到了清塵山下。

  陳大喜看過電影《少林寺》，一路上他都在幻想，此行的寺廟是否跟電影中一樣宏偉，可當他費了九牛二虎之力到達目的地時，心裡瞬間涼了半截。和尚口中的寺廟，不過就是並排的四間瓦房。

  陳大喜剛一走進院中，就被強行收走了所有的隨身物品。

  “師父，人我給你帶來了。”慧心把陳大喜領到一位50多歲的老和尚面前。

  “嗯，好，你叫什麼名字？”

  “陳大喜。”

  “嗯，大喜，不錯，不錯。”老和尚繞著他打量了一圈，“既然皈依我佛，老僧就賜你一個法名，常喜。”

  “得，你願意叫什麼就叫什麼吧，我今後要幹什麼？”

  “你不需要做什麼，跟著慧心就行，他讓你做什麼你就做什麼。”

  穿上僧服的陳大喜，本以為當和尚就是敲敲木魚、念念經，直到他過了半年考驗期後，慧心才將這座“寺廟”的老底和盤托出。

  其實清塵山上，正規寺廟只有一座，像陳大喜所在的“寺廟”就是一座相當隱蔽的違章建築，因為很多拜佛的香客都深信“得道高僧居於深山”，所以像陳大喜所在的假寺廟也不乏香客前往。

  但這種假寺廟不能像真正的寺廟那樣開門迎接香客，加上隱蔽的地理位置，所以就需要一個像陳大喜這樣的“引路人”，美其名曰“俗家弟子”。為了防止被本地香客識破，“俗家弟子”必須從外地尋覓，這也是慧心不遠千里跑去雲汐市的原因。

  打個不恰當的比方，這種假寺廟就像一個單位，最高領導是方丈，正式員工是出家弟子慧心，而陳大喜就屬於編外人員；單位的上級是投資商人，商人以獲取利益為核心，而寺廟的利益就是香火。

  如何增加香火，裡面也大有門道。山上的多座假寺廟本著和平共處的原則，在山上劃定勢力範圍，一旦有香客踏入，先是由“俗家弟子”領進寺廟，免費進香，接著再由正式的出家弟子出馬接應，一旦發現是肥肉，再由方丈出面應對。

  寺廟中的香火分為下、中、上三個等級，每個等級又分為三六九等，下等香的價格分別為30、60、90元；中等香則為300、600、900元；上等香為3萬、6萬、9萬元。

  能讓香客燒上哪一級別的香和最先接觸香客的“俗家弟子”的能力成正比，毫不客氣地說，一個優秀的“俗家弟子”對假寺廟來說，絕對是一塊致富的敲門磚。可巧陳大喜就是這麼一個人。

  幾年的貨郎生涯，讓他最擅長的就是察言觀色。前來的香客本來準備燒下等香，經過他一忽悠，燒箇中等香根本不費事兒。

  一般的“俗家弟子”通常第一眼習慣去觀察香客的穿著，而陳大喜卻跟別人不一樣，他喜歡打量香客的氣質，真正的大老闆絕對不會戴著大粗鏈子到處晃悠，因為有錢人都懂得“財不外露”的道理。

  這麼多年來，最讓他引以為傲的還是2000年那次輝煌戰績。

  當天陳大喜正在通往寺廟的小路口佯裝掃地。忽然一位氣宇軒昂的中年男子迎面走了過來，從衣著上看，男子全身行頭總價不超過300元，但他一眼便認定，這是一位有錢人。

  鎖定目標後，他提著掃把漫不經心地走到男人面前：“施主，請留步。”

  男人上下打量著僧服打扮的陳大喜，禮貌地回道：“大師，有何事？”

  “今日我與你有緣，施主不妨把心中的苦惱述說一二，小僧願為施主排憂解難。”

  “哦？那不知大師是否知道本人因為何事上山？”

  陳大喜微微一笑：“為一個‘情’字！”

  男人大驚失色，趕忙作揖：“大師，您真是神了！”

