嚴攸是高門之後，要出身有出身，要才學有才學，要樣貌有樣貌，要品格有品格，要能力還有能力，而且身為長史，乃是南郡官場上排在前面的大官，他親自來處理九重觀這種髒事，可見是大材小用，其他人自然對他稱讚有加，李文吉也連忙上前拉住他的手，寬慰他，讚揚他，說辛苦他了。

其實也正是因為昨晚是嚴攸在此坐陣，盧沆才能在來到此地後，也帶著人離開了。

要是這裡只是些末小吏在此，那盧沆定然是會硬闖，把此地佔下來的。

但嚴攸代表朝廷，他自然不敢那麼做。

寒暄了一陣後，李文吉說起正事，看了看盧沆，又問嚴攸：“盧道長是受天罰而死，既然如此，他的遺蛻在何處呢？盧都督深為族弟著想，已然想法為盧道長贖罪，方才天降甘霖，想來也是同意了，合該讓盧都督帶回盧道長的遺蛻安葬才是。”

嚴攸再次向天行禮，又對李文吉、盧沆等人道：“盧道長的遺蛻，卻是不好搬出，還請隨我來。”

大家都覺得很奇怪，怎麼叫不好搬出，但只得跟著一起往燒得只剩下殘垣斷壁的觀裡走。

這一路都是碎瓦碎磚、燒了一半的木頭、各種亂七八糟的器物等等，因為滅火和下了雨，這些東西都被黑灰水所侵染，四處雜亂又危險，不小心就會踩到碎瓦碎磚木頭等上，或者踏進黑灰汙水之中，甚至李文吉都差點摔一跤，還是被走在他旁邊的元羨給扶住了，才免了出醜。

其他人也好不到哪裡去，沒有誰的衣衫可以保持乾淨。

他們走了好幾重燒殘破的殿宇，才到了一處燒得只剩三成的一處大殿外。

這處大殿，很顯然比其他地方燒得更厲害，所剩之物更少。

但是在這殘破的大殿之中，卻有一座半人高的盤膝而坐的太上老君像，這太上老君像為銅鑄，上面也有一些黑灰伴水留下的痕跡，不過要比其他地方卻是乾淨不少。

盧沆問：“這是什麼意思？”

嚴攸指著那太上老君像，道：“盧道長的遺蛻正在這太上老君像裡，因為他遭受雷擊後，又遭遇大火，雖然救火之人及時救下了這座銅像，但當時天黑，又情勢雜亂，沒有人發現這銅像裡有人，故而沒有人把盧道長的遺蛻搬出來，以至於盧道長的遺蛻和銅像熔在了一起，卻是很難在不傷害遺蛻的情況下，搬出遺蛻了。”

嚴攸一說，眾人皆是吃驚。

大家哪想到，盧道子是這樣死的，這可真不是好死。

想想自己在銅像裡躲著，被雷噼中銅像，把自己噼暈了，又遭遇火災，這不是受炮烙之刑嘛。

嚴攸隨即解釋了一遍他們瞭解到的情況。

說這九重觀莫名突然生了火情，在有人喊走水救火之時，有人看到觀中有雷神顯形，這雷電將幾處院落和殿宇都覆蓋了，火情在轉瞬之間散於四方，讓救火無從救起，又有人聽到空中傳來聲音，說盧道長為非作歹違反天道，降下天雷，擊斃了他，這個轟隆隆的聲音很大，很多人都聽到了，於是觀中之人，開始哄搶財物，因此發生了打鬥。

這座銅三清，因是銅鑄，就也有人來搶奪，把它從火中搶了出來，不過，因為它目標明顯，發生了爭鬥，加上當時天黑，便無人發現這太上老君像裡面還有一個被燒得半融化的人。

發現盧道子在裡面，還是嚴攸帶人來救完火併維持好了秩序後的事。

他們要把這座太上老君像抬到沒有遭受火災之處去，才發現裡面有人的屍體。

嚴攸這個解釋合情合理，連盧沆也找不出錯處來。

並不是每個人都敢去看在三清像裡的盧道子的屍體，只盧沆和另外幾人去看了。

這太上老君像不小，裡面中空，前面都為銅鑄，後面只有上半部分為銅鑄，下面是用木頭鑲上去的，神像穿著法衣的時候，有法衣遮掩，自然看不出後半部分不是銅鑄，不過此時法衣和木頭都被燒掉了，那後半部分就沒有了遮擋，可以看到裡面盤腿而坐半融化的屍體。

盧沆神色黑沉，問：“怎麼確定這就是盧六？”

嚴攸說：“我們開始也不確定這是盧道長，之後請瘦小的道人把腦袋鑽進這裡檢視，說正是盧道長。”

盧沆再次沉默。

李文吉不敢去看盧道子的屍首，他輕聲問站在自己身邊，戴著長度只到脖子的帷帽的元羨，說：“他真是被雷噼死的？”

