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豐邑縣“重要技術標準研究”重大專
嶽安縣的問題其實是個微不足道的小問題,因為人口相對來說非常少,全縣人口二十來萬,除了戰爭時期屬於兵家必爭、屯兵把守,平時誰都不願意往這裡鑽。
自然稟賦和地理環境都非常差,位置又偏,它在大別山的支脈南嶽山邊上,南嶽山也被叫作霍山,在建國頭一個十年建設“佛子嶺水庫”和“磨子潭水庫”之前,這地方畝産低到什麼程度呢?
江口省的“黃泛區”當時在彭城地方是畝産六十斤不到,嶽安縣比這個還要低……
能扛下來,純粹是當時動員能力較強,共渡難關,從全國各地協調糧食,同時就是老百姓往山裡討生活。
真討,一口氣把大別山的北面都薅了個精光,在二十年後修建“白蓮崖水庫”進行調蓄的時候,工程勘測地還能看到幾十年前人們在山裡採集、砍伐、休息等等活動的痕跡。
廖法先當年除了是筆桿子,還是跟黃修遠搭檔的政委,建國後也一起去剿匪過,巢湖湖匪和太湖湖匪當時的清除工作,就是兩邊部隊互相支援。
論起來,胡家後來在豫章省開枝散葉,跟清剿土匪也有關係,部隊就地整編之後,後來就是負責公共安全工作,再後來就是黃金、鐵道、礦産資源等等部隊轉型,也不是胡家這一支這樣,最瘋狂的當屬嶺東省。
一度發展出類似“軍票”一樣的東西出來,直到現在跟張大安合影的那位出手鎮壓,才算是消弭於無形。
但即便如此,影響力依然深遠,不是五年十年就能搞定的事情。
張大安不願意直接掏錢跟廖法先做慈善的原因,除了他為人比較牲口之外,那就是嶽安縣也好,還是說大別山北面一條線上的全部縣城,那都是胡家類似物的“自留地”。
窮也是他們的,“外人”不允許插手。
這個“外人”……也包括跟張大安合影的人,更遑論江甯市或者滬州市的頭面人物。
那算個屁?
根基有多深呢?
真·城關鎮五巨頭。
不需要加引號,全都是三族之內,五族那都算是遠了的。
現代社會,又不能“夷三族”,更不能定“謀大逆”,讓一個當廠長的怎麼辦?
然而這時候冒出來一個不要臉的,什麼夷三族不夷三族的,哥們兒我只要願意,玩一把“九族消消樂”怎麼了?
張大安連胡家的獨苗兒都沒打算留,就等胡老前輩噶了之後,就把他的獨苗兒全部宰了。
一個不留。
為什麼現在不殺?
政研室讓他注意一下影響,要團結。
原話沒這麼說,但意思是那個意思。
朝廷雖然沒有公開跟“三連狀元”這個反賊合夥兒,但那味兒很沖,江口省在一定程度上,現在算是個牲口省,養殖大戶。
至於說張大安最後會不會出欄然後送進屠宰場,那得再看。
反正至少現在省裡上上下下也都不再去琢磨這種事情,沒有那個必要。
明年就是最少先來一千億的市值啊同志們!
想什麼呢?!
精神一點兒!
打起精神來!
攤上張大安這麼一個牲口,江口省的“人精”們適應性也很強,你喜歡去殺人全家是吧?
沒問題,我們接下來的方案,就是為殺人全家做準備的。
沖突擴大有預案;沖突升級也有預案;沖突模式發生鉅變還是有預案;沖突消失同樣有預案。
只要能繼續前進,這都不是什麼問題。
有些老幹部經歷的大風大浪,比這個強了不知道多少去。
那不算什麼的。
同樣有這個判斷的,自然還有廖法先和黃修遠,他們跟胡家也算是老關係,但不妨礙各自的子孫後代有著截然不同的道路。
兩個老頭兒也不傻,先去了一趟廬州,跟相關部門的老下級打好招唿之後,就帶著江淮省的人去了一趟京城。
主要還是農村農業農民這三樣,教育是不用提的,提了也沒啥用。
真要是有用,理論上京城一個城裡的某某附屬小學每年新增的經費,就能讓媯川縣的四分之一小學進行校舍修繕,然而這是不可能的事情。
媯川縣尚且屬於京城範圍,你江淮省的嶽安縣何德何能,居然想要染指這等口糧?