  陳大喜暗自竊喜，其實能猜到此人為情並不困難。從男人的氣質看，他並不缺錢，因為氣質這個東西，離不開錢的滋潤。這個社會，只要有了錢，就等於有了權，錢和權在一定程度上可以畫上等號。

  不在良辰吉日上山燒香，也不會是給家人祈福，那剩下只有一種可能，他是為自己的問題而煩惱。40多歲成功人士，獨自一人上山，是不想讓別人知道自己隱私的表現。俗語云，男人有錢就變壞，現如今包二奶已經不是什麼新鮮事兒，所以陳大喜就把寶押在了“情”字之上。

  從男人推開假寺廟大門之時，他就成了趴在流水線上的肥豬，陳大喜先開第一刀，接著慧心開第二刀，如果身上還有油水，剩下的就由方丈開那致命的一刀。

  一般能挺住三刀者，無一例外都會留下10萬以上的家財。可令陳大喜怎舌的是，那天這個男人捧走了廟中最大的一個法器，由方丈“開光”的玉佛，成本價1萬，售價160萬。

  陳大喜一戰成名，他的地位也在十數名“俗家弟子”中再也無法被撼動。

  十

  2012年，假寺廟的老方丈因病去世，慧心接替了他的位置，那天陳大喜做了人生中最為艱難的決定，剃度為僧，法號慧明。

  回想出家的20多年來，家人因為他的資助過上了超小康的生活，雖然他也曾有還俗娶妻的想法，但慧心勸過他，還俗之後怎麼辦？錢從哪兒來？

  在假寺廟中做和尚錢來得太容易，容易得就如同大水衝來的一般，所以他捨不得放棄現在的生活。

  “就當犧牲我一個，造福全家人了。”陳大喜想通之後，毅然決然地加入了“商僧”的行列。

  “商僧”雖然是假和尚，但為了使自己酷似真正的僧人，他們也修行佛法、不能結婚，但他們修行的目的可不是像僧人一樣普度眾生，賺錢才是他們的最終目的。

  變為正規編制的陳大喜，按照慣例也要出門踅摸一個“俗家弟子”給自己打雜。這個不成文的規定也是為了保證“商僧”的“良性發展”，試想如果“商僧”們都跟站街小姐一樣強拉硬拽，有哪位香客還敢跟你走進深山？

  為了能找到一個優秀的“俗家弟子”，陳大喜是煞費苦心。可希望越大，失望越大，出門晃盪了幾個月，也只找到了一個湊合能與人溝通的小夥兒。

  半年“試用期”裡，陳大喜幾乎沒開過張，弟子的木訥已經超出了他的底線。被逼無奈之下，一個埋藏在他心底的想法又悄然浮出水面。

  在陳大喜眼裡，現在的清塵山已經不能和20年前相比，投資商人為了增加收入，把假寺廟建得漫山遍野到處都是，如此一來，就增加了假寺廟間的相互競爭，時間一久，為了利益，難免有些“商僧”不按照規矩辦事，為了圈錢，各種新鮮出爐的另類法事不勝列舉，有給車子開光的，有給別墅開光的，更有甚者，還能跑去給墓地開光。

  激烈的競爭已經讓清塵山變得烏煙瘴氣，“少小離家老大回”的他已經年過40，心裡有了回家的打算。

  “與其在這兒苟延殘喘，不如回家當我的一山之王。”回家修建廟宇，是他多年來一直在構思的宏偉藍圖。

  為此他還多次回家做過考察，最終雲汐市五指山成了他的上上之選。

  當了這麼多年假和尚，陳大喜積累了不少資本，修建一座廟宇絕對是綽綽有餘，而云汐市為重工業城市，人傻錢多的煤老闆到處都是，寺廟修在山上，要麼一年不開張，要麼開張吃一年。

  就在萬事俱備之時，一件令他無比煩躁的事兒卻擺在面前。

  負責打點關係的人告訴他，山林為國家資源，沒辦法開坑建廟，現在唯一可行的方法，就是把山上原先的山神廟推倒重建，否則要在五指山上建廟基本不可能。關係人的說法，讓他的心沉到了谷底。

