林長石從林父的書房出來，向他臨時辦公的房間走去。

經過和林海平的一番深談，他也大致瞭解了現在西貢這裡的形勢。

林家在這裡一共佔了兩塊地盤。一塊兒是被林父命名為威遠島的一處大島。

另外一處便是西貢這裡。林長石慢慢的在路上走著。想著林父和自己描繪的林家以後的發展前景。感覺到林夕的確規劃是十分長遠的，因為這裡從西貢這裡的拓指點規劃是林父從林夕那裡得到的，林夕所給這裡規劃的發展順序就是先開發威遠島。

等林家在威遠島站住腳之後再緩慢的滲透這片高棉人稱為下高棉，明人稱為水真臘，佔婆人稱為南祈的地方。

但是由於林海平在經商時結識了名義上控制此地的高棉的土王，從他的手裡買下了這片土地。

所以現在林家便同時開發威遠島和西貢兩處地方，而且側重點逐漸的向西貢傾斜。

所以林家在開發這片土地時有點兒著急，畢竟誰能夠開發得到大量好處的土地?願意開發那些難啃的硬骨頭。

林富在於林長石交談時也覺得有些著急了。他告誡林長石以後一定要先穩固威遠島，把主要力量先放到那邊，西貢這邊就暫時維持這樣的規模。

因為西貢這邊開發的速度過快。已經引起了一週邊的原來的土著勢力的警惕。

直到這個時候，林海平才覺得林夕提出那個先鞏固威遠島，待戰穩腳跟在逐漸滲透的主意的高明之處。

但是事情已到此已無法回頭，所以林海平只能逐漸加大西貢的防守力量。

這時能靜心想想林父突然感覺到有點忐忑，林家在此頭像如此大的本錢。

如果事情朝著最壞的方向發展，那麼這幾年所做的很多事情都白費了，甚至還會血本無歸。

同時林海平也在自責，好多事都做的自以為完備，實際上卻漏洞百出。林父忘了這裡不是大明國內自己的權勢根本起不了多大的作用。

自己把這裡當成了大明國內，以為依靠林家背後的勢力，這裡的人沒人敢動自己。

但是這裡是南洋，大明的威嚴已經逐漸消退了。那些土王現在不敢動西貢的原因是林海平向他們展示了林家的武力。

所以林海平現在已經改變了原來的發展方案，但正在這時候，林家突然要用林長石來替換他。

所以林父才和林長石進行深談，讓他按照原來的計劃進行發展，西貢這裡只要維持，甚至吃點兒小虧都無所謂。威遠島那邊一定要站住腳跟，絕不能出任何紕漏。

此時林長石反而對林父隨口提出一句的隋煬帝產生了很大的興趣。

林長石知道父親之所以這樣形容林夕一定是有原因的。他不好直接問林海平，他想到了一個人決定去問此人。

林長石抬頭看了看，此刻天色還不算太晚，他決定先到那個人的住所，去問問。順便了解一下過兩天自己要主持的一件大事。

林長石順著道。順著道路三轉兩轉來到一處院門之外，這處院門和他臨時辦公的地方只隔著兩坐院落。

此處院落的院門大開。不時有人。在院門處出門口還有兩名家丁看守。

林長石衝兩人點了點頭，然後走進了院落。院落中有五六間房間，每個房間中都有人在。

其中左廂房有一位身穿瀾衫，頭戴網巾的人正在喝茶。

大明的官員，都有一個習慣，就是在身邊養上幾個文人。

即把他們當做師爺來協助辦理事務，也可以當做與自己談話的書友。

這師爺都是心腹親信的角色。眼前這個人就是林父的師爺楊舉人。

這個楊舉人名忠，字幻陽。這楊忠瘦高身材，臉色發青，隱約間有點酒色過度的樣子，平日為人十分的傲氣冷淡。

他看見林長石的到來，只對林長石點點頭。

林長石也不見外就大步走進去。這個楊舉人在瓊州城的風評極差，雖然不知道到底因為什麼，逛青樓偷人的事情做了不少，但是不是有林家背後撐腰，早就被人收拾了。

他知道名聲不好，但是楊舉人卻從來不知道收斂，整日裡不把人放在眼裡的模樣。

林父跟他的關係很好，所以時常把他帶在身邊。這次林海平來到西貢地區也把楊舉人帶了出來。

不過這個楊舉人雖然脾氣很臭，但是本事還是有的，協助林父將西貢城管的井井有條。

林長石進了房中對這楊舉人作揖，也不管他眉頭皺起，就那麼坐了下去。

楊居人看著林長詩。連忙拿了一個茶杯放到林長師面前給他蒸了一杯茶，然後說道:“不知，公子到我這裡有什麼事情?”

