沒想到她只是停了一停，洛凌就接話了。

  “佛教對獅子非常推崇。《景德傳燈錄》雲：釋迦生日時，一手指天，一手指地，作獅子吼，天上地下唯我獨尊，據《智度論》：佛即是人中獅子。凡所座、床、地，皆曰獅子座。因此佛寺到處可見獅子作為裝飾構件，如山門兩側會有石獅守門，各門枕石上的抱鼓也刻出獅子形象，石望柱、獅頭柱、夾杆石、門楣、遲頭石、欄板、欄杆柱頭、門芯板也多刻成獅子形象。孟元老《東京夢華錄》記北宋開寶寺、仁王寺皆有“獅子會”：諸僧皆坐獅子上，做法事，講經。”

  他這一開口，簡直讓洛彌刮目相看，她扭頭看向洛凌，“想不到你還知道這個？！”

  說真的，她是真沒有想到若琳竟然還知道這個，他一直以為陸林就像一個大孩子一樣。這個時刻或許是羅琳真正的作為一個。平等的，而不是弟弟的身份來跟六米，再對話。

  洛凌感覺自己被歧視了，一臉傲嬌地說，“那當然，我大學的時候選修了一門中國建築史，不止這個，我還知道，基座分為基礎座和高階座，以顯示寺內建築物的等級和風格。普通座一般用在天王殿。隨著院落的進深，基座逐漸升高。大雄寶殿基座通常稱為須彌座。須彌山是佛教中世界中心最高山。把大雄寶殿置於須彌座上，藉助於臺基高隆的地勢，周圍建築群的烘托，以顯示佛殿的宏偉莊嚴。這些你知道嗎？”

  他必須得做點什麼改變洛彌心裡自己一直是個孩子的印象，這樣才能追到她啊。

  洛彌被他挑戰的語氣說得眉尖一挑，“當然，不止這樣，寺廟的屋頂也不盡相同。院建築物屋頂有歇山頂、懸山頂、硬山頂、攢尖頂等不同樣式，其中歇山頂又有單簷、雙簷兩種。

  “由於寺廟建築物形體都較為龐大笨拙，因此屋頂利用木質結構做成曲面型以補救。

  “另外，寺廟屋頂的正嵴、垂嵴、簷角也置有多種琉璃瓦，以增加寺廟的堂皇莊嚴氣氛和色彩。如正嵴與垂嵴相交處的“大吻”，造成一種張牙舞爪似有將正嵴吞下之勢，給龐大笨拙的寺廟建築增添一些活躍氣氛。

  “簷角還常排列一對造型生動的小獸。而且小獸的大小數量亦視寺院的等級而定，最高等級為十個。中國封建社會的等級制度可以說是無處不在，即使提倡眾生平等的寺廟也不例外。”

  其實她在日本修的建築學並沒有這麼詳細地介紹中國的古建築這些是她自己感興趣自己去查的資料。

  洛凌顯然也被洛彌的知識儲備驚到了，他以為姐姐在日本不會知道這麼多中國古建築的知識，但是這時候周圍的遊客也都被兩個人的較量吸引了過來，圍城一個圈子在看，等待著兩個人再說出來更多的知識，否則，什麼也不懂幹看也沒什麼意思啊。

  洛凌身上少年人那種不服輸的勁兒上來了，他說，“沒想到洛彌在國外上學，也知道這麼多中國古建築的知識。好，那我就再講一講寺廟石燈。

  “石燈，又叫長明燈、續明燈、長命燈，寺院內一個獨立小築。裡面置放油燈，香客為祈求佛佑而點燃。油燈放在石質的石燈內點燃，安全不易引起火災，也避免風雨侵襲熄滅。

  “另外，石燈建在固定位置佛像前端，香客也不會將油燈亂放，可避免隱患。

  “石燈一般高為2—5米，八角形，有底座。燈柱上常做成龍柱，象徵尊貴。如太原北齊時代建的童子寺，山西長子慈林山法興寺等寺內石燈皆是龍柱。

  “石燈頂部為點燈處。為方形，四面有燈窗，頂部密封上面再飾有裝飾物。石燈流傳到日本後，稱之為石燈籠，多為信士施捨敬造，數量特別多，一些大寺院內，石燈排成數排。”

  洛彌點點頭，語氣讚賞，“這個我確實不如你知道的多，但是我知道旗杆的知識。

  “旗杆，我國古代最初用在私人府邸和衙門、軍營門前。不同品級，旗杆和旗子的數量都有嚴格的規定。後移至佛寺，品級的功能已喪失，主要用來掛旗，寺院每逢初一、十五或舉辦法會，都要在寺廟大門前的旗杆上扯旗。

  “旗杆一般為木製，上部較細，下不較粗，大部分是用黃花松材，下面用夾杆石固定。也有的寺廟用鐵旗杆，如陝西寶雞金臺觀，陝西汾城天平寺。

  “有的還用石旗杆，如朝陽市內漢藏合一喇嘛廟佑順寺前就是做工精緻的石旗杆。昆明慶竹寺前乃是不惜工本的銅旗杆。”

  這個知識洛凌卻又知道得不如洛彌多，一瞬間場面膠著了。

  洛彌開口說，“不如我們算平局？”雖然如此，她還是十分佩服洛凌的。

  但是洛凌顯然並不想這樣，他想要贏，想要透過贏告訴洛彌，也告訴自己，我並不是一個什麼都不會的人，我其實也有屋頂能力和成長的潛力。但是他確實沒有更多的知識了。

  忽然，洛凌抬頭看到了一個尖尖塔尖，心頭一動，他衝洛彌說，“我還知道一個知識，你一定不知道。”

  洛彌挑了挑眉頭，饒有興致地說，“說來聽聽，萬一我知道呢？”

  “佛塔。中國寺廟初期受寺院建築參照印度佛寺模式，以塔為中心，四周建有殿堂。

  “晉唐以後，殿堂逐漸成為主要建築，塔被移於寺外或另建塔院。佛塔後來雖失去了寺院中的主體地位，但仍然是佛教建築中不可缺少的佈局，不少名剎亦是以塔著名，如西安慈恩寺的慈恩塔，杭州西湖淨慈寺前的雷峰塔，山西應縣佛宮寺的木塔，鎮江甘露寺的宋代鐵塔，BJ北海妙應寺白塔，普陀山普濟寺的多寶塔雲南大理三塔等。”洛凌自信地說。

  他之所以覺得洛彌不會，是因為洛凌聽到洛彌的知識，發現她也是知道的廣而不深，應該和自己一樣是選修的，佛塔這個知識，是洛凌中學一個老師喜歡研究的，他和那個老師關係不錯，老師有時候會給他講一些，耳濡目染，也就知道得多了。

  果然，洛彌一臉讚賞地點了點頭，“好，你贏了，我確實不會這個知識。”