  而他準備單幹一事，早已傳到了假寺廟的新方丈慧心耳中，陳大喜之前的信心滿滿，成了現在的騎虎難下，進退兩難。

  “如果自己灰熘熘地回去，肯定不招人待見，但是如果留在五指山，就必須拆廟。”

  被逼無奈之下，他只能硬著頭皮推開了山神廟的大門，接待他的是一位70多歲的老嫗。

  “阿彌陀佛，貧僧有禮了。”

  “大師不必多禮。”

  陳大喜用餘光瞄見了老嫗手中的拂塵。

  “不知大師前來，所為何事？”

  “修行至此，見有廟宇，便進來參悟。”

  “我雖是修道之人，但40年前也與佛結緣，當日一位高僧贈予貧道一顆佛舍利，我一直珍藏至今。”

  “既然仙姑與佛有緣，可介意貧僧借風水寶地宣揚佛法，為山下百姓開光去災？”

  “開光去災？”

  “正是！”

  “那好，敢問大師，何為‘開光’？”

  對陳大喜來說，這是最為基礎的考題，他想都沒想，便躬身回答道：“開光是得道高僧透過持印誦咒，賦予物品特殊的靈力，消除災難，造福一方。”

  “雖然我不是佛家弟子，但在我看來，大師所言差矣。如果按照大師所說，您開的光可以消除災難，那眾人信的應該是您，而不是佛。40年前的高僧說過，佛家的開光是用菩薩的形象和名號清淨我們的內心，開啟我們內在的智慧，引發我們的慈悲之心，在生活中幫助他人，愛護他人，平等慈悲對待一切，這才是真正意義上的開光。”

  “仙姑所言甚是，貧僧告辭。”陳大喜聽完，不再逗留，躬身辭別之後便離開了山神廟。

  他雖然是個“商僧”，但也浸淫了多年佛法，剛才老嫗說出的那一番話至少證明了人家是個真正的修行之人。

  這種人淡泊名利，視金錢如糞土，除非是使用極端的方法，否則就算他磨破嘴皮子、開出各種優厚的條件也不會起到一點兒作用。所持觀念不同，根本沒有說下去的必要。這就好比人家已經看出你是騙子，你還在侃侃而談，最後只能自討沒趣。

  碰了一鼻子灰的陳大喜，有些懊惱地朝山下走去，就在拐彎兒處，一位著急忙慌的老婦，正好和他撞個滿懷。

  “老人家，您沒事兒吧？”

  聽到對方彬彬有禮的聲音，老婦抬頭一看，原來是一位僧人，這讓她喜出望外：“大師，您是大師？上山遇到大師，這是吉兆啊！”

  陳大喜沒有作聲，而是目不轉睛地打量著表情誇張的老婦。

  老婦依舊一口一個“大師”地叫喊著，陳大喜開始揣測她的身份。

  “裹腳，年齡應該接近80歲，穿著廉價，出身窮苦，思想封建，這種人最喜歡求神拜佛，對他們來說，沒有東西可以依靠；在他們看來，唯一能讓命運發生改變的就是神佛。她一口一個‘大師’，對僧人很尊敬，和那些逢山就跪的老婦應該是一類人。”

  陳大喜在心裡快速給老婦做了一個定位，忽然，一個邪惡的念頭出現在他的腦海，他很不友好地瞥了一眼山頂，不緊不慢地開口道：“我本是千里之外的清塵山的僧人。”

  “清塵山，我去過，聽說那裡的佛像很靈驗。”

  陳大喜微微欠身，掏出了自己的假戒牒。

  要說大學畢業證老婦可能不認識幾張，但高僧的戒牒她可不只見過一次。

  “真是大師，您真是大師。”老婦說著就要跪拜下去。

  “老人家，這可使不得。”陳大喜雙手將老婦扶起，“不知老人家如何稱唿？”

  “我叫周玉芝，就住在山下，最近有些煩心事兒，正要上山燒香化解，沒想到就遇到大師您了。”

  “嗯，看來我與老人家註定有一次緣分，既然這樣，不知道可否借一步說話？”