林長石拱手還禮道:“有兩件事，一件私事，一件公事。

公事先放在後面，我有個問題想問楊先生。”

“都是先公後私，到你這裡都是先私後公了，不知公子想問我什麼?”這名時楊師爺神色也嚴肅起來，一本正經的說道。

林長石笑容滿面的點頭說道:“楊師爺，這個私事呢就是我對隋煬帝這個人很好奇，想了解一下這個隋煬帝到底是什麼樣的人?”

楊師爺並沒有馬上回答林長石的問題，而是沉吟了一會兒又喝了口茶，放下手中茶杯說道:“那麼公子，你瞭解的隋煬帝是什麼樣的人?”

剛說完這句，楊忠又想起一件事道:“公子，不要用史書中的結論來回答就是你心中的隋煬帝是什麼樣的人?”

林長石也在腦海中回憶了自己所瞭解的隋煬帝的形象，然後斟酌了一下說道:“隋煬帝在我的印象中是個昏君。

我所知的隋煬帝的事蹟，對他的負面評價集中在三個方面。

其一，隋煬帝這個人特別奢侈。

說他自己為了下江南就去修運河，動用了幾百萬的人工，花錢無算死人無數。

為了滿足一己之貪慾，就讓國家破了那麼多財，損失了那麼多人，這不是奢侈嗎?

隋煬帝那還有一個惡評，說他兇殘。

隋煬帝一連三次發動對高句麗的戰爭，那是戰爭販子戰爭的引起了人民的不滿，那人民就反抗。

他一看人民反抗了又說，之所以有人反抗，還是因為天下人太多，多殺一點兒就不會造反了。

怎麼殺呢?嚴刑峻法，隋煬帝時期法律嚴苛到什麼程度?三個人一塊兒偷一隻瓜，三個人都處死，所以說兇殘。

除了說他啊兇殘奢侈之外，還有第三個說法，說他荒淫。

這個故事就是說他在父親隋文帝還沒有嚥氣，彌留之際的時候就迫不及待的去調戲父親的妃子。

還說他知道在江都窮途末路的時候還去廣選美女入宮，那當然把所有這些壞事綜合在一起，就是他那隋煬帝名號的來源。”

那楊師爺一躬身，笑了笑說道:“逆天虐民，又好色又害民，又違禮，又逆天，這不是壞事做絕了，但是事實隋煬帝是相當勤政的有為的帝王。”

林長石雖然知道自己瞭解的隋煬帝一定和真正的人是有所不同，但卻沒有想到楊師爺立刻給了隋煬帝一個相當正面的評價。

看著林長石滿眼的疑惑，楊幻陽很滿意自己這個開場。

“怎麼勤政?隋煬帝在臺上一共是13年，其中呢在西京長安待了不足兩年，在東都洛陽待了不足四年。

也就是說在兩京老老實實待著的時間不及執政時間的一半兒，那剩下的時間都到各地巡遊去了。”

林長石這時說道:“一個皇帝不老老實實的在京都中處理國事，到處遊玩，你怎麼能還說他勤政呢?”

“你這就是誤解了。皇帝出去巡遊並不一定他辦的不是正事。你看秦始皇巡遊天下最後都沒有死到咸陽城。其實皇帝巡遊天下也是他處理國事的一種方式。”

楊先生說到這裡看著林長石，林長石立馬端起桌上的茶壺，把楊先生已經喝的差不多的茶杯重新斟滿。

“皇帝整天遊山玩水，這不就是勞民傷財嗎?怎麼能叫勤政呢?