其實他是想問，你們是怎麼殺死盧道子，又讓他屍體變成這樣的。

元羨冷冷說：“難怪他們說他是受天罰而死。這個樣子，怎麼可能不是天罰？”

李文吉呆呆點了點頭，隔著元羨面上朦朧的面紗，看不清她的神色，只是覺得她的語氣太縹緲，讓他不安。

元羨可以神不知鬼不覺殺了盧道子，她想殺自己的話，也能殺了自己吧。

自己身邊的，這可是毒蛇啊。

第52章

九重觀被燒的是前面的殿宇群，後方的宅院並未被燒。

不過，此時並無人提議要去後方尚還完好的院落檢視。

李文吉本就是善於空談的名家，見此時形勢已定，就帶著一群士家大族的貴人絆住盧沆，和他談起天地、宇宙、道德、陰陽等等，再引申到盧道子為什麼會被天道所罰，很是那麼回事。

元羨在見過盧道子的屍首後，便轉身離開了。

元羨作為婦人，她的出現和離開，都是引人注意的，不過，就像是無人置喙她前來檢視九重觀的情況一樣，也無人詢問她為何要在此時離開。

在李文吉跟前時，就像元羨是他的所有物，李文吉作為本地最有權勢的男人，其他男人怎麼好多關注元羨，並提到她。

元羨知道這些人的心理。

從道德殿所在的院落轉到後方的院牆邊，元羨將頭上的帷帽取了下來，問護著她過來的宇文珀：“宇文叔，那個所謂的密道和秘密倉庫，調查好了嗎？”

宇文珀在她身邊小聲說：“都查好了，但是和我們之前預計的情況有所不同。”

元羨說：“帶我過去看看。是有什麼不同？”

和那些對元羨只能“視而不見”計程車族男人們不一樣，元羨此時是她身邊所有人的中心。

宇文珀趕緊引著她往後方的院落走去。

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此時整個九重山以及下方的和合院區域，都被嚴攸帶來的人和元羨的人控制。

在嚴攸帶人來控制整個九重山區域時，元羨便已經派了近身護衛來給宇文珀傳了話，宇文珀在此地和嚴攸進行了談判，說是談判，其實是拉攏嚴攸，讓他之後為元羨所用。

嚴攸不是李文吉最信任的人，因為嚴攸不是李文吉的奴僕，不會性命和前途皆掌控於李文吉之手，但是，嚴攸是李文吉身邊受信任又位高權重的最有身份和地位的官員。

不說是在南郡，就是整個李氏皇朝，身份出身，都被這些挾出身以自重計程車族看成一個人最重要的社會標籤。

一個人出身好，他們才會把這個人看成同一個圈子的可以對話的人，才會聽對方在說什麼。

所以，李文吉身邊受他信任和看重的奴僕，在這些本地士族眼裡，他們只是李文吉的某種延伸而已，他們不會聽這些奴僕在說什麼，要做什麼，也不會尊重他們，而嚴攸則不同，嚴攸出身好，即使他的家族已經衰落，他是在京城裡待不下去了，才跑來李文吉身邊求官的，但在這些本地士族眼裡，他是和他們一樣的人，所以，嚴攸不只是李文吉的某種延伸，嚴攸還是他自己，有很大權力的官員。

元羨覺得指望李文吉，很多事都做不成，不如在某種程度上架空李文吉行事，那麼，嚴攸就是最需要拉攏成自己人的人。

嚴攸自己也算識時務，現在已經認清形勢，在元羨的近人宇文珀來拉攏他時，他表達了和元羨靠攏的意思。

當今皇帝李崇辺靠兵權篡奪魏氏皇朝的皇權後，又經歷了這幾年，雖是勵精圖治，也才算是穩定了天下，特別是穩固了北邊邊疆，在這種情況下，要是他還能多活一些年，倒是可以好好整治天下，削弱士族對皇權不穩定性的極大影響。

不過，他年歲不低了，又因早年軍旅生涯而身體較差，據說是經常因為腿疾難以行走，很多時候都沒法上朝，還有一些私底下的傳言說，他活不了多久了。這也就罷了，如果太子是治世之君也是很好的，奈何太子身體也極差，據說是出現過暈倒在東宮的情況，太子除了身體差外，他至今都沒一個孩子存活，又是一樁問題，除此，他性格又很弱，比起李文吉，都更沒主意，這樣的人，怎麼好為繼任之君？

這些事，都讓天下人心不穩。

不說在長沙的長沙王有異動，就連曾和皇帝同學的盧沆都心生異志。士家大族，家先於國，沒有多少能人心有天下一統百姓免於戰亂的志向，而嚴攸曾在北方見過不少戰爭帶來的社會瘡疤，真正死於戰爭之人甚至可算是少數，更多人會死於戰爭帶來的耕地破壞，死於飢餓、瘟疫、流離失所帶來的病痛與寒冷等等。嚴攸在南郡過了幾年太平的生活，不希望天下再大亂。