“救濟糧”,那也是分三六九等的。
此去京城,黃修遠沒走新鄭,繞道先去了一趟彭城,一是看看老戰友,二是去豐邑縣轉轉。
“老黃,不是來過了嘛,怎麼又想著來一次?”
“我大哥說建國那邊還有合作,聽說投資規模很大,小圖也跑去江甯讀書了,我就想著,前一陣子聽說張正東去江甯看過他侄子,那肯定是又有什麼東西在搞,我想親眼看一看。”
平時話不多的黃修遠這次話不少,他歲數已經不小,活到九十歲也沒有幾年,他怕的是活不到。
時不我待,所以就抓緊時間。
是不是行之有效,他們眼睛沒瞎,能看出來豐邑縣不是詐騙。
彭城市這邊的老戰友和老部下並不少,也說過豐邑縣的事情,電話裡聊也不太明白,偶爾一次當面交流,才知道張正東幾乎就是單槍匹馬進的豐邑縣。
來的時候就只有駕駛員和通訊員,一年內口袋裡那都是大把的人才。
豐邑縣出去打拼的能人,回來了只要能坐得住,都能把事業做起來,再加上豐邑縣的“婆羅門”被一通清洗,連最讓人頭疼的“村霸”“路霸”問題也都解決,這要是起不來,那指定是遭了天譴。
黃修遠要看的,就是豐邑縣城北農貿批發市場,還有就是“豐邑貨執行”,時下“豐邑把式”算是個招牌,張正東讓新成立的縣投資公司註冊了“豐邑把式”這個商標,打算做成品牌。
有這個口碑,就不怕做爛了。
而本地人因為好面子,唯恐丟了“豐邑把式”的臉,大熱天甯肯穿長袖熱出兩膀子痱子,也不願意穿個寬鬆涼快的短袖,原因就在於有些“豐邑把式”年輕時候紋了帶魚或者狸花貓在胳膊上。
正常來說張正東是不招帶紋身的,但這不是死規定,有人作保,再加上大隊裡和生産隊的兩份證明,也可以進。
原因就在於身上帶著紋身的解釋成本太高,張叔叔根本不想浪費半點精力在這種毫無意義的事情。
沒有紋身的“豐邑把式”往那兒一站就能讓各種大集上的老頭兒老太信服;可只要是露出帶魚或者狸花貓,麻煩得很,會讓人覺得你這是不是正規單位。
正規單位,在華北平原上有著絕對的含金量。
只不過張叔叔為人確實做到了正派兩個字,所以真要是個能一起搭把手的夥計,他也無所謂別人紋身不紋身,反正又不是進編制,這不算犯錯誤。
因為正規,所以給人的感覺就是完全不一樣,“豐邑把式”停車那都是教科書級別的。
江淮省的人搭車到了豐邑縣城北農貿批發市場,去停車場就看到了規規整整的大車,就像是填格子一樣,在劃好的矩形裡面,停滿了各種型號的卡車。
更讓人大開眼界的是,幾乎就是一條線。
側著看過去,當真是賞心悅目,是“強迫症”患者的靈丹妙藥。
“比上回來好像大了不少啊。”
“擴建了啊,你看那邊,邊上水塔又多了一個。”
兩個老幹部戴著大簷帽和墨鏡,比去看三峽工地還入神。
三峽那樣的,大別山北面修不了一點;豐邑縣城北農貿批發市場這樣的,那還是可以搞一搞的。
“他們這個算是‘脫貧緻富’的專案,有專門的學校培訓駕駛員的,還有年輕的學生過來記帳。”
“學校是在江甯吧,城東區的那個。”
“對。”
倆老頭兒有一搭沒一搭地聊著,滿眼的羨慕。
當發現江淮省、齊魯省和中原省的牌照又變多了之後,羨慕更甚。
“來了好多齊魯省的。”
“中原牌照的也不少啊,這生意是做遠了做大了。”
那都是有原因的。
當時幾個行署的工作都不好搞,是在建國後第四年組織群眾一起參與勞動,然後建設家鄉,才算是把農村的大量壯勞力,用到了正經去處。
“用人要求又變了。上回還是初中,現在變高中了。”
“哪有那麼多人上高中啊。”
“高中學力,不是文憑。我看那個示範區的‘夜校’辦得就很好,起碼能認識字母。”
“認識字母有啥用?”