  眼前的場面曾在周玉芝的夢裡上演過無數回，她多麼想能有一位高人帶她脫離苦海，然而，就在今天，這個夢近在咫尺。

  十一

  周玉芝跟著陳大喜的腳步，眼睛都不敢眨一下，她生怕面前這位百年不遇的大師忽然消失不見。

  步行百餘米，兩人在一個清靜的涼亭內停步。

  “阿彌陀佛，”陳大喜雙手合十，“我本在千里之外修行，前幾日深夜參佛之時，忽然一道靈光從貧僧眼前滑過，夜晚佛祖託夢，此靈光是大吉之兆，按照佛祖指引，我一直追到此地，今早便在山頭的廟宇附近發現了佛光。”

  “佛光？”周玉芝激動得渾身顫抖。

  陳大喜點點頭：“佛光落於廟宇後院，我只身前往拜見，一位道教仙姑隱於廟中修行。”

  “山神廟，‘仙娘’？”

  “正是。”

  “後來呢？”

  “我道明來意之後，仙姑告知廟中珍藏了一枚得道高僧的佛舍利。”

  “佛舍利？”周玉芝聽到這個名詞，雙眼立刻射出光芒。

  “佛舍利是高僧圓寂後的佛法結晶，蘊含無邊法力，而且這顆舍利能引起佛光，想必它的主人絕非凡人。”

  “難道是……”

  周玉芝剛要把“活佛”兩個字噴出口，便被陳大喜斷然阻止。

  “佛法無邊，施主若非有緣人，切不可妄加猜測，阿彌陀佛，善哉，善哉！”陳大喜當了幾十年假和尚，這故弄玄虛、點到為止的把戲，他已經玩兒得爐火純青。

  他本想著在五指山建廟，狠狠地在煤老闆身上敲一筆，甚至都想到了拉“仙娘”入夥，可無奈“仙娘”卻是真正的修行之人，柴米不進，眼看到嘴的鴨子飛了，說不生氣那是放屁。

  武俠小說很多人都看過，說要坑害一個門派，最簡單的方法就是告訴江湖眾人，這裡有失傳的武功秘籍。陳大喜現在的做法就有異曲同工之處，你“仙娘”不是想清淨修道嗎？我偏要抓幾個蝨子放在你頭上讓你撓。

  “不讓我建廟，我也不會讓你好受。”陳大喜望了一眼山頂，冷笑了一聲。

  十二

  周玉芝目送大師離去，直至消失在視線盡頭，確定周圍再無他人之後，她慌忙邁起小腳抄近路上了山。當咬牙跑到山頂時，體力不支的她有些頭暈眼花，9月的日頭照得人睜不開眼睛，她下意識把手放在眉前，忽然，她彷彿感覺到眼前有一圈七彩日暈。

  “這難道就是佛光？

  “對，這一定是，大師沒有騙我，山神廟中肯定有寶物。”

  強大的心理暗示讓她瞬間回到了巔峰狀態，她拍了拍屁股上的塵土，邁著大步走進了廟內。

  大廳之中，“仙娘”落座蒲團之上。

  “你來了！”因為經常上山燒香，“仙娘”跟前來的周玉芝很是熟絡。

  “我……”周玉芝一時語塞。

  “你有事兒？”

  “沒、沒、沒有。”周玉芝矢口否認。

  “有事兒儘管說來，咱們認識幾十年了，跟我你不必客氣。”

  “當真？”

  “當真。”

  “‘仙娘’，你是不是有一個佛舍利？”

  “你是聽誰說的？”

  對方異常的反應，給周玉芝吃了顆定心丸。

  “那就是有了？”

  “有。”

  “能不能給我看上一眼？”

  “這可使不得，我這顆舍利是多年以前一位高僧轉託於我的，此物非比尋常，不可隨便公示於人。”

  “看在我上山燒了這麼多年香的分兒上，看一眼都不行？”

  “你說的這是哪裡話？燒香是你自己的修行，和佛舍利有何干系？不管是佛還是道，講究的是個人品行，容不得討價還價。”