問題是隋煬帝去遊山玩水，可不是都到那些山清水秀的地方。

他去的那些地方，有的請您去，您都未必去的地方。比方說西巡，當時隋煬帝為了加強對西部的控制，決定巡行河西走廊。

他從馬謖失守的街亭西出隴右，從青海到河西走廊要走要經過祁連山脈。

祁連山脈連綿千里，隋煬帝選擇了那個山谷叫大斗拔谷，就是今天的叫扁都口。

雖然是一個山谷，但是這個天氣就比較反常了，一會兒那是豔陽高照，下一會兒那可能就是風雪交加。而且不光是天氣變化莫測呀，路也特別的不好。

走最窄的地方只能容許一人透過，那也就是說隋煬帝貴為天子，也得兩條腿走過去，那別人更是沒得說呀。

那隋煬帝又不是一個人去透過這個地方，他又帶著妃嬪，又帶著很多的衛士，一共是10萬人通這個山谷。

從清晨開始走，一直走到深夜，也沒有走過去，那深夜可就冷了，好多小王子，小公主凍得受不了，都和軍士抱成一團取暖。那可以想象那隋煬帝又相當狼狽的呀，事實上的在中國古代的歷史上，皇帝做徒步穿越的，恐怕隋煬帝也是僅此一例了。

那隋煬帝往西，最遠走到玉門關。

那我們都知道玉門關，在現在的甘肅敦煌西北的地方有一句詩朗朗上口，羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

玉門關那麼荒僻，那麼遙遠，連春風都過不去了，隋煬帝過去了。

這也是中國古代皇帝，史上皇帝走的最遠的一次，那誰讓你冒著這麼大的風險，甚至是生命危險。這樣荒涼的地方，他到底想幹什麼呀?答案就是開疆拓土。

事實上就在隋煬帝這一次西巡之後，隋朝就在西邊設定了西海，河陽，善善，和且莫郡四個郡。

其中西海郡和河陽郡在今天的青海省，而善善郡和且莫郡已經在今天的新疆，中國歷史上中原王朝第一次全部統一，青海就是隋煬帝實現的。

冒著這麼大的風險去做這麼大的事兒，這也可以叫做勤政。”

林長石聽著楊先生這番講解之後，點了點頭，然後對他說:“聽先生這麼一說隋煬帝都堪稱一代英主，那就應該把國家治理的井井有條，垂範後世。”

