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“是是是。”常青眯了眼,一疊聲地附和著。眼見她轉過臉去,悔得咬住了衣袖,露出的一截耳尖都紅了,只覺得分外可愛,不由得想要上前,輕聲在她耳邊說:你且寬心,總之無論如何,我便一直陪在你身邊可好?

但他還未來得及開口,便有一隻海鷗自雲層中飛來,翎羽散亂,眼神驚惶,用唯有他能聽懂的語言一聲聲衝他叫著:“南海諸郡,盡皆覆滅。公子,公子,麒麟血何時能到手?”

那一夜,雲消霧散,海浪起伏,他們在雪白的鯨鯊背上,望見漫天繁星,猶如伸手可即。

他沒能夠出口的那句話,終究還是隨風飄散,自那之後,再也沒有機會說出。

那一個瞬間的心動,唯有星星知道罷了。

大梁崇安九年九年三月十二夜,有船運鳳和青梅出海,行至泉州港外,為風暴所困,不知去向。眾人皆道終不得脫,翌日卻平安歸港,酒皆墜海,船員二十四人安然無恙,問之,言為海神所救矣。

第四章 天地春

有這麼一座通向深山的石橋。

時至今日,在無夏附近,例如城西南的蒼梧山,或者城北的嵬嶷山中,還有著很多這樣的石橋,通常都架設在山澗之上,有時旁邊有著銀練飛濺的瀑布,橋下還有水潭,碧綠如玉,深不可測。石橋的兩側往往有著辟邪或者獅子形狀的石雕,年代久遠,俱已面目模煳,嵴背上爬滿青苔。沒錯,我們要說的故事,就發生在這樣的一座石橋上。

唐貞觀年間,一個姓梅的書生要到京城科舉,於夜間路過此橋。那晚月圓如鏡,他因走得乏了,在橋上坐下來休息,靠著欄杆,感嘆道:“好圓的月亮。”

確實是如此。另一個聲音回應。

梅生愕然。月光澄澈,照得他身旁亮如白晝,視野中所見,不過是荒野樹林,碧潭中一注白水,草叢中蟲聲嗚咽,卻並不見那應話之人。這梅生素來膽大,不信鬼神,此刻竟然繼續感嘆了下去:“如此望來,卻好似個椰絲糯米的糕餅。”

那聲音也言道:不錯,只是陰影斑駁,恐怕是豆沙餡兒的。

梅生哈哈大笑起來。此刻他已經聽出,那聲音不是來自別處,而是從橋底傳來。

“實不相瞞,小生家傳的,便是這做豆沙餡兒椰絲糯米餅的手藝,沒曾想,在這荒郊野外,也能遇到知己!來來來,相逢有緣,兄臺可願飲上一杯?”

他取下腰間的酒囊,朝橋下的潭中倒去。說來也奇怪,那酒水並沒有流入潭中,而是到了半空便消失了,梅生朝橋下望去,依舊是空無一物。只是嘖嘖飲酒之聲不絕。

好香,好香的米酒!可有名號?

“是小生自家新下的糯米釀的。”

梅生就此跟那聲音攀談起來。兩人由酒及詩,由詩及畫,由畫又再聊回吃過的各種點心,越發有千里會知己之感。酒囊裡的酒,更是毫不憐惜地倒入了水潭,到後來,那橋下的聲音也透出了三分醉意來:如此美酒如此月,清涼徹骨,卻叫我思念起當年在西王母的宴席上,吃到的一款點心,那滋味令人終生難忘。那橋底的聲音咂嘴不已,想來是在回味。可惜,可惜,從那之後,有五百年的歲月不曾吃到過了。

“喔?”一聽到這裡,梅生的眼睛亮了起來:“卻是一款怎樣的點心?叫什麼名字?如何做得?”

那聲音呵呵笑起來。

何必如此著急?我不僅嘗過,還知道做法。受你美酒相贈,便是將方子也告訴你,又有何妨?不過,仙家的方子,材料特殊,凡間能否找得齊,另當別論。不過首先你須得記住了,這一款糕點,名字叫做

天地同春。

在民間流傳著的《梅生遇仙記》的不同版本里,故事在這裡發生了分歧。有人說,梅生據此做出了天地同春,吃下之後脫胎換骨,進京趕考,竟然做了狀元,就此飛黃騰達不提;而另一個版本里,梅生終生都沒有能找齊材料,白白耗費了一生的時光,而真正的天地同春的方子,也在後來的戰亂之中喪失了。

南宋時期疏星樓主所著的《神州妖事錄》裡也收錄了這個故事,但結局與前兩個都不同。他寫道:梅生在橋邊修建起了石屋,住了下來,嘗試著用凡間的材料替代仙家的材料。但他做出的,總是差了些許味道。有一日他問,這其中第三層餡料,能否用薄荷代替,還是用萱蒲代替更好?沒想到那神秘的聲音也被難住了。第二日梅生便背起了包裹,對橋底的聲音說:“我先回鄉問我父母,若他們也不知,我便尋訪京城中的糕點師傅,總是要找一種恰到好處的材料,來做這天地同春。我一定會帶回真正的天地同春給你。

“你且等我回來。”

這一去,便是五百年的時光。

那個人再也沒有回來過。

卯時剛至,石奕武就再也睡不著了,一睜眼就從木板床上彈了起來。

首要的事情是洗手,這可馬虎不得。他在橋底下的流水裡淨手時,河面上還漂浮著晨霧。整個無夏城都睡著,唯有他醒著。他來無夏的時日尚短,搭在這五虹橋橋頭的,不過是間簡陋的棚子,裡面只有一張八仙桌、兩把凳子,土灶上也僅有一套籠屜,所賣的,也只是應節的青團。但他還是起了個大早。

要做早點師傅,便要成為醒得最早的人。當初在蒼梧山中,師傅便是這樣教導的。

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