  “‘仙娘’，咱倆年紀差不了幾歲，我從小就到處燒香拜佛，為此我一輩子沒有婚嫁，我本以為老天會可憐我這個老太婆，可到頭來，還是竹籃打水一場空，你可以出去打聽打聽，山下的人哪個不說你用咱們山上的靈氣煉仙丹，你已經修行這麼多年，就算是死了估計也能駕鶴西遊，可我呢？我這73的坎兒剛剛邁過來，能不能挺到84還兩說，你就當可憐可憐我，把舍利子讓給我，好讓我死後榮登極樂，也不枉我信了一輩子神佛。”

  “荒誕至極！”“仙娘”甩出拂塵，關門送客。

  面對“仙娘”的舉動，周玉芝非但沒有生氣，反而還有一絲竊喜，因為她已經打心裡確信，這顆佛舍利一定是個至寶。

  “最近不逢節氣，應該不會有人上山，我要趕緊搞清楚佛舍利到底怎麼用。”周玉芝邊走邊盤算，神神道道地走進了村子。

  因為注意力過度集中，她完全沒有發現一個男人正悄悄地跟在她身後。

  大門剛一開啟，男人便快速閃進了院子。

  “小孟，怎麼又是你？”

  “你要是不把我腦子裡的蟲子取出來，我這輩子都會跟著你。”

  說話的人叫周孟，20歲出頭，家住村子東面，按照輩分來算，他應該喊周玉芝一聲“奶”。

  周玉芝一輩子沒有子女，平時對村子裡的孩子都很疼愛，像周孟這麼大的孩子，從小几乎都喜歡熘進周玉芝的四合院討點兒零食，周玉芝對孩子也是來者不拒。但不是所有的孩子都乖巧可人，周孟就是個例外，他生性頑劣，每次都把周玉芝家裡攪得雞犬不寧。

  曾有一次，6歲的他翻出了周玉芝求來的神符，按照道長的說法，神符不能見水見光，可作為熊孩子的他哪兒會在意這些，等周玉芝反應過來時，他已經蘸著唾沫把神符貼得到處都是了。

  周玉芝氣得渾身發抖，為了這幾道符文，她在道門前足足跪了一天，為了讓周孟長點兒記性，她轉身走進屋內，把一根大頭釘藏在指縫中，接著一巴掌打在周孟的頭皮上。

  忽然一陣刺痛，讓周孟“哇”的一聲哭了出來。

  “我告訴你，我剛才在你的腦子裡放了一隻蟲子，你下次要敢再調皮，我就讓蟲子吃了你的腦子！”

  面對周玉芝的恐嚇，周孟的哭聲戛然而止，6歲孩童本該清澈透明的眼睛，也因這句話開始變得有些混濁不堪。

  周玉芝還沉浸在那幾張符文的悲痛之中沒緩過勁兒來，她哪裡會去理會周孟的變化，她看對方還愣在原地，心裡的火“騰”的一下又燒了起來：“還不快走，要不然我讓蟲子咬你了！”

  周玉芝說完又拍了一下週孟的腦袋。

  和剛才相比，周孟冷靜得有些可怕，那本不應該在孩童臉上出現的鎮定，卻那麼真切地浮現在周孟的臉上。

  周玉芝也感覺到了一些異樣，但是她就是不知道哪裡不妥：“還不走？”她又抬起手紮了一次。

  周孟還是剛才的樣子，紋絲未動。

  俗話說再一再二不再三，面對一個孩子，接連紮了幾次，周玉芝自己都覺得有些過了，她本著得饒人處且饒人的想法，連拖帶拽地把周孟送出了大門。

  從那以後，周孟20年都沒有再走進這座四合院半步，就連平時打個照面，周孟都故意躲閃。

  每當這個時候，周玉芝都感到一絲歉疚，但跟一個孩子，她不知該如何去溝通。

  其實周玉芝看到的只是表面，她哪裡知道當年周孟回到家裡就害了一場大病，他經常在半夜大喊大鬧，說自己頭疼，當父母問他為何頭疼時，他總是欲言又止。無奈之下，父母帶他輾轉多家醫院，可都沒有查出個所以然。