“怎麼隋朝二世而亡?還有隋煬帝荒淫無道是怎麼回事?”林長石喝完手中的茶水，拿起壺給二人斟上之後隨口問道。

楊師爺連忙拱手相讓，楊舉人為人雖然高傲但有自知之明。瓊州文氣不興，能有個舉人的功名已經很了不起。

不過，能讓林海平重視的並不是這個舉人功名，而是楊舉人的背後的楊家。

瓊州城內楊家也算是豪強。當年林家剛從戚家軍中出來，來到瓊州當指揮使。

楊家曾經有很多地方幫助了林家，所以當楊舉人惹出事情之後，林家才出手把他保了下來，並把他請到林府教育子弟。

在魏先生之前就是楊先生擔任林府的西席。而且一些不方便林家出面的事情都是由楊舉人出面辦理。

“隋帝國亡國而且亡的是如此迅速，雖然隋煬帝要負很大責任，但是其中的主要原因是他的父親隋文帝楊堅的時候就已經種下了。

楊堅在稱帝前後，有兩方面的舉措為隋朝的開創奠定了基礎。

第一方面的表現恢復漢姓，也就是楊堅稱帝之前，他就以小皇帝周靜帝的名義釋出了一道令。

在西魏時期改了胡姓的漢人，現在請你恢復漢姓。

那當然第一個受益者就是楊堅本人嘛，從此他就不再是普六如堅了，他就真的是楊堅了。

說實在的這個新的稱唿，他保證一開始不那麼順口，教了30多年的普六如堅忽然換成楊堅了。

但是這條舉措意義重大，隨著楊堅好多其他的漢人也都恢復了自己的身份。

這是第一個政治舉措的意義在於當時北魏的漢人是佔絕大多數，而且世家大都掌握著很多政治和經濟力量。

楊堅的這條舉措就說明我代表著漢人。也就是說楊堅擁有絕大多數漢人的支援加上他本身出身於武川鎮，得到了以武川鎮為基本盤的關隴貴族的支援，這樣他稱帝的基本盤就存在了。

第二個政治舉措叫恢復漢魏制度。

就在開皇元年的二月，剛剛當上皇帝之後，楊堅馬上宣佈廢除北周的六官制度，改漢魏制度。

雖然只是官改了一個官制，但是恢復了一些漢朝官制的名字。這樣就用實際行動告訴天下所有的漢人和世家大族我就是恢復漢家的天下。

所以他就得到了天下所有漢人的支援從而掩蓋了他得國不正的情況。

因為隋朝是從北周的孤兒寡母中奪得的天下，所以楊堅一直防範著他的手下的這這些人採取他的這種辦法奪得天下。

他把北周的就以周靜帝為首的包括文帝就是宇文泰的子嗣，還有後來孝敏帝，以及武帝和宣帝所有皇帝的活著的子嗣統統殺掉了，同時誅殺的還有一些很遠的那些宗室，殺了好多人。

其實他辦的這一條就給了那些有胡人血統的勢力和世家大族提了一個醒。

第一，隋文帝陽間的寬容是不穩定的呀。

在他的性格之中是有非常猜忌和殘酷的一面，從他殺宗世可以表現出來。

第二點，寬容只是權宜之計，是有範圍的，嚴酷才是他真正的政治特色。

這其實也就奠定了隋朝的一個基本的政治風氣。那這樣一來，那些世家大族就看到了大隋王朝如果不老老實實的有可能遭到楊堅的屠殺，這就給以後隋二世而亡埋下了第一個隱患。

這一年呢，楊堅剛剛39歲，這正是一個政治家的黃金年齡，一上臺辦一件大事就是改革中央官制，實行三省六部制。三省六部制可是對北周官制的一次重大變革。

那北周中央官制的核心是什麼呢?

北周中央官制的核心是所謂的六官制。

哪裡六官的第一個大冢宰又叫天官;第二個大司徒又叫地官;第三個大宗伯又叫春官;第四個大司馬又叫夏官;第五個大司寇又叫秋官;第六個大司空又叫冬官;就是天地春夏秋冬六官。

那這些呢都是宇文泰再給西魏當權臣的時候制定的，後來就一直沿用到北周了。

所謂漢魏官制，其實既不是漢朝的官制，也不是曹魏的官制，他是把南北朝時期經過歷代政權整合起來的這個中央官制給匯聚成一個新的整體，成了一套新的官制。

這套官制根據《資治通鑑》的記載，開皇元年，隋文帝至三師三公及尚書門下內史秘書，內侍，五省御史都水二臺。

究其核心而言，那就是三省六部制。

三省第一個尚書省;第二門下省;第三，內侍省。相當於唐朝的尚書省，門下省和中書省。

那其中的內侍省是負責起草詔書的長官，叫內史令，就是相當於唐朝的中書省和中書令。

門下省的是稽核證書的長官，叫做納言，在唐朝叫做侍中。

而尚書省呢則是負責執行詔令的，他的長官叫尚書令。只不過呢因為尚書令位高權重，所以在一般的情況下並不設定這個職位是空缺的，只由尚書省的副長官來安排工作，副長官呢就是左右僕射。這是三省的結構。

那麼六部就是尚書省下設的禮、吏、兵、都官、度支、都工六部。

那一看三省的這個職能分工應該就明白了，這個內侍省和門下省那是出政令的;尚書省是最高行政機構;對三省之間相互配合，就共同構成了國家的最主要的政務部門。

而中國古代最主要的官職宰相就是由這三省的長官共同來擔任。

宰相制度的發展一共劃分為三個階段，第一個階段，秦漢時期的三公九卿制;第二個階段就是隋唐時期的三省六部制;第三個階段是廢除宰相實行的內閣這樣的替代機制。

在三省體制之下，宰相就由具體的個人變成機構的負責人。

在原來的三公體制之下，宰相就是三公。

就是太尉，司徒，司空啊，皇帝任命這麼三個人當這三公，對三公自己就有權利開設丞相府，然後主管全國事物。

這意味著是先由在向個人，再由宰相機構，所以宰相是名副其實的一人之下，萬人之上，那宰相就氣焰熏天了，經常跟皇帝一爭高低。

無論曹魏還是司馬懿都是先擔任宰相這個位置，後來才篡位的，所以相權對皇權有很大的威脅。

可見在那種情況下，宰相權力非常大，君相矛盾非常突出。

可是到三省制時代就不一樣了，三省他的長官共同構成宰相。三省的長官尚書令也好，內史令也好，門下那納言好，他們是由機構的長官來共同構成的宰相集體。

這意味著先有機構，再有個人。先有宰相機構，再由宰相機構的首腦成為宰相群體。

這其實就是把國家對於個人的依賴轉化為國家對於機構的依賴了，這是一個很偉大的進步。

在這個制度變革之中宰相個人的權利就下降了，皇帝的權利就上升了，這是第一個點。

第二個三省制還意味著決策和行政的分離，那我剛才講了在三省制體制之下，門下省和內侍省市最高決策部門主管詔令的起草和稽核但是他們不管執行。而尚書省他管詔令的執行，但是並不管詔令的出臺。

