珩清微微頷首，“因為只有浮屠之棺是直接作用於神識上的，你以前當然沒有聽說過。大多數修士的神識都是隨著修為的提高慢慢增長的，只要修為上升了，神識必定有所提高， 如同軀體與魂魄之間的關係，密不可分，區別只在於增長幅度的多少罷了。”

唐姣問：“那麼， 珩真君此前所說的雙修是走捷徑這一點......”

“你也感覺到了吧。”珩清雙手環胸， 說，“神識， 就是一切看不見摸不著，無法輕易用言語去描述的東西，如果一定要為它增添一個通俗易懂的詞來解釋， 那個詞大概就是‘精神’，修道之路會經歷無數磨難，每經一難方可窺見天明，修為愈深， 神識愈凝練， 功法愈進一層。我不知道合歡宗怎麼教你的， 至少從我看來這三者缺一不可。”

他指尖一掃，空中浮現三團形狀各異的真氣，分別代表修為、神識、功法。

“我說過了，派系和功法是相輔相成的。”他點了點那團代表修為的真氣，說道，“細分下來實在太複雜，所以這裡的修為也代表派系，我們就拿丹修來舉例子。作為修士，我們必須要保證這兩者是處在一個平衡上的，就像一個缺了口的杯子，它能夠承載的水量只能在那個缺口之下。無論你修為多深厚，不精進功法，也無法得到突破；反過來說，若是你一直精進功法，卻疏於修煉，同樣也無法得到突破。你聽明白了嗎？”

唐姣點點頭。

通俗來說。

前者“修為深厚，不精進功法”的最好例子就是她本人。

後者“精進功法，卻疏於修煉”的最好例子就是莊輕師姐。

珩清繼續說道：“唐姣，你認為神識與修為、功法最大的區別在哪裡？”

唐姣想了想：“最大的區別在於，修為和功法是能夠‘看見’的嗎？”

修為和功法的提升會讓體內的經脈發生顯著的變化，神識卻沒辦法直接衡量。

珩清說：“差不多是這個意思。”

他引著真氣，指尖在半空中虛虛一點，落在唐姣的丹田處。

“這裡，是修為。”

緊接著，向上抬起，勾勒出周天運轉的輪廓。

“這裡，是功法。”

最後，他將手指向唐姣的眉心，微寒的真氣一觸即分。

“而這裡，則是神識。”

“大多數人能夠平衡修為與功法之間的關係就已經殊為不易了，至於神識，便放任它隨著修為的增進而提升。”珩清收回手，交疊在膝上，說道，“你懷裡的那枚玉牌，上面有徐沉雲的一抹神識，這不代表他對神識的掌控力有多強，每個高階修士都能做到這一點，但是——如果是我的話，只要留下一抹神識，我就能夠藉此操縱你的精神。”

能做到這一點嗎？直接操縱別人的精神？

唐姣還在慢慢咀嚼珩清這句話，驟然間感覺四周空寂。

整個同輝洞府都消失了，取而代之的是一片死寂的汪洋，她甚至能感覺到水飛濺在身上的冰冷觸感，還有那股鹹溼的氣息，唿唿作響的狂風與激流，一切都是那樣真實。

珩清沒有留她在這種錯覺中踟躕太久，很快就將她拖了出來。

直到珩清抽離神識的時候，唐姣才後知後覺地意識到自己是被操縱了。

“這就是修煉的意義。”

珩清哼笑一聲，慢騰騰說道：“這修真界大多修士都沒有意識到這一點，毫無防備之心，連該如何阻擋神識入侵都不知道，好似棄盾的兵卒，如何擋得住敵人的利矛？”

他拿矛與盾來舉例，居然意外的貼切。

原本是盾的丹修，如今成了矛；原本是矛的其他修士，如今卻成了盾。

唐姣只是想了一下珩清說的那種情況，就能預見未來的修真界如何天翻地覆了。

“我起先沒有想教你這個。”珩清說道，“之所以改變主意，有兩點原因。”

“第一點，你對於煉丹方面的看法和我有幾分契合。”

唐姣想說，真的嗎？我不信。她回想起來，感覺珩清大多時候都在反駁她。

只有一次他明確地表達了讚許。

“丹修是為了輔佐而存在的，只有丹修是每一個隊伍或不可缺的角色，其他修士會將信任全部託付在丹修身上，毫不猶豫地吃下我們所煉製的丹藥，作為丹修，我們應該比任何人更清楚這些丹藥的效果，我認為這是有意義的事。”唐姣當時是這樣說的。

而珩清的反應則是：“說得好。”

雖然下一句就讓她保持沉默了......不過這也算是誇獎吧？

唐姣不由得聯想到了珩蓮在珩清幼時的時候對他說的那些話，和自己的話是有細微的相似之處，那個時候，珩清應當是想起了珩蓮，所以才會因為這句話受到觸動吧？

“第二點，神識是比真氣更加難以操縱，卻也更加精密的存在，我希望你能將它運用到你剝離丹藥的能力之中，在我的預想裡，這時或許呼叫神識反而更加高效便利。”

他的語氣，好像他自己平時就是這麼乾的。

這個人，之所以能夠煉出如此上乘的丹藥，就是因為神識吧。

觀測到旁人觀測不到的動向，更精準，更嚴苛，注重到每一個微小的細節。

唐姣默默地想，對她而言，還真是個值得一試的挑戰。

等珩清說完這番話，她問出了她最想問的問題：“真君為什麼禁止我雙修？”