  周玉芝因迷信神佛，一輩子沒有嫁人，很多人背地裡都喊她“神婆”，說是被鬼迷了心竅。

  周孟之所以對“放蟲之事”閉口不談，主要還是擔心“神婆”會對自己的父母妹妹下手。

  就這樣，噩夢從6歲開始就一直伴隨著周孟的成長，強大的心理暗示就好比在白紙上塗鴉，從點到線再到面，逐漸擴大，他始終覺得他的腦子裡就是有條蟲子，只要有個頭疼腦熱，他都會感覺是那條蟲子在啃食自己的腦子。

  他隱忍著，敢怒不敢言，以至在村中見到周玉芝，他都要躲著走，他想營造一個假象，好讓周玉芝認為他真的害怕了，只有他裝可憐，這個“神婆”才能放過他的親人。

  周孟從小行為古怪，小學未上完便輟學在家，好在妹妹沒有步他的後塵，反而學習成績優異，考取了全國重點，畢業後嫁給了一個高階工程師，在北京安家落戶。他們的父母也跟著沾光，住進了京城的套房之中。

  妹妹曾多次要求周孟一同前往，但均被他拒絕，他覺得這樣挺好，家人都不在身邊，正好可以卸掉他的思想包袱，周玉芝折磨了他那麼多年，他終於有底氣去當面說道說道。

  為了防止其他村民說閒話，周孟總是悄悄前往。

  可每次爭論都是以周玉芝的“我當年只是嚇唬你的”這句話收場。

  整整20年的折磨，周孟怎麼可能相信周玉芝的信口雌黃，可不相信又有什麼辦法？這一年多的時間裡，他來了不下10次，可每次都是同樣的結果，他甚至有些心灰意冷。

  “估計等她死了，我的頭疼病就能好了吧。”周孟總是這樣勸自己。

  十三

  擺脫了周孟的糾纏，周玉芝急匆匆地跑進屋內，開啟了一個安有五八掛鎖的木盒。

  黃的、紅的、白的法器被她一一取出，什麼佛教的開光玉石、道教的轉運神符等，簡直包羅永珍，應有盡有。

  在翻箱倒櫃之後，她終於找出了一本寫滿毛筆字的手抄《佛經》，這本《佛經》來自一位僧人的贈送，因為是毛筆手抄本，所以她覺得是個寶物。

  剛才在山上聽陳大喜提及“佛舍利”時，她就隱約想起了這本書，雖然她認字不多，但還算略知一二。

  周玉芝把書握在手中，在指尖蘸上唾沫，一頁頁翻開品讀，當翻到一半兒時，她終於找到了想要的東西。

  “舍利……佛土……佛法無邊……極樂淨土……”

  周玉芝竭盡所能，大致認出幾個常用名詞，隨後她開始絞盡腦汁參悟其中的奧秘。

  “佛法無邊”“極樂淨土”很好理解，“佛土”她也不陌生，因為她曾聽說“佛土”服用之後可以增加修行，所以她也弄了一塊放在了百寶箱中。

  “舍利……佛土……

  “舍利……佛土……”

  她小心地琢磨兩樣物品中的奧秘，忽然，她靈光一現：“難道意思是說，佛土和舍利一同吃下，可以獲得無邊法力，然後榮登極樂淨土？”

  “對，一定是這個意思！”她合上《佛經》開始閉目意淫。可如何獲得那顆佛舍利，成了她無法逾越的鴻溝。“榮登極樂”是她畢生的追求，面對如此大的誘惑，一個極端的想法在她的腦子裡浮現。

  “要想尋來，怕是沒有希望，若是硬搶，難免‘仙娘’會施法對我不利，乾脆一不做二不休，用桃木枝釘死她！只要舍利到手，我用佛土服下，一切就能功德圓滿。”荒誕的殺人動機，就這樣在周玉芝的心裡揮之不去。