換句話說，管決策的不管執行，管執行的不管決策，這其實就叫做決策權和行政權的分離。

這也就意味著對於宰相權力的分割不就是提升皇權。

當時出臺任何一個詔令都是現在皇帝的指導之下，三省的長官作為宰相集思廣益，然後出來一個大的意見一個總的方向。

有了總的方向再交由內侍省具體起草，之後再交給門下省去稽核，如果門下省覺得稽核透過再交給尚書省去執行，

這時候一個詔令才算是真正形成，這意味著什麼呀?這種程式分工就意味著只要中間任何一個環節出問題的話，都不可能形成一個真正的決策。

這就叫做行政的審慎化呀，就最大程度的避免了拍腦門決定啊，避免了很多行政失誤。

因為中間環節多，那把這三個特點結合起來，三省六部制貫徹的就是保證君主集權、眾宰相分權和行政合理化這樣三個基本原則。

不光是後來的唐朝直接繼承了隋朝的三省六部制，事實上他的影響一直持續到現在。

楊堅辦的另一件大事便是修開皇歷。有一個嚴格規範的法律制度，管理才能走上制度化，規範化的軌道，老百姓的生活才能有所依據。

開皇律規定了五類處罰五類的，第一類死刑，死刑星分兩種，一個是斬，一個是絞。斬重於絞。

死刑之下是流刑，就是流放了，流放從2000裡到3000裡，同時還要打板子，在打板子的同時還要服苦役，流刑和苦役是聯絡在一起的，所以是第二等重罪。

第三等是徒，按照我們今天的說法，就是有期徒刑從一年到三年。

那第四個呢是仗刑，這就是打板子，從60下到100下，根據你罪行輕重再分為五等，最輕的60，最重的100。

再下一等最輕的處罰就是持刑。還是打板子，只不過板子打的更少了，是從十下打到50下。

儘可能的減少審訊過程中的刑訊逼供問題。因為我們知道中國自古以來重視口供，所以在審訊嫌疑犯的時候難免動點兒刑。

那隋文帝是什麼意思呢?動點兒行可以，但是不要搞成刑訊逼供。

隋文帝給制定了一個標準，打200仗以上就叫做刑訊逼供。

這叫維護嫌疑犯的合法權，隋文帝這樣以輕帶重化死為生。

隋文帝修訂法律，還有第三條原則就是維護君主專權。

他做這一切工作一定是要維護皇權，維護社會等級秩序。

我們國人都知道有一個成語叫十惡不赦。就是說你這個人罪大惡極，罪大惡極，十惡不赦。

十惡不赦這詞就是從隋朝的法律這兒來的，隋朝以前沒有十惡不赦這詞兒。

因為隋朝的法律裡就有規定最重的罪行有十種，就叫十惡，這十惡第一個是謀反，就是危害國家。

第二是謀大逆。就是毀壞皇陵啊，皇宮，皇帝宗廟這樣的皇家建築，這叫做謀大逆。

第三就是謀叛。就是陰謀叛國。

第四個是惡逆。所謂惡逆就是毆打父母，祖父母，公婆，祖公婆啊，或者是這個惡這樣一類的。

第五類是不道。有一個詞叫大逆不道，不道是就是投毒啊，肢解呀，滅門吶，這一類嚴重危害社會，引起社會巨大恐慌的罪行。

第六類叫做大不敬。就是盜用皇家專用物品，或者是因為失誤威脅到皇帝的安全。舉一個例子，比方說人家皇帝用這個枕頭睡覺，你是一個江洋大盜，你把人家皇帝枕頭偷來，你用了這個大不敬。