“有些機器上是帶字母的。”
倆老頭兒聊著聊著,就見“豐邑把式”的用人要求下面還有一些備註。
密密麻麻挺多。
沒有不良嗜好優先;沒有紋身優先;沒有吸毒史優先……
一般都是有什麼什麼優先,但在這裡,倒是沒有什麼也能寫,也敢寫。
這終究還是跟本地民風息息相關,道理也簡單,民間約定成俗的美德,是能上臺面說的,而且不怕跟外面的主流輿論對沖。
比如吃狗肉,此時網際網路上的“動保”組織其實已經開始活躍,“金榜部落格”和“聊吧”這種新興網際網路平臺早早進駐,一般地方都會謹慎對待。
然而豐邑縣這裡無所叼謂,縣長都帶頭吃狗肉的,那說明什麼?說明本地狗肉確實香啊。
其實還有更香的,那就是“狗肉縣長”打算把“豐邑狗肉”做成地理志産品,把隔壁沛城縣急哭了,三天兩頭跑去市裡說要搞“狗肉文化節”。
再不搞能行?
再不搞隔壁豐邑縣的“狗肉縣長”那是擺明了要搞“狗肉文化霸權”啊。
更離譜的是,張正東之前去江甯市跟豫章省的老表們談了幾次之後,除了甲魚、蝦蟹等等正經上桌的食材,其實狗肉也談了。
贛東北的狗肉同樣是一絕,而且因為有山有水的緣故,當地狗肉緊實,口感介於鵝肉和牛肉之間,只是品控一般,好的好,差的差,但總體來說,有山有水養出來的家禽家畜,口感確實要更好一些。
張叔叔吃了一頓就上頭了。
他還想拉著鐵哥們兒劉遠山一起搞“狗肉名片”。
劉遠山回了一句“去你媽的”,然後專心去盯著碼頭建設,他不想搭理張正東這個神經病。
只是張叔叔是個死心眼兒,他尋思著你姓劉的不幹,我老張自己幹,在江甯市被拉過去聽了一場“重要技術標準研究”重大專項的專題研討會,他當時就悟了。
尋思著我那神通廣大的侄兒搞那個新東圩港中學的時候,也算是“新東圩港,狀元品質;十萬學費,先交先上”。
這……也算是一種技術標準吧?
狀元級別的復讀技術標準?
大概。
侄兒培養復讀生,有這個能力,有這個技術,然後定自己的標準;自己養人是不太行,養狗總不能不會吧?
