眾所周知，五邑是大夏第一僑鄉。

  下轄三區四縣，府衙設在東北角的江海區，其他區向西南方向依次排列。

  跟某徽京有點像。

  所以五邑中的其他幾個區，對五邑的認同感並沒有那麼強，對外很多時候，都說自己是新寧人、岡州人、恩州人，而不是五邑人。

  特別是恩州，從文化圈層方面來看，更貼近廣南西部。

  五邑府這邊的民俗信仰，除境主土地外，還有洪聖爺、關帝、媽祖、黃大仙、醫靈大帝等等。

  其中比較廣泛且具代表性的，就是洪聖爺。

  五邑中的江河區，甚至還有以洪聖爺命名的洪聖公園。

  洪聖爺，是民間的說法，官方名稱應該叫做廣利洪聖大王，或者另一個更廣為人知的名字——

  南海海神祝融。

  有人可能疑惑：“祝融明明是火神，怎麼會是海神？”

  唔，要知道，我們大夏的神話體系過於龐大，每一位神仙的故事，都能寫出一部長篇史詩來。

  上古神話時期的祝融，確實是火神沒錯，時至今日，依然是火神。

  不過神明身兼多職這種情況，其實很常見。

  祝融成為南海海神，是隋朝之後的事。

  隋朝開皇十四年（594年），有大臣建議：海神靈應昭著，應該考慮在近海處建祠祭祀，才能表達出人間帝王對海神的虔誠。

  於是文帝下詔祭四海，廣南這邊南海也應詔建立了南海神廟，而火神祝融也正式被尊任為南海神廟供奉的“海神”。

  畢竟南方屬火，最強者莫過於祝融。

  唐代大文豪韓愈所撰、陳諫所書的《南海神廟碑》：海於天地間為物最巨，自三代聖王莫不祀事。考於傳記，而南海神最貴，在東、北、西三神河伯之上，號為祝融。

  明確記載了南海海神就是祝融，而非網上公眾號所說的唐代官員洪熙。

  到宋仁宗時代，又詔封南海神為“洪聖王”，全稱“南海洪聖廣利王”。

  洪聖爺的稱唿遂流傳至今。

  後來南海海神的形象，又漸漸和南海龍王形象重合，有些地方的龍王廟，祭祀的也是南海海神。

  據考證，建國前三角洲一帶的洪聖廟、大王廟，一度超過500座，而媽祖廟僅300餘座，南海海神香火之盛，令人震驚。

  可惜輝煌不再。

  如今很多地方的洪聖廟，都已經廢棄，遭到拆除。

  大夏七千年歷史，每個時代有每個時代的英雄傳說。而舊時代的殘黨，往往找不到新時代能承載他們的船，以至於逐漸被淹沒在歷史長河中。

  ……

  五邑地區最大的洪聖廟，位於逢江朝連鎮，西江河畔。

  若說香火，其實並不旺盛。

  這年頭香火最旺的，往往都是佛寺、觀音廟之類，道觀相對冷清，更別說民間俗神小廟，初一十五以及神誕日有人來拜祭下就不錯了。

  好在眼前這座洪聖廟，看起來維護得還可以，雖不氣派，但至少乾淨整潔，門前的臺階清掃得一塵不染。

  陳景樂只是熘達一圈，並未上香。

  洪聖廟旁邊不遠，還有個不起眼的矮棚，裡面是一塊泰山石敢當碑，牆角根放著一排落難神。

  所謂落難神，就是被人丟棄了的神像，或主觀或被動出現在路邊，或者順水漂流而來。

  有很多村落供奉的神明，其實就是落難神。

  比如某某年村民於河邊洗衣服，看見一尊神像順流漂來，趕緊揹回家供奉起來，而後百年成為村裡的保護神。

  又或者某某村的某神，是自己飛過來的，村民扔都扔不掉，不得已只能將其供奉起來。

  這些都是落難神。

  但不是所有落難神都這麼好運氣，能被重新供奉。運氣不好的，只能埋在土裡，無人知曉。

  而且對於落難神，很多人會敬而遠之。

  因為真靈已不在，誰也不敢保證有沒有別的東西，寄居在這副軀殼裡，祭祀需慎重。

  也不知道是誰撿了這麼多落難神回來放在這，林林總總，居然有二三十尊，有觀音、有彌勒、有關帝，有其他不知名的神靈。

  陳景樂暗暗搖頭：“人心不古啊。”

  就在這時，忽然看見西江河上游漂來一物——

  一尊簡陋的彩陶土地神像。

  然而神異的是，神像就那樣豎著漂在河面上，甚至還順著水流打旋。

  陳景樂看得直愣神。

  “什麼時候陶瓷的密度小於水了？！”

  而且還是豎著！

  嘶~

  怪！太特麼怪了！

  事出反常必有妖，他下意識警惕，然而感知當中又沒察覺到其他力量存在。

  就在這時，神像倏地往下一沉。

  陳景樂猶豫兩秒，動用法力去撈，卻發現神像並沒有浮上來，而是繼續直愣愣地往西江河底下沉去。

  “嗯？！”

  陳景樂微微一怔，神念下意識往下探。

  下一秒，意識觸及到一層禁制結界，被彈了回來。

  “這是……？”

  陳景樂愕然。

  西江河底更深處，居然有一層禁制？這顯然不是俗世力量能製造出來的。

  等他回過神來，再去尋找那尊神像，卻發現已經不知所蹤。

  是傳說中的緣法？

  還是冥冥中某種力量故意引導他發現這裡？

  “有意思。”

  陳景樂蹙眉過後，頓時來了興趣，隨即身形一閃，出現在河底結界外面。

  有避水神通在，倒是不擔心。

  仔細觀察過後，他大概清楚了：“這禁制難度還不小。”