  山神廟她再熟悉不過，“仙娘”的生活習慣她更是瞭如指掌，為了能保證計劃順利進行，她特意選擇在深夜上山。在騙開“仙娘”的房門之後，周玉芝一棒砸在了她的後腦杓上，緊接著用桃木枝一頓狂刺，直至“仙娘”已經沒有了唿吸。

  屋內的擺設十分簡單，殺人後的周玉芝很容易就找到了那顆令她魂牽夢繞的佛舍利。

  回到家中，她先是沐浴更衣，接著便翻開皇歷，選了一個良辰吉日來完成自己人生中最重要的時刻。

  第二天早上6點，周玉芝選定的時間終於到來，她恭敬地把佛舍利雙手舉過頭頂，在一句“阿彌陀佛”之後，乳白色的舍利被她整顆吞下，就在食道中緩慢蠕動的舍利剛剛到達胃內時，幾塊雲糕狀的佛土被她大口大口地接著嚥下。

  沒有液體引流，服用的過程十分痛苦，她只能靠食道中少量的唾液緩慢地將佛土蠕動至胃中。

  而這個點，也正是周孟雷打不動的起床時間，為了增加收入，他自己在村西邊承包了3畝塑膠大棚種植番茄，而大棚距離周玉芝的四合院不足百米，清晨吸入的冷空氣，讓他的腦袋又有些刺痛，就在他想方設法要把腦袋中的“蟲子”取出時，他忽然發現四合院的門縫射出暖黃色的燈光。

  “她不該起這麼早啊！”

  周孟每天都要從此經過，他對周玉芝的作息時間十分了解。

  出於好奇，他推門走了進去。

  周玉芝雖然聽到了動靜，但口中的佛土還沒有嚥下，她只能緊閉雙眼，不去理會。

  周孟指著盤坐於地面的周玉芝：“好哇，你這個神婆子，又在害人，說，你是不是在給人下咒？”說著，周孟一把將周玉芝拎起。

  “咕咚。”在巨大的外力下，最後一口佛土竟順利到達胃中，周玉芝感到了空前的輕鬆。

  “你這個害人精，快把蟲子從我腦子裡取出來！”

  有了佛舍利的庇護，周玉芝也變得相當有底氣：“你知道我是誰嗎？我現在是神，你敢對我不敬？”

  周孟見對方開始胡言亂語，氣就不打一處來，他一把揪住了周玉芝的頭髮。

  已經成“神”的周玉芝，肯定不甘示弱，她也揪住了周孟的頭髮，兩人推搡著在堂屋中扭打起來。

  周孟本以為七八十歲的老太太不會有多大力氣，可他哪裡想到，周玉芝正在興奮點上，正是因為周孟的大意，周玉芝趁機一把將他推倒在地。

  佔了上風的周玉芝信心倍增，她相信是佛舍利起了作用，自認為現在已經完成了“從凡人到神的蛻變”，而與“神”對抗的周孟，就是妖魔的化身。

  “上仙正在催我榮登極樂。”她抬頭看了一眼天際，轉身走進了廚房，再次走出時，一把菜刀已經握在手中。

  “你個神婆，你想殺我？”

  周玉芝冷笑，因為在她的眼裡，周孟已經不再屬於人的範疇。

  而她的這個表情，忽然讓周孟想起了21年前噩夢開始的瞬間。

  漸漸地，周孟有些失去了理智，他一腳踹在了周玉芝持刀的手臂之上，只聽“噹啷”一聲，菜刀被踢進了廚房，見狀，兩人同時衝進屋內，因為體力的懸殊，周孟還是搶先將菜刀抓到手中。

  他撿起菜刀，抬手就朝周玉芝脖子上砍了過去，鮮血像決堤的洪水般噴濺在他的臉上，周玉芝也在瞬間重重地摔倒在地面。

  “死了？”

  一切結束得太快，周孟還沒有緩過神來，他走到屍體旁，使勁兒地踢了踢，見對方沒有反應，他沾滿鮮血的臉，笑得有些猙獰：“哈哈，神婆死了？神婆真的死了？哈哈哈……”