張叔叔最近就在琢磨讓市裡幫他搞定肉狗養殖場的全套證書,並且準備推動專業的肉狗屠宰場。
豐邑縣和沛城縣兩地最擅長殺狗的屠夫,張叔叔都請了過來,專門搞了個技術總結小組,成文落字那是縣裡文書們的活兒,都是農業局借過來的人。
這其實比較麻煩的,因為檢驗檢疫這一塊不好定,但張叔叔直接跑省裡談的業務,道理很簡單,省裡每年幾百萬噸的水産,出口佔比零點零幾,廢物中的廢物。
我不一樣啊,我豐邑縣打算做出口。
好端端的“重要技術標準研究”重大專項專題研討會,被張正東搞成了怎麼做一碗好吃的放心的“大甲魚燉狗肉”。
科技部提出了實施人才、專利、技術標準三大戰略,這是跟加入“世界貿易組織”之後,積極應對挑戰是息息相關的。
而實施“重要技術標準研究”,則是“科教興國戰略”的一個重要延伸,裡面涉及到的內容非常廣泛,但總體上就是四個方面:技術標準戰略體系、重點領域重要技術標準研製、重要技術標準配套檢測手段方法、計量基標準和技術標準試點工作。
張叔叔其實根本不懂啥是重要技術標準,去參加專題研討會,那也是跟著感覺走,帶著不少自己的“俺尋思”理解模式。
他就覺得狗肉的技術標準研製,那首先要做好肉狗選種育種以及規模化養殖;其次狗肉的檢驗檢疫要有區別於豬牛羊雞鴨鵝魚蝦蟹的手段方法,所以要自己搞一套試執行的機制出來;最後必須要搞試點,並且要搞就要大搞,還要搞得好,讓自己……呸,讓老百姓吃上放心狗肉。
這操作逼得周圍一圈有地方風味狗肉的縣城都在跳腳,可不是隻有沛城縣,皖東北、豫東南、魯西南那多了去了,再加上淮陰、宿城等城市,倘若真讓張正東搞成了。
以後正規狗肉能擺上貨架的,到時候只有“豐邑狗肉”這一家,還是能帶上檢驗檢疫章的。
到了那個地步,還得了?
你豐邑縣不得起飛嘍。
其實也不是沒人來做張正東的工作,說這事兒麻煩的很,而且有損形象云云,被張正東連說帶罵轟出了豐邑縣。
張叔叔也是有理由的,老子還有十幾年就退休了,退休了難道老子去鄉下買狗吃嗎?
笑話!
我要吃正規渠道的!
因為這逼動靜,搞得縣城外圍一圈的養殖戶們也心癢癢,尋思著是不是養狗這事兒有出路了?
這要是能成,以後絕對不說張主任是“狗肉縣長”,說他是“狗肉皇帝”都行啊。
心動的人絕非只有彭城地方,須知道這時候給張叔叔負責安全的,還有張大安的一批嶺西省“表弟”,他們老家也吃狗肉,也沒有完全合法的養殖程式。
現在發現“大安哥”的阿叔很有實力哦。
於是跟老家彙報了一下情況,跟廖法先和黃修遠是前後腳,嶺西省一些考察人員,那是相當複雜的,除了幹部,還有一些老牌大酒樓的老闆、股東,這種老牌大酒樓,不是說二三十年,而是接近兩百年,一代代傳下來的招牌、字號。
狗肉這種東西,不上臺面歸不上臺面,但基本都跟地方文化息息相關,風土變遷之中,必有狗肉的影子。
當然放在社會科學來研究,那肯定是某個階段的人們因為缺少肉類蛋白的來源,於是如何如何、巴拉巴拉……
能引起這些老牌大酒樓的重視,原因就在於這是頭一次有“官府”正式介入到這個領域。
這可不是搞個“文化節”那麼簡單,這是正經地要進入到正規市場中去的,一旦做大了,那原本的灰色地帶就會轉化成稅收市場,是個非常嚴肅的性質問題。
象徵性意義極其重大。
只不過來了之後才知道這位張縣長的出發點……那指定是想著自己搞一碗嚐嚐。
廖法先和黃修遠一開始還沒覺得有什麼,等到了城北農貿批發市場轉了一圈,就覺得不對勁了,怎麼一個個賣雞鴨鵝的都在討論要不要養狗?
再一聽,好傢伙,“狗肉縣長”要給狗肉定標準……
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