或者你本來是宮殿守門的，你一打盹兒，允許一個江洋大盜熘進去了，把人皇帝枕頭偷走了，這也叫大不敬。

你因為自己的失誤危害到皇帝安全了，這是一種重大罪行。

第七類就是不孝，那就是辱罵父母啊，在父母服喪期間談婚論嫁，吹拉彈唱啊這一類的事情。

第八類的就是不睦，就是賣掉或者殺害自己五福以內的近親屬，或者是妻子毆打丈夫，這叫不睦，家庭不和睦。

第九類就是不義。就是殺害自己的老師，或者是殺害自己的長官或者是妻子，在丈夫死亡之後不給他服喪等等，沒有義氣。

最後一種是內亂。所謂內亂就是強姦近親屬或者是跟近親屬通姦，危害危害家庭倫理。

放到一塊兒，綜合綜合我們就能發現問題了。這是什麼問題呢?這十惡是一些什麼樣的內容含量?它其實是三類罪行，第一類危害國家和皇帝罪包括什麼呢?包括五條呢謀反謀大逆謀叛，大不敬，不義，這都屬於危害國家或者皇帝了，佔五條，第二類呢是這個危害家族倫理一共佔四條，分別是惡逆，不孝，不睦和內亂，第三類才是嚴重危害社會治安的，就一條不道。

國人講樂合同禮別意。音樂是講和諧的，眾樂和諧，重音和諧才能有美妙的音樂，但是禮是講差異的，講秩序的，講等級秩序的。

在禮的這個秩序裡頭，那家長的地位比子孫高。

在一個家庭裡頭，同輩之中丈夫的地位比妻子高啊，所以呢如果子孫敢打罵尊長，如果妻子敢打罵丈夫，這就是重大罪行，就不能寬恕。

那另外家國同構，在國家裡頭，皇帝就是全體國民的大家長，那地方官又叫父母官，是一方百姓的大家長。

既然在家庭裡頭，子孫敢於違抗家長就是重大罪行。

那在一個國家裡頭，如果臣民敢於違反違抗皇帝，如果小老百姓敢於違抗官僚，那也是重大罪行。

這就是說法律他是維護禮教的，是用硬的制度把法律的那些軟的規定給凝固化了，這就是古代法律的基本精神。

首先開皇律就奠定了國人法典的基本精神和基本框架。以後唐律是直接沿用的開皇律。後來的宋律，元律，明律等等也全是依據開皇律的基本精神。所以說隋煬煬帝殘暴，實際並不是殘暴，他只是依據法律來治國而已。

至至於說隋煬帝征伐百姓用了100天便迎建好東都，這更是無稽之談，只不過是隋煬帝繼位之後，東都洛陽剛剛修建好罷了，實際營建東都這個命令是隋文帝發出的。 而且東都洛陽也是從隋文帝在位時便開始修建了。

因為隋朝繼承的是北周的天下，其實也就把北周的都城繼承下來了。

北周的都城呢其實就是當年西漢時候建立的。西漢拿他當首都，西漢之後王莽的新朝還定都在那個地方。

接下來呢就是東漢末期和西晉後期以及少數民族政權建都這個地方呢已經用了將近800年了。

建都如此之長的時間，此地的勢力便當地的勢力圈相當大，這對剛剛建立的隋朝是十分不利的。所以隋朝隋文帝才要建都洛陽，實際上這也和當時的經濟難移有很大的關係。

隋朝統一全國和秦始皇統一中國一樣意義，甚至比秦始皇統一中國還難得，還不容易。”

這時林長石問道:“秦統一中國是在滅六國的基礎上統一，而隋朝只是平定江南吶，那你怎麼能說隋統一比秦統一還不容易呢?”

楊舉人捋了捋鬍鬚，然後回答:“因為雖然說秦滅六國，但是齊，楚，燕，韓，趙，魏秦所謂戰國七雄，本質上講還都屬於華夏民族，因此秦朝實現的是華夏民族的大同。

但是隋朝就不一樣了，隋朝那是把好多少數民族都整合進了中原政權之中啊，那是真正建立在廣泛的民族融合基礎上的大團結大統一。可以說從隋朝之後現在咱們這個漢人才真正的成型。”

“隋文帝首創科舉制。那那科舉制的精髓又是什麼?就是一句話，英雄不問出處。說白了和曹操的唯才是舉差不太多，只不過隋文帝把他弄成了具體的制度。”