  周孟感到了前所未有的解脫，多年的頭疼也瞬間消失得無影無蹤。

  沉重的思想枷鎖被卸下後，他竟然感覺自己的腦袋有些空蕩蕩的。

  “被蟲子啃了這麼多年，不空才怪！”

  農村人都講究以形補形，吃哪兒補哪兒，為了彌補腦袋的空缺，周孟舉起菜刀，朝周玉芝的腦殼使勁砍了過去……十四

  離開五指山的這10多天，陳大喜忙得不亦樂乎，建廟的事情已經打了水漂，他只能走街串巷再尋一個俗家弟子，雖然他能想到回去要看慧心的臉色，但好死不如賴活著，他已經做好了“不要臉”的準備。

  而在離開之際，他還是想再看一看曾讓他魂牽夢繞的五指山。

  可他剛來到山下，就發現時不時有警察從他身邊走過。

  “五指山怎麼突然變得這麼熱鬧？”陳大喜帶著疑惑往人群密集處走了過去。按照他的回憶，那裡應該是一個小型的停車場，可現如今已經被烏泱泱的人群圍得水洩不通，看熱鬧的有男人，有女人，有小孩兒，有老人，他們自發地站成一個圈，然後一個個抻長了脖子、豎起耳朵，全神貫注地盯著圈內的一舉一動。

  陳大喜爬到了半山坡上，高度的落差讓他看清楚了圈內的情況。一排桌椅，五名警察，外加一條橫幅。

  橫幅上的一串大字很是扎眼：“‘9·7’山神廟殺人案、‘9·8’周玉芝被殺案，案件辦理通報會”。

  看清楚內容的陳大喜，忽然有了一絲不好的預感，尤其是當他看到“山神廟”幾個字時，這種不安就變得更為強烈。

  全部準備就緒，一位年紀稍大的警察拿起了話筒。

  “喂，喂。”話筒的試音聲在山間迴盪。

  “大家請安靜一下，我是林北區公安局局長，我姓李。”

  簡單的開場白讓吵鬧聲頓時安靜了下來。

  “最近在我們這裡接連發生了兩起性質惡劣的兇殺案件，給社會帶來了極大的負面影響，尤其是五指山的山神廟裡，還供奉著抗日先輩的靈位，案件發生後，雲汐市公安局各級領導高度重視，最終兩起案件在一週內成功破獲，為了澄清一些被歪曲的事實，今天，我們在這裡召開案件通報會，並請來市級媒體對通報會進行全程報道，下面，我代表林北區公安局將兩起案件的具體情況通報如下……”

  通稿以簡要案情、受害人情況、辦案情況以及嫌疑人最終處理結果的順序展開，當李局長讀出“經鑑定，犯罪嫌疑人周孟患有精神疾病，屬完全無刑事責任能力人”時，臺下引起了不小的騷動。

  “周孟殺人食腦，作案手段如此兇殘，這種人如果不用負刑事責任，公安局能保證他不再害人嗎？”電視臺的記者代表圍觀的老百姓提出了疑問。

  “嫌疑人周孟不用負刑事責任，這是法律的明文規定，不過大家不用擔心，因為按照辦案程式，他將會由法院執行強制醫療。”

  一個問題解決後，記者又接著提出了第二個、第三個、第四個問題。

  話筒中的問答內容，對遠處的陳大喜來說，已經不再重要，他直愣愣地站在那裡，目光空洞無神，他哪裡會想到，一個小小的惡作劇竟然釀成如此悲慘的結局。

  他是一名“商僧”，最擅長利用人的信仰謀取錢財，在他的眼裡，那些不惜花重金燒香之人看似是對佛的虔誠，而實際上他們更愛的是自己，所謂的“佛”只不過是他們花錢買回去的“平安”。

  他們有的自私，有的貪婪，有的為了達到目的不擇手段，當他們的良心感到不安時，他們就想著能花錢請一尊佛像消災解難。所以陳大喜這麼多年來一直都心安理得，他沒覺得利用不古人心去謀取錢財有何不妥。

  可時至今日，他才徹底悟透一句話：“這世上，人若是沒有了信仰，終究會淪為魔鬼的信徒。”