  佈置這禁制的人，在人類修行界裡頭，肯定也是名氣不小的人物了。

  好在先前完成對端州府的境主廟佔據過程中，系統有獎勵他佈陣神通，陣法結界方面，倒是難不倒他。

  【佈陣：各種結界、陣法，禁制。】

  想要破解眼前的結界，不是難事。

  若是換作之前，估計得費不小功夫。

  ……

    “終於進來了！”

  五分鐘後，陳景樂總算找到外面這層禁制的鑰匙，輕鬆鑽進去。

  結界內，是一扇石門，門兩邊分別用天文篆寫著“南海”、“西江”。

  陳景樂微微一怔，沒說什麼，小心翼翼推開石門。

  門後面很安全。

  映入眼簾的，是一間極為高大寬闊，風格卻又十分簡樸的石室，至少五米高，長寬都在二十米以上。

  中間放著一張石桌，兩張石椅。

  石室頂上，則懸浮著一盞古老的油燈。看似普通，然而卻將這石屋照得通亮。

  不用想，肯定是一件法器，而且品階不低，不知過了多少年，仍保持有這般法力。

  石室裡邊的角落，放著好幾個大箱子，有點像影視劇裡經常出現的裝銀兩的那種，起碼是幾百年前的東西了，現在哪還有人用這種東西。

  不過更引人注意的是，是石室的另一邊，還有一扇石門。

  “門後面還有空間？”

  陳景樂神念探過去，卻被石門擋了回來。

  嘖~！

  ……

  先開啟眼前的箱子，裡面居然都是古代的銀錠。

  “銀作局永樂六年花銀五十兩重，銀匠吳小林。”

  “安邑縣，銀伍拾兩，銀匠楊照。”

  “……”

  全是五十兩制的，一箱二十個，這裡面有五個箱子。

  嘶~

  發財！

  而且最讓陳景樂驚訝的是，銀錠上面刻的，居然都是明代的皇帝年號。

  “難道說這石室的主人，是明代時期的修煉者？”

  永樂年距離現在可是有600多年了。若是沒死，少說也是地仙級存在。

  石室內肯定不止這麼點東西，甚至可以說，這些銀兩是最不值錢的。畢竟哪有修煉者會在乎這等俗世之物啊。

  不過放到今天，明代的銀錠可都是古董，而且品相極為完好，有的是喜歡這類東西的買家。

  陳景樂毫不客氣收起來，隨後目光看向那扇石門。

  門上的禁制，比外面那層要難不少，好在依舊難不倒他。

  誰讓他有系統外掛呢？

  這次耗費十分鐘，再次穿過禁制，來到第二扇石門後面。

  “這……”

  陳景樂愣住。

  因為石門後面，是一個和剛才一樣大小的石室，而且對面還有一扇石門！

  嘖~！

  如果不是上方的油燈形式不太一樣，以及石室內的東西不同，他甚至懷疑自己是不是在原地打了個轉。

  ……

  這次石室內左右兩邊，分別放著一個木架。

  每個木架又分三層，每層各三樣。上面都有禁制覆蓋，難度不等。

  一邊放著丹藥、靈藥，一邊放著法器、材料。

  這明顯就比剛才的銀兩貴重多了。

  不過東西也不是那麼好拿的，每一樣的禁制難度，都不下剛才的石門。

  若是尋常人僥倖進得來，估計也得耗費相當長時間在這一關。

  可惜進來的是陳景樂。

  掌握破解禁制的訣竅後，簡直順手拈來。

  首先是丹藥這邊的木架。

  丹藥的品質比他想象中的要好，像手上這瓶正陽丹，即便是金丹這樣的陸地神仙，也用得上。

  另一瓶升龍丹，則是幫助突破至煉神還虛境界，也就是俗稱的元嬰境。

  這樣的丹藥，放到現在的修行界，絕對稱得上寶物，足以讓各大門派爭得頭破血流。

  陳景樂手頭上雖然有差不多功效的，但是能收穫一種不同的丹藥，相當於學會一種新的丹方，讓他頗為驚喜。

  還有兩瓶是療傷類聖藥，百草還魂丹和生生造化丸。

  剩下的就是靈藥類，都是五百年份以上的靈藥，七葉烈陽草、冰靈芙蓉露、火元果……

  都是稀罕物！

  有禁制保護，加上存放在玉匣內，藥性並未流失太多。

  陳景樂不客氣地收下，然後看向另一側的法寶類。

  ……

  法寶只有三件，都在最上面那層。

  另外六件物品則是材料。

  最上面一層左邊，是一件雙劍類法器。

  “靈蛟雙劍，昔日薩祖斬一惡蛟，取其雙角煉化而成，通體碧藍，劍出如靈蛟出水。”

  “好法寶！”

  陳景樂眼睛一亮，忍不住讚歎。

  竟是薩天師的作品！

  這法寶品質，遠在他現在使用的鄔王神槍之上，看來可以換武器了。

  解開禁制，雙劍發出一陣輕吟，靈光閃動，居然想逃跑。

  陳景樂毫不客氣將其抓回來，一拳打在劍身上：“老實點！”

  雙劍頓時偃旗息鼓。

  然後是第二件：

  “碧水青龍，以蛟筋煉製而成的手鐲，龍形環狀，佩戴可大幅度提升水系法術掌控能力。”

  又是一件好東西！

  拿到手後，陳景樂直接套在手腕上，又感覺太過顯眼，乾脆施個法術將其隱藏起來。

  第三件，是一張散發著危險氣息的符籙。

  （應該還有，白天睡過了